En Amazon.com, se puede comprar una “Linterna de papel Kimono Girl – Roja” por menos de 10 dólares. El aspecto más japonés de este producto es el kimono. El productor es una empresa estadounidense, Wrapables. El hecho es que uno podría fácilmente comercializar esta linterna simplemente como linternas de papel asiáticas (como hacen otros sitios, por ejemplo www.asianideas.com). Sin embargo, la linterna se comercializa como una linterna japonesa, y claramente el “olor cultural” japonés, como lo llama Koichi Iwabuchi en su libro, Recentering Globalization , es importante para los consumidores estadounidenses, de lo contrario simplemente se comercializaría como una linterna, estéticamente agradable y tal vez con un sabor asiático, pero no específicamente japonés. El “olor cultural” japonés de esta linterna en particular, por supuesto, se ve reforzado por el hecho de que es una linterna Kimono Girl. Este título juega con dos de las fascinaciones más intensas de Occidente con el otro Japón exótico: la moda y la sexualidad. El kimono, tan elaborado y radicalmente diferente de cualquier estilo de vestimenta occidental, ha sido durante mucho tiempo un símbolo de Japón, un objeto que obtuvo el reconocimiento inmediato de la mayoría de los occidentales como innatamente japonés. La especificación de que la figura de la linterna lleva un kimono no sólo añade “olor cultural” a la linterna, sino también a su autenticidad percibida. Si la linterna se comercializara simplemente como una linterna asiática, y no se mencionara el origen exacto de la figura o la ropa, muchos occidentales sentirían que la linterna no es lo suficientemente asiática, que carece de un símbolo reconocible de la asiaticidad. El kimono proporciona este símbolo. La niña también apela a la japonofilia de Occidente. Con rasgos inequívocamente asiáticos, la niña de la linterna juega con la feminización y sexualización occidental de Japón. Los occidentales han estado fascinados durante mucho tiempo con la idea de la geisha. Al colocar la figura en la linterna y etiquetarla como una niña, los productores/comerciantes alimentan esta fijación con la mujer oriental mística y exótica. En este sentido, tal vez lo importante no sea tanto el “olor cultural” japonés como el “olor cultural” asiático. Sin embargo, ya sea japonés o asiático, lo importante es que este “olor cultural” es claramente importante para que los estadounidenses consuman la linterna, y que para establecerlo se recurre a aspectos particulares de la fascinación estadounidense por Japón.