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パラレルウォーズ:日系アメリカ人と日系カナダ人の強制収容映画 - パート 2

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パート1 >>

アン・ウィーラー監督、1995年公開のカナダのテレビ映画『 The War Between Us 』は、 『Hell to Eternity 』よりもかなり洗練され、批判的な作品である(公平に言えば、世代が違う)。この映画は、カナダ政府による西海岸の日系カナダ人2万2千人の戦時強制退去の出来事を描いている。1942年2月、米国大統領フランクリン・ルーズベルトが大統領令9066号を発令した1週間後、カナダ首相WLマッケンジー・キングは、外国人、カナダ国民を問わず、日系人を祖先に持つすべての人をカナダの太平洋岸から退去させるよう命じた。連邦緊急機関であるブリティッシュ・コロンビア州保安委員会(BCSC)によって自宅から退去させられた人々の大部分は、ブリティッシュ・コロンビア州東部のスロカン渓谷にある廃鉱山の町に強制的に移住させられた。米国とは異なり、日系カナダ人には住宅と、子供に対する最低限の初等教育と医療以外の経済的支援は与えられなかった。その代わりに、オタワは家族に監禁費用の支払いを強制した。 1943年、日系カナダ人から金銭を巻き上げ、彼らが西海岸に戻らないようにするため、「敵国資産」の公式管理人が日系カナダ人のすべての不動産と個人資産を、概して格安で売却した。戦争が終結に近づくと、政府は日系カナダ人に西海岸から即時かつ永久に移住するという「選択」を強いるというさらなる不当行為を行った。収容されたキャンプや居住地に留まることを選んだ人々は、国籍にかかわらず、戦争が終われば日本に強制送還されることに「同意」したものとみなされた。日系カナダ人とその同盟者は最終的にこの不当な政策を覆すことができたが、何千人もの日系カナダ人が市民権と祖国を放棄するよう強要された。

* * * * * スポイラー警告 * * * * *

昔のロバート・イトウ

『The War between Us』の主な舞台は、ブリティッシュコロンビア州東部の辺鄙な町ニューデンバー。1942年半ば、BCSCにより太平洋岸から何千人もの日系カナダ人が強制移住させられた場所です。エド・パーナム(ロバート・ウィズデン)と隣人たちは、当初は「ジャップ」を受け入れることに消極的でしたが、すぐに、廃墟となった炭鉱の町の荒廃した経済を改善するには、それが唯一の方法だと気づきました。日本人の存在によって促進されたビジネスブームで利益を得た彼の妻ペグ・パーナム(シャノン・ローソン)と友人は、囚人たちに服を売る雑貨店を開きます。一方、舞台はバンクーバーに移り、裕福なビジネスマンのカワシマ氏(ロバート・イトウ)と彼のオフィスで働く娘アヤ(大内美恵子)が登場します。戦争が宣言されると、彼らは偏見に直面し、真新しい車を当局に引き渡さざるを得なくなります。すぐに彼らは公式命令で立ち退かされます。川島夫人(ルビー・トゥルーリー)は家族の荷物を急いでまとめなければなりません。

川島家は他の家族とともにニューデンバーに到着し、割り当てられた寒くて荒れ果てた小屋に入る。家と川島氏の店の家賃収入を待つ間、生活必需品を支払い、家族を支えるために、川島綾はパーナム家のメイド(後に店員)として働くことを余儀なくされる。川島家は当初、敵対的な環境の中で状況をうまく利用しようと努めるが、連邦政府が彼らの所有物を没収したという知らせに憤慨する。第一次世界大戦の退役軍人である川島氏は、その扱いに憤慨し、戦後、家族を連れて日本に帰国することを主張する。1

この映画では、白人の英雄の物語と同じように、主な白人の登場人物であるペグ・パーナムとその夫は、日系カナダ人との接触を通じて人間味を帯び、成長する。警戒心と無知から二人は友人となり、政府の政策を批判し始める。エドは最終的に、強制送還政策に対する怒りから、BCSCの人種差別的な地方代表トム・マッキンタイア氏(ケビン・マクナルティ)を殴り倒す。そして、自分たちの共謀を疑問視する。「どうしてこんなことになったのか?どうして私たちは間違った側につくことになったのか?」 2しかし、物語は、不調和な性別と階級の要素を盛り込むことで、標準的な物語にひねりを加えている。また、 『楽園を見に行こう』『雪が降る海』の両方において、昔の「過ぎ去る」物語のように、ロマンスは白人男性と二世女性の間で繰り広げられるのに対し、川島家とパーナム家を緊張させ、最終的に結びつけるのは、アヤの兄弟マス(エドモンド・ケイトー・ウォン)とパーナム家の娘マーグ(ジュノ・リデル)の間のロマンスである。

