Como Decano de la Facultad de Educación de la Universidad de Nagoya, ¿cuáles son sus responsabilidades? Viajas mucho a Estados Unidos y Canadá. ¿De qué se trata eso?
JT: Me desempeño principalmente como representante de la Escuela (de Educación), teniendo un asiento en varias reuniones de gestión universitaria. Bromeé con mi esposa diciéndole que tendría callos en el trasero por estar sentado reunión tras reunión. En realidad, no fue realmente una broma. Últimamente mis glúteos se han aplanado. ¿O eso es envejecer? Hay mucha mediación entre profesores y estudiantes que tienen quejas entre sí.
También me encargo de gestionar el presupuesto, por lo que soy responsable de las cuentas sospechosas. También hago muchas cosas de relaciones públicas, tratando de sacarle algo de dinero a los ex alumnos y a los padres de los estudiantes actuales, y tenemos que reclutar prospectos de calidad de las escuelas secundarias cercanas. Cuando visito las escuelas secundarias, hablo mal de nuestras universidades competidoras y de otras especialidades dentro de nuestra escuela, y ellos se ríen mucho porque no esperan que un orador tan distinguido, un decano de la prestigiosa Universidad de Nagoya, sea Hablar cara a cara en lugar de hacerlo con el estilo cortés y formal que asumen otros oradores.
Todavía doy clases, principalmente en la escuela de posgrado, pero disfruto la única clase de pregrado que tengo en psicología intercultural. Los temas varían de un año a otro, pero últimamente hablo mucho sobre el odio asiático que nos golpea en América del Norte.
La gente culpa a Trump por hablar del “virus de China”, pero es mucho más que eso. Todos tenemos necesidades de estima, y si no puedes alcanzar la autoestima por tus propios méritos, recurres a tu grupo, que muchas veces es tu grupo racial o étnico. Al menospreciar a otros grupos, sientes que tu grupo está en la cima. Cuanto más discrepas, mejor parece tu grupo. A esto lo llamamos autoestima colectiva , una especie de veneno social, pero algo esencial para que algunas personas mantengan su autoestima.
La pandemia ha dado a los asiáticos una debilidad que las personas que odian pueden aprovechar, de modo que encuentren en nosotros una oportunidad para elevar su autoestima. Después de haberme enseñado sobre los procesos psicológicos detrás del odio hacia los asiáticos, un estudiante se me acercó y me dijo: "Había planeado estudiar en el extranjero, pero ahora que escuché tu conferencia, creo que me quedaré en Japón". Sabia decisión hijo mío.
Viajo a menudo, como principal figura internacional de nuestra Escuela, no necesariamente porque sea Decano. Acabamos de regresar de firmar un acuerdo con la Universidad de Windsor para participar en actividades colaborativas. Cuando era Decano Asociado de Asuntos Internacionales, puse mi mirada en Canadá para buscar socios potenciales.
La mayoría de las universidades estadounidenses de renombre ni siquiera quisieron reunirse con nosotros, ya que buscaban socios chinos, que tienen una clasificación mucho más alta que la nuestra y tienen mucho dinero. Las universidades chinas pagarían matrículas elevadas para que sus estudiantes estudiaran a corto y largo plazo en estas instituciones, lo que les generaría muchos ingresos. Japón es tan pobre ahora que el gobierno no nos ha permitido aumentar nuestra matrícula en 20 años.
A través de nuestros acuerdos norteamericanos, nuestros estudiantes obtienen una exención de matrícula de $50 mil, mientras que los suyos solo obtienen nuestra exención de $3 mil. Sí, es cierto, el coste de la matrícula anual en una universidad japonesa equivale a dos semanas de tu salario canadiense. De hecho, si llevas mi salario anual a Canadá, solo durará seis meses, tal vez tres si hablamos del Gran Toronto.
¿Cuál es la reacción de tus colegas cuando se enteran de que creciste y te educaste en Canadá y Estados Unidos? ¿Lo distinguen de alguna manera como un "otro", diferente de los académicos educados y nacidos en Japón?
JT: Nadie sabe que soy un pseudo nisei a menos que se lo diga. Lo único que lo revela es mi forma de vestir. Si bien soy decano, y tenga en cuenta que se supone que los decanos deben vestir trajes, uso mi distintiva camisa a cuadros roja y negra de leñador canadiense y jeans rotos. Yo también usaría mis botas de trabajo Kodiak si no fuera por la humedad de este país.
