インタビュー

1. 三世の太鼓への理解

2. 桑港囃子－一世の人たちへ捧げる

3. 手作りの太鼓

4. 太鼓哲学

5. 渡米（英語）

6. アメリカ生まれの日本人と日本生まれの日本人の違い（英語）

7. 桜祭りでの太鼓演奏の欠如（英語）

8. アメリカで太鼓を始めた理由（英語）

9. 緊那羅太鼓との出会い（英語）

10. ベトナム戦争で徴兵（英語）

11. 太鼓とはっぴ（英語）

12. タイア道場（英語）

13. 伝統的太鼓スタイル（英語）

14. 開拓精神へ捧げる（英語）

15. 日本の音楽教育（英語）

16. アメリカの太鼓と日本の太鼓の違い（英語）

17. 夢－「太鼓」が英語の辞書に（英語）

田中誠一

新一世。北米和太鼓の第一人者。1968年にサンフランシスコ太鼓道場を設立。（1943年生）

桑港囃子－一世の人たちへ捧げる

まあ、そんなに難しいことは考えてなくて、あのただその一世、オールド一世のおじさん･おばさんがね、僕が太鼓を打ったらたいしてうまくもないのにとってもね喜んでくれたの。涙出して。だから、「あ～、アメリカで太鼓を打つことはこんなに喜んでもらえるのかな」って、とっても気持ちよくなってね。それで、だんだんこの日系の歴史とかだんだんだんだんわかってきて、あの一世の人たちが明治に来て、ここ開いて、このおじさんたちがこんなに喜んでくれるんだったら、僕たちももうちょっとうまくなって。うん、そういう気持ちだったですね。最初は。

それで、僕はあの桑港囃子（そうこうばやし）っていうね、サンフランシスコのことを桑港って言うんですよね。桑港。その桑港囃子っていう曲を70年の初頭に初めに作ったんですけれど、この曲はその一世の方たちに捧げる曲なんですね。あの人達の、要するに一世の方たちの努力がなかったら、その私たちのFresh Off Boatもアメリカへ来れる、来れなかったわけでしょ。まぁ、そういうこともだんだんだんだん分かってきたんで、何年かして。それで、この桑港囃子っていう、最初の僕がつくった曲なんですけどね。それはDedicated to the First Generation People。

ドラム世代緊那羅太鼓音楽三世太鼓

日付： 2005年1月27日

場所：米国、カリフォルニア州

インタビュアー：アート・ハンセン、ソージン・キム

提供：全米日系人博物館、ワタセ・メディア・アーツ・センター

語り手のプロフィール

北米和太鼓の師、田中誠一氏は1943年生まれ東京出身の新一世です。千葉商科大学を卒業後、1967年にアメリカへ移住しました。移住当初はワトソンビルで苺摘みをするなど農業労働者として働いてました。その後、サンフランシスコへ引越し、1968年にはサンフランシスコの日本町で行われた桜祭りに参加しました。しかし、この時の桜祭りには彼が若い頃日本のお祭りで耳にした太鼓の音が欠けていました。物足りなさを感じた田中氏は、秋祭りの時に、友達で寄り集まり、地元のお寺から太鼓を借り、自ら太鼓を演奏したのです。以後、太鼓を学ぶために、幾度となく日本へ帰国し、そのつど日本で学んだ知識をアメリカの同志へ教えていきました。1950年代に始まった日本での太鼓復興をアメリカに持ち込み、1968年に北アメリカで初の和太鼓道場（学校）、サンフランシスコ太鼓道場を設立しました。以来、彼は何千人もの生徒を教えてきました。

今日、アメリカ・カナダには200以上の太鼓グループが存在しており、その大半はサンフランシスコ道場へそのルーツをたどることができます。田中氏は基本的な太鼓のリズムパターンや動きを教え続けていますが、その教え方は武道が基本になっています。また、彼の太鼓スタイルは、日本のお祭りの伝統に起因していますが、彼自身のアメリカでの体験も反映され、伝統的な太鼓のリズムにジャズ・ラテン・他のリズムなども融合されています。

彼は日本外務大臣表彰や National Endowment for the Arts' National Heritage Fellows Award（米国版重要無形文化財）を受賞しました。（2005年１月27日）