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Episódio 16 (Parte 1) Atividades da Associação de Cidadãos Nipo-Americanos

Da última vez falei sobre a Associação de Cidadãos Nikkei, onde os Nisseis eram politicamente ativos, mas desta vez gostaria de falar sobre as atividades da Associação de Cidadãos Nikkei, que foi fundada por Nisseis que retornaram aos Estados Unidos.

Havia pessoas entre os nisseis que eram chamadas de cidadãos japoneses e que retornaram aos Estados Unidos. Cidadãos japoneses que retornam referem-se a cidadãos japoneses que retornaram ao Japão quando crianças, cresceram no Japão e depois retornaram aos Estados Unidos. Muitos deles tinham “dupla nacionalidade”, como mencionado na Parte 13 , tendo nacionalidade tanto nos Estados Unidos como no Japão.

Por volta de 1930, Seattle deu grande importância ao potencial futuro dos cidadãos japoneses que retornavam aos Estados Unidos, e Heiji Okuda e outros tornaram-se apoiadores, fundindo-se com Reimei-sha e o Ginsei Club, e em 1932, a Associação de Cidadãos Japoneses que Retornaram foi estabelecida. Fundada em Seattle. Naquela época havia 120 a 130 membros.

De acordo com a edição de 1936 do Anuário Norte-Americano, havia aproximadamente 4.000 pessoas de segunda geração nascidas nos Estados Unidos vivendo em Seattle em 1934, então os membros da Associação Japonesa de Cidadãos que Retornavam eram aproximadamente 3% das pessoas de segunda geração que viviam em Seattle. .

A realidade da segunda geração retornando à América

Numa carta enviada por um certo americano de segunda geração a Sumiyoshi Arima, presidente do Jijisha da América do Norte, ele descreveu a situação real dos cidadãos japoneses que retornam aos Estados Unidos. Arima retomou a carta em sua coluna “North America Spring and Autumn” em “North America Jiji”, e descreveu as características dos americanos de segunda geração como “uma situação especial na qual eles eram controlados”, e levantou especificamente os seguintes pontos: .

“Primavera e outono na América do Norte - aos cidadãos que retornaram aos Estados Unidos” (edição 1 de 15 de dezembro de 1939)

(1) Muitas pessoas regressaram aos Estados Unidos ou foram forçadas a regressar aos Estados Unidos sem um propósito claro.
(2) Tenho enfrentado uma recessão desde que voltei aos Estados Unidos.
(3) Muitos perderam os pais.
(4) Muitas pessoas não têm um tutor responsável.
(5) Muitas pessoas são relativamente ignorantes e não conseguem entender bem o inglês.
(6) Há falta de voluntários seniores que possam servir como líderes.
(7) É difícil integrar-se com os americanos de segunda geração que cresceram nos Estados Unidos.

Muitos isseis que foram para a América retornaram ao Japão depois de ganharem dinheiro suficiente. Essas crianças da primeira geração retornaram ao Japão ainda jovens, incapazes de mergulhar totalmente na vida americana.


Prevenir e promover o retorno de nipo-americanos aos Estados Unidos

Também houve artigos que tentavam impedir que os nisseis que viviam no Japão retornassem ao Japão.

“Um projeto de lei para impedir que os nipo-americanos retornem aos Estados Unidos” (edição de 21 de outubro de 1935)

"Foi relatado que um projeto de lei pode aparecer no próximo parlamento central que teria um impacto significativo no retorno dos cidadãos nisseis que vivem no Japão para os Estados Unidos. Isto se baseia no fato de que eles estão pesquisando uma lei que iria estipulam que os cidadãos dos EUA devem retornar aos EUA dentro de dois anos ou perderão seus direitos. (Omitido)

Se isto se tornasse lei, naturalmente teria consequências graves para os chamados nipo-americanos que regressassem aos Estados Unidos. Além disso, esta proposta está actualmente a ser muito comentada na área de Kashu. Diz-se mesmo que é uma contraproposta dos políticos da Califórnia ao movimento dos nipo-americanos para regressarem aos Estados Unidos, pelo que a sua influência é, obviamente, directa.

No entanto, como regra geral, os passaportes para cidadãos dos EUA são válidos por dois anos, mas algum método de prorrogação pode ser fornecido para que prorrogações por motivos válidos possam ser permitidas. Pensa-se que, dependendo do procedimento, seções como o retorno aos Estados Unidos uma vez a cada dois anos podem ser omitidas.


Havia um artigo que recomendava o retorno das pessoas aos Estados Unidos e apresentava pessoas que trabalham para promovê-lo.