No hablo inglés delante de mis colegas, ni de ningún japonés, porque mis compañeros kikokushijo durante mis días en la UCI me han rechazado, quienes disfrutaban mostrando sus habilidades en inglés. Esto era Japón, y eran más japoneses que yo, pero pedían hamburguesas en Micky D's en inglés, confundiendo al pobre empleado. También hablaban mal de Japón (de nuevo en inglés) y glorificaban su estancia en el extranjero y lo sanitario y civilizado que era su país. La mayoría abandonó Japón después de graduarse para regresar a “casa”. Ámalo o déjalo, ¿eh? Espero que los castiguen por lo de la gripe kung, dondequiera que estén. ¡Mira cómo les gusta ahora!
Su sentido de superioridad al poder hablar inglés está arraigado en la sociedad japonesa, que tiene un favoritismo sistémico y una reverencia hacia los blancos. Simplemente enciende la televisión y dime cuántos anuncios ves con hermosas estrellas blancas y modelos murmurando guiones tontos y sin sentido en inglés.
Los hakujin (gente blanca) son pocos en la sociedad actual, pero aquellos con los que tienes contacto en la vida diaria probablemente serán tus maestros. Desde la escuela hasta la edad adulta, los japoneses aprenden inglés con su profesor hakujin . Eso significa que los hakujin tienen un estatus más alto, es decir, ellos son nuestro sensei y nosotros somos sus alumnos. Tenemos mucho que aprender de ellos y muy poco que enseñarles.
He visto a peces gordos de una compañía de 50 años usando keigo (honoríficos) hacia su hakujin sensei, 20 años menor que él, invitándolo a cenar, arrastrando consigo a una pequeña multitud de subordinados reacios, regañándolos cuando no ven el vaso de ese sensei. de cerveza necesita una recarga. Cuando sensei habla, tienen los ojos muy abiertos (¿cómo es posible para nosotros, eh?), asienten, sonríen y repiten “ ¿honto (en serio)?” Algunos sensei se preguntan por qué los japoneses se ríen cada vez que dicen algo, incluso si no es gracioso. Me gustaría conocerme. Inconscientemente nos sentimos obligados a inclinarnos y besar a los hakujin como respuesta automática.
Mis colegas no sabrían que crecí en Canadá, a menos que se lo dijera. Me votaron dos veces para Dean, así que deben confiar en mí. No soy un aspirante a occidental arrogante y controlo continuamente cómo reaccionan los demás ante mí, adaptándome a ellos según sea necesario, como un típico japonés. ¡Pero es una historia completamente diferente cuando se trata del yo canadiense!
¿Has pensado mucho en dónde quieres estar en el futuro? ¿Regresar a Canadá cuando se jubile es una opción que ha considerado?
JT: No me voy a mover de donde estoy ahora. Es seguro, el clima es fantástico, todo es barato, la gente es educada, la comida es deliciosa y puedo mantener mi trasero limpio con la toalla Toto en mi baño. Por supuesto, si hay un trabajo bien remunerado en Norteamérica después de mi jubilación obligatoria a los 65 años, definitivamente lo consideraría. Preferiblemente en California que en el norte de Ontario, pero solo si puedo comprar mi arma. Si no puedo, me voy al Soo y me voy a estar con mis viejos amigos, y quiero decir viejos, mucho mayores que yo. Una de las ventajas de ser asiático es que puedes conservar tu juventud por mucho más tiempo, así que tal vez pueda patearles el trasero nuevamente por los viejos tiempos. Bromas aparte, regresar a Canadá sería sin duda una opción. La paga es buena, el nivel de vida es alto, los compañeros de trabajo no son aburridos y la gente aprecia el sentido del humor, algo que los japoneses no entienden. Demonios, mis conferencias son como comedias, pero ni un solo estudiante japonés se ríe. Por el contrario, los niños de UC Santa Bárbara pensaban que el sol brillaba en mi trasero”.
Gran entrevista. He aprendido mucho. Muchas gracias por hacerlo. ¿Alguna idea final?
JT: El placer era todo mío hermano. Oye, extraño muchísimo Canadá y todavía estaría allí si no fuera por ese ataque a Japón y esa cosa de Vincent Chin. Ahora, cuando salgo de Pearson, tengo ganas de gritar: "¡Qué bueno estar de vuelta en casa!". Veo al primer tipo drogado con fentanilo, tumbado boca arriba en medio de la intersección, haciendo un dibujo en el cielo, y entonces sé con certeza que estoy en casa. A menudo me pregunto qué están dibujando. Pero en serio, dejé mis mejores recuerdos en Canadá, y el norte de Ontario me crió muy bien. Muy agradecido Sault Ste. María! O dicho a la antigua usanza de Soo (con el puño en alto) “Sault Ste. Marie, ¡joder, sí! “Y luego escupes.
© 2023 Norm Ibuki
