私たちは旅行が大好きで、ほとんどの旅行者と同じように、死ぬまでに訪れたい場所のリストを持っています。そのリストのトップはユネスコ世界遺産で、2014年にはその数は1,000近くに上りました。祖国を離れ世界中に散らばった日系人について学び、彼らと会うことで、私たちの旅は大いに充実しました。海外日系人協会は、移住先の国に住む日系人は250万から300万人と推定しています。日系人の人口が最も多いのはブラジル（150万人）、米国（120万人）、ペルー（8万人）です。カナダには約6万8,000人がいます。

日本人の離散は、1543年にポルトガル人が日本に到着した16世紀末に始まったと言われています。最初に離散したのは、インド、東南アジア、中国南部などポルトガルが植民地であった地域で奴隷として連れ去られ、売られた日本人でした。日本人の少女の中には、性的目的でポルトガルまで送られた人もいました^。1

日本が開国すると、船乗りたちは日本とこれらの地域、特に東南アジアを結ぶ貿易ルートを開拓しました。南シナ海に近いベトナム中部のホイアンは、日本だけでなく中国、オランダ、インドからの貿易商が訪れる最も重要な貿易港の一つとなりました。

これらの地域すべて、特に主要都市や港では、日本人が定住し、商業関係を築き始めた。これらの地域に定住した日本人男性は最終的に地元で結婚し、子供を育てるためのコミュニティを形成した。日本の商業は、鎖国（日本が250年間外界から鎖国する）までこの地域で拡大した。日本の外国人の排除と自ら課した孤立は、ポルトガルが何百人もの日本人男女の奴隷としての売買を止めなかったことにも一部起因していた^。2海外にいた日本人は日本に帰国する可能性がないことに気づき、残りの人生をこれらの地域にとどまった。日本との接触がなかったため、これらのコミュニティは「鎖国」後50年から70年以上存続することはなかった。

現在のベトナムでは、日本からの初期移住者の影響が建築に見受けられます。ユネスコによると、歴史あるホイアンの町の家屋のいくつかは京都の商人の家に似ています。最も重要な建造物は、日本人街と中国人街を結んでいた日本橋です。1600年代初頭に建設されたこの橋は、1999年にユネスコ世界遺産に登録された町のシンボルです。

遠見橋としても知られる日本の屋根付き橋。

橋の設計者は不明ですが、橋の修復に貢献した人々は上記に挙げられています。

一対の猿と一対の犬が橋の入り口を守っています。橋の建設は申年に始まり、戌年に完成したという説もあります。

ベトナムのホイアン近郊にある墓地の一つへと続く、田んぼの中の盛り上がった道。

墓地や霊園は、博物館、公文書館、国定記念物と同様に、旅行者に豊富な情報を提供します。私たちはベトナムでそのことを実感しました。鎖国^以前の日本人コミュニティは消えて久しいですが、教会の墓地には日本人の名前が刻まれた墓がたくさんあります。また、子孫、友人、あるいは国が手入れしている田んぼの中に日本人男性の墓も見つけました。私たちは彼らの物語を探しに行きました。

ベトナムでは、日本人は主にホイアンとダナンの港町に定住しました。1600 年代にこれらの地区に住んでいた推定 300 人の日本人のうち、大半はキリスト教徒で、日本の銀を金、絹、香辛料、火薬と交換する貿易商とともに日本と行き来していました。ホイアンは、今日のトルコのエフェソスのように、主要な貿易港でしたが、そこにある川の堆積により、外洋船はもはや訪れることができません。

日本が外国人とその影響に対して鎖国状態にあったため、追放された日本人キリスト教徒は東南アジアに移住した。17 世紀前半には 10 万人以上が日本を離れ、そのうち約 71,000 人が日本船、約 30,000 人が外国船に乗って渡航し、この地域の定住者数が増加した。移住者の中には、内外の戦争に従事していたこの地域の支配階級から軍事技術と経験が高く評価された侍もいた。キリスト教徒と非キリスト教徒の両方を含むこれらの初期移住者の子孫は、現地人と日本人の両親の子孫である^。4

訪問者に礼儀正しい行動を求める標識。

英語と日本語で刻まれた、愛の物語の碑。

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ベトナム語、英語、日本語の3つの言語で書かれた別の墓地。

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訪問前のベトナムに関する私たちの知識は、主にベトナム戦争のニュース報道に基づいていました。私たちはベトナム戦争と呼びますが、ベトナム人はこの時代を「フランス戦争」や「アメリカ戦争」と呼んでいます。ヨーロッパの多くの戦争墓地とは異なり、ベトナムで戦ったアメリカ兵やカナダ兵の墓地は見つかりませんでした。

国内では、第二次大戦前の日系人の墓がブリティッシュコロンビア州の沿岸の町の墓地にある。バンクーバー島に埋葬されている人の多くは、近隣に子孫がもう住んでいない。バンクーバー島で暮らし、はるか昔に他界した日系人に敬意を表すため、ブリティッシュコロンビア州浄土真宗寺院連合会は、先祖の霊が帰ってくると信じられているお盆の期間中、シュメイナス、ポートアルバーニ、ナナイモ、ダンカン、ビクトリアの墓地を巡るバスツアーを毎年行っている。

ノート：

1. マイケル・ホフマンによるジャパンタイムズの書評『ポルトガル植民地主義と日本の奴隷』 （北原道雄著、2013年）

2. 同上

3.鎖国 =徳川時代の鎖国政策。日本を出入り禁止にした。

4. マダレーナ・リビロ「 17世紀の日本人ディアスポラ。イエズス会資料による」ポルトガル・日本研究紀要、2001年。

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