“Raisa Aoki de Rikko-kai, um movimento para convidar jovens com cidadania para os Estados Unidos” (edição de 20 de abril de 1938)

“North American Jiji” edição de 20 de abril de 1938

"Para enviar de volta aos Estados Unidos cidadãos com dupla nacionalidade que tenham cidadania norte-americana, mas que foram para o Japão com seus pais quando crianças, receberam educação japonesa e depois permaneceram no Japão. Ele foi aos Estados Unidos no ano passado para investigar a situação real no Lado americano e criou uma agência de colocação, e negociou com várias partes principalmente em São Francisco e Los Angeles.Além disso, o diretor da Rikiko International Student Academy, que veio da região montanhosa para Chicago e estava hospedado no leste do país O Sr. Aoki retornará ao Japão a bordo do Hikawa Maru, que zarpará no dia 22 e esteve ontem em Seattle.Ele falou conforme mostrado à esquerda.

``Existem cerca de 40.000 jovens com cidadania americana no Japão, por isso estamos a fazer esforços para enviar essas pessoas de volta para os Estados Unidos, e primeiro viemos investigar a situação do lado americano. Há pessoas em São Francisco dispostas a levar o trabalho a sério, e tenho certeza de que algumas delas já vieram. A ideia era mandar alguém que pudesse trabalhar em uma fazenda, mas na região de Nova York queriam alguém que pudesse trabalhar em uma filial da empresa.

Já que estamos mandando jovens de volta para Seattle, queremos alguém que possa cuidar deles seriamente. Quando Hikawamaru partiu, eu estava procurando pessoas que dissessem isso.

Depois de retornar ao Japão, iniciarei atividades em grande escala conversando com os jovens japoneses sobre a situação atual nos Estados Unidos, mas também quero ajudar os estudantes da segunda geração que estudam no Japão. Atualmente cuidamos de 14 a 5 crianças e os pais estão muito felizes com o baixo custo do passeio.''

De acordo com a literatura, o número de Nisseis que viviam nos Estados Unidos era de aproximadamente 200.000 no censo de 1940 e, conforme afirmado no texto, o número de Nisseis que viviam no Japão por volta de 1938 era de aproximadamente 40.000, então 20% dos Nisseis Supõe-se que as pessoas mais fracas retornaram ao Japão.


Opiniões sobre o retorno de nipo-americanos aos Estados Unidos

Em sua coluna “Primavera e Outono na América do Norte”, Sumiyoshi Arima expressou a seguinte opinião sobre os cidadãos japoneses que retornaram aos Estados Unidos.

“As dificuldades do retorno dos cidadãos” (edição de 20 de novembro de 1939)

"Eu apontei repetidamente a necessidade de os cidadãos japoneses retornarem aos Estados Unidos para aprenderem inglês, mas é lamentável que eles ainda não pareçam ter considerado seriamente este ponto. Eles podem ser capazes de viver um dia feliz, mas o que a sua posição será daqui a 10 ou 15 anos é uma questão importante para eles, tanto como indivíduos como para a sociedade japonesa da época. Penso que isto é um problema.

Aqueles que não têm proficiência em inglês naquela época terão de enfrentar dificuldades que não podem ser comparadas aos inconvenientes e inconvenientes vividos pelos imigrantes de primeira geração que não entendiam inglês há 30 anos. Como indivíduo, isto torna inconveniente encontrar um emprego e, como sociedade, existe o perigo de que o conflito com americanos de segunda geração que cresceram nos Estados Unidos torne difícil a reconciliação. (recorte)

Sinto que é necessário salientar que, excepto para um número muito pequeno de pessoas, há falta de espírito académico. Existem vários motivos para isso, mas acho que um dos principais é que tive dificuldades em aprender inglês e desisti cedo. Ao mesmo tempo, tendem a ser incapazes de compreender o verdadeiro significado das lutas dos imigrantes de primeira geração e, em vez disso, ficam sobrecarregados pelo ruído da superficial cultura jazzística da América, resignando-se a uma vida de esquecimento de si mesmos. Não acho que isso possa ser esquecido.

Na raiz disto, não podemos ignorar o facto de que eles estão desapontados com a grande discrepância entre os seus ideais e a realidade depois de chegarem aos Estados Unidos. Penso que, como sociedade de concidadãos, devemos estar preparados para lhes mostrar uma atitude mais esperançosa com uma atitude solidária.

No entanto, a raiz do problema é deles. Simplificando, lamento mais do que tudo que estes jovens não tenham vontade de aprender. Eles deveriam estar mais conscientes do privilégio que tiveram ao vir para os Estados Unidos e fazer esforços para fazê-lo. Ao mesmo tempo, os concidadãos devem cultivar a capacidade de corresponder às expectativas da sociedade como árbitros. Não há como o único entretenimento deles ser apresentações para arrecadar fundos para sempre."
 

Opiniões de americanos de segunda geração

Um certo americano de segunda geração que leu “Primavera e Outono Norte-Americanos” enviou uma carta para a América do Norte Jiji. Arima apresentou a carta em fragmentos.