『われらの戦争』では、白人はアティカス・フィンチとは違って、最初は日本人を助けようとはしない。むしろ、白人を助けに来たのは日系カナダ人である。なぜなら、彼らの町の経済と店は日系カナダ人の支援に依存しているからである(カワシマ家は、アヤが家政婦として働くことを許可したが、それは彼女にとって下等な仕事だと彼らは認めている。自尊心の問題から、彼らは救援や慈善事業を拒否したからである)。パーナム家とその隣人たちは、もっと田舎者として描かれている。白人家族が、日系カナダ人を保護する代わりに政府が町にもたらした電灯の到来を祝う場面がある。都会に住む日系カナダ人は、それを見て、「野蛮人」の喜びを軽蔑して笑う。マスがハーバード、イェール、オックスフォードに行きたいと話すと、マーグがそれらの場所について聞いたことがないことに驚く。アヤがペグの店を手伝い始めると、マッキンタイア氏は見下したように、役に立つ経験が積めるだろうと言うが、アヤは冷静さを失い、大学の学位を持っており、父親の造船会社で経理を担当していたことを明かす。

最後に、 『The War Between Us』は日系カナダ人の複雑な描写において、確立された物語戦略を破っている。世代間の対立や家族間の暴力があり、忠誠心の問題が複雑な形で示されている。たとえば、日系コミュニティが建設した女性用浴場でのシーンでは、ラジオで聞いたので日本が戦争に勝つだろうという確信を表明する年配の女性たちがいる。印象的なセリフで、アヤは両親は自分たちの状況に恥じており、兄でさえそう感じているが、愛する国にされたことに対しては恥じるつもりはないと言う。彼女は最終的に両親に同行して日本に移住し、彼らの再定住を手伝うことを決意する。なぜ戦後、ただ単に破片を拾い集めてやり直せないのかと聞かれると、彼女は「破片なんてない」と答える。 『The War Between Us』の製作者は、日系カナダ人の登場人物を美徳や愛国心の模範にすることを拒み、彼らを前面に押し出し、最終的に彼らの苦境をより感動的に描いている。

ノート:
1. もう一つの皮肉なことに、川島氏を演じる二世俳優のロバート・イトウ氏自身も十代の頃に入植地に監禁され、後にモントリオールに再定住してバレエダンサーとなり、その後ハリウッドでキャリアを築き、最も有名なのはテレビシリーズ「クインシー、ME」で日系アメリカ人医師を演じたことです。
2. ブリティッシュ・コロンビア保安委員会は実際には1942年末に解散され、日系カナダ人は労働省の法令の適用を受けるようになったが、映画では政府機関は全編を通じてBCSCと呼ばれ続けている。

© 2010 Greg Robinson

映画 (films) 日系カナダ人 偏見 人種 戦争 第二次世界大戦
執筆者について

ニューヨーク生まれのグレッグ・ロビンソン教授は、カナダ・モントリオールの主にフランス語を使用言語としているケベック大学モントリオール校の歴史学教授です。ロビンソン教授には、以下の著書があります。

『By Order of the President: FDR and the Internment of Japanese Americans』(ハーバード大学出版局 2001年)、『A Tragedy of Democracy; Japanese Confinement in North America』 ( コロンビア大学出版局 2009年)、『After Camp: Portraits in Postwar Japanese Life and Politics』 (カリフォルニア大学出版局 2012年)、『Pacific Citizens: Larry and Guyo Tajiri and Japanese American Journalism in the World War II Era』 (イリノイ大学出版局 2012年)、『The Great Unknown: Japanese American Sketches』(コロラド大学出版局、2016年)があり、詩選集『Miné Okubo: Following Her Own Road』(ワシントン大学出版局 2008年)の共編者でもあります。『John Okada - The Life & Rediscovered Work of the Author of No-No Boy』(2018年、ワシントン大学出版)の共同編集も手掛けた。 最新作には、『The Unsung Great: Portraits of Extraordinary Japanese Americans』(2020年、ワシントン大学出版)がある。連絡先:robinson.greg@uqam.ca.

(2021年7月 更新) 

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