“Primavera e Outono na América do Norte: Aos cidadãos que retornam aos Estados Unidos (1 e 2)” (edição de 14 e 15 de dezembro de 1939)

"Como você pode ver em seu artigo, nós, a segunda geração que retornou aos Estados Unidos, refletimos muito, cultivamos um espírito de autoconfiança, perseverança e persistência e desenvolvemos um forte desejo de aprender. Quero realizar todas as minhas obrigações. (Omitido)

Muitos americanos de segunda geração que retornaram aos EUA trabalharam quando eram estudantes e tentaram estudar muito, mas foram nossos irmãos e irmãs, americanos de segunda geração que cresceram nos EUA, e não os brancos, que zombaram de nosso pobre inglês. na sala de aula. . Além disso, mesmo quando pedi à primeira geração dos meus compatriotas que me arranjasse um emprego, eles não fizeram o que eu queria. Acho que foi um erro descartar todos os jovens que podem ser colocados nessas circunstâncias e não têm bons mentores e pensar que deveriam crescer sozinhos como santos. (recorte)

A Associação de Nipo-Americanos que Retornam aos Estados Unidos foi criada como uma forma de aqueles de nós que se encontravam nas mesmas circunstâncias especiais buscarem conforto e ajuda uns aos outros, cumprindo nossos deveres como bons cidadãos japoneses e bons cidadãos americanos. (recorte)

Os membros da igreja se unem para estudar métodos de aprendizagem de línguas, buscam orientação da Sociedade Japonesa, igrejas, escolas públicas, etc., e realizam discussões frequentes em mesas redondas.Gostaria de pedir aos idosos da segunda geração que ouçam palestras sobre política, economia e questões sociais. , etc.

"North American Jiji" edição de 14 de dezembro de 1939


Em resposta a esta carta da segunda geração que retornou à América, Sumiyoshi Arima escreveu o seguinte em “Primavera e Outono Norte-Americanos”.

``Devemos encorajar os jovens americanos que regressam com todo o nosso entusiasmo à medida que avançam com este tipo de consideração e determinação. Na verdade, este é o tipo de espírito que podemos incutir nos jovens.'' (Omitido)

Podemos facilmente imaginar que existe uma distância considerável entre os Estados Unidos com que sonhavam antes de regressar aos Estados Unidos e a realidade dos Estados Unidos depois de regressar aos Estados Unidos. Penso que isto está a causar uma espécie de desilusão a muitos norte-americanos que regressam. (recorte)

A comunidade coreana também deveria lidar com mais seriedade e entusiasmo com a questão do retorno dos americanos, que deveriam atuar como mediadores. Acredito que o que eles aspiram é orientação espiritual, mas sim compreensão e encorajamento. Eles procuram espírito ou direção em vez de pão. (recorte)

Espero que, como dizem os “cidadãos que retornaram aos Estados Unidos”, “reconheçam plenamente o privilégio de vir para os Estados Unidos” e façam grandes esforços”.

Parte 16 (Parte 2) >>

(*Trechos de artigos incluem resumos do texto original e alterações da fonte antiga para a nova)

Notas:

1. Salvo indicação em contrário, todas as citações são da América do Norte Jiji.

*Este artigo foi adicionado e revisado a partir daquele publicado na América do Norte Hochi em 1º de agosto de 2022.

© 2022 Ikuo Shinmasu

jornais em japonês jornais Nikkeis no Japão Nisei in Japan pré-guerra Seattle The North American Times (Seattle) (jornal) Estados Unidos da América Washington, EUA
Sobre esta série

Esta série explora a história dos imigrantes Nikkei de Seattle antes da guerra, pesquisando artigos antigos dos arquivos online do The North American Times , um projeto conjunto entre a Hokubei Hochi [North American Post] Foundation e a Biblioteca Suzzallo da Universidade de Washington (UW).

*A versão em inglês desta série é uma colaboração entre o Discover Nikkei e o The North American Post , o jornal comunitário bilíngue de Seattle.

Leia o Capítulo 1 >>

* * * * *

The North American Times

O jornal foi impresso pela primeira vez em Seattle em 1º de setembro de 1902, pelo editor Kiyoshi Kumamoto de Kagoshima, Kyushu. No seu auge, tinha correspondentes em Portland, Los Angeles, São Francisco, Spokane, Vancouver e Tóquio, com uma tiragem diária de cerca de 9.000 exemplares. Após o início da Segunda Guerra Mundial, Sumio Arima, o editor na época, foi preso pelo FBI. O jornal foi descontinuado em 14 de março de 1942, quando começou o encarceramento de famílias nipo-americanas. Após a guerra, o North American Times foi revivido como The North American Post .

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About the Author

Ikuo Shinmasu é de Kaminoseki, província de Yamaguchi, Japão. Em 1974, ele começou a trabalhar na Teikoku Sanso Ltd (atualmente AIR LIQUIDE Japan GK) em Kobe e se aposentou em 2015. Mais tarde, estudou história na Divisão de Ensino à Distância da Universidade Nihon e pesquisou sobre seu avô que migrou para Seattle. Ele compartilhou parte de sua tese sobre seu avô por meio da série “ Yoemon Shinmasu – A vida do meu avô em Seattle ”, no North American Post e Discover Nikkei em inglês e japonês. Atualmente mora na cidade de Zushi, Kanagawa, com sua esposa e filho mais velho.

Atualizado em agosto de 2021

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