Ao tentar transmitir um certo tipo de emoção através da música, às vezes parece que a vanguarda é a forma mais adequada. Por exemplo, os sentimentos em torno do internamento de nipo-americanos durante a Segunda Guerra Mundial. Esta é a música de jazz “Poston Sonata”.
Primeiro, o piano desce às profundezas da memória. Memórias misturadas com dor, tristeza e raiva. Aos poucos, o som fica mais intenso e vibra, às vezes atingindo os graves. Em resposta, o saxofone tenor explode sua raiva. Em seguida, uma nostálgica música shamisen tocou. Além disso, há uma flauta que me lembra uma flauta de festival. Porém, enquanto o som do shamisen faz sentir o poder de ser japonês, o piano e o saxofone criam ondas no coração do ouvinte, apelam para algo e exigem compreensão. O desenvolvimento de tal melodia. Às vezes você tem que gritar, às vezes você tem que ser engraçado e tem que lutar. Essa é a única maneira de se recuperar.
Esta é a versão do concerto realizado em Berlim em 1993. Poston, Arizona, foi o local de um dos 10 campos de internamento onde 120.000 pessoas de ascendência japonesa foram internadas. "Poston Sonata" foi composta por Glenn Horiuchi, um músico de jazz nipo-americano de terceira geração. Consiste em quatro movimentos: ``Recollection'', ``Containment'', ``Camp Scene'' e ``Celebration''. Horiuchi toca piano e Lillian Nakano (80) toca shamisen. Como um dos líderes da Coligação Nacional para Reparações e Reparações (NCRR, agora Nikkei pelos Direitos Civis e Reparações), Nakano e o seu marido, Bart, têm estado na vanguarda do movimento para exigir compensações e um pedido de desculpas pelo internamento durante a guerra. Ta. Este ano marca exatamente 20 anos desde que a Lei de Compensação foi promulgada em 1988. Após a morte de Bert, Lillian, que mora sozinha em Gardena, diz: “Eu cresci muito como pessoa através do movimento de compensação”, relembrando a mudança de uma artista tímida ao se apresentar com o Sr. Horiuchi, o shamisen. sobre o qual sempre foi exigente, ficou profundamente comovido com a forma como isso o ajudou a recuperar da turbulência emocional causada pelo seu internamento e como enriqueceu os seus laços com a sociedade.
Ao ouvir a história de Nakano, tenho a sensação de que era bastante inevitável que ela se envolvesse no movimento de compensação, dadas as suas circunstâncias. Um nipo-americano de terceira geração nascido em Honolulu, Havaí. Com a eclosão da Segunda Guerra Mundial, aproximadamente 2.000 pessoas do Havaí foram trazidas para o continente dos EUA e enviadas para campos de internamento, mas a família do Sr. Nakano, que administrava uma extensa padaria, perdeu seu avô e seu pai por causa de seus negócios. viagens frequentes ao Japão, ele era suspeito de ser um espião, e sua família foi enviada para um campo de internamento em Jerome, Arkansas, e depois para um campo em Heart Mountain, Wyoming. Porém, seu pai, Saburo Sugita, não se cala. Ele fez lobby junto às autoridades para melhorar a situação alimentar no campo e realizou apresentações de shakuhachi para confortar as pessoas. Além disso, durante o auge do movimento pelos direitos civis na época, a comunidade nipo-americana também defendeu ativamente seus direitos, como Bart, que se casou quando retornou a Honolulu após a guerra, e foi ouvir o discurso de Malcolm X em Chicago, para onde ela se mudou mais tarde. Isso me fez perceber que havia necessidade de ser mais ativa.
Quando eu tinha oito anos e ainda morava em Honolulu, fui levado a um ensaio de dança com shamisen, o que me fascinou ainda mais do que a dança, e continuei a tocar shamisen desde então até ser preso. Depois que me mudei para Chicago, comecei de novo e ouvi dizer que havia um bom professor em Seattle, então fui para lá e recebi instrução intensiva. Depois disso, dei aulas particulares em Chicago, e era verdade que em algum lugar do meu coração senti que precisava me conectar com a sociedade.
Mudou-se para Los Angeles em 1965. Mais tarde, Nakano e sua esposa conheceram o Grupo de Proteção dos Direitos dos Residentes de Little Tokyo (LTPRO), e sua jornada como ativistas começou. Isto então se desenvolveu nas atividades do NCRR, mas para cumprir a política do NCRR de que “a segunda geração que foi mais afetada pelo internamento deveria se manifestar”, o Sr. da segunda geração e outros. Nas audiências de internamento de 1981, realizadas em Los Angeles, servi como intérprete para um homem da primeira geração que não era fluente em inglês.
Ao promover o movimento de compensação, em meados da década de 1980, começou a colaborar com seu sobrinho Horiuchi. Ao dedicar tempo e energia ao movimento, a necessidade de auto-realização como artista começou a surgir. É também um momento em que a compensação está à vista, e Bart também incentiva Lillian a voltar à música. Ele também se apresentou em eventos do NCRR e em shows nos Estados Unidos e no exterior. Nessas ocasiões, não esqueci de explicar o internamento de nipo-americanos.
Este ano marca o 20º aniversário da promulgação da Lei de Compensação, e o Nisei Week Japan Festival e os Serviços Comunitários Nipo-Americanos (JACS) homenagearam o NCRR. Nakano foi homenageado pela Câmara dos Representantes da Califórnia em maio. Infelizmente, devido à artrite, atualmente não consigo jogar shamisen e estou um pouco afastado das atividades do NCRR, mas enquanto tento manter minha saúde, leio o jornal Times de capa a capa e ocasionalmente cuido dos meus netos, dos meus dias. estão bastante ocupados. A forma como falou daqueles dias revelou um profundo sentimento de realização em viver pela causa da compensação de internamento através das suas actividades e música. É como o shamisen de Nakano que ressoa no quarto movimento da Poston Sonata, “Celebration”. Também parecia questionar o que significa ser japonês e apelar para a importância de continuar a lutar por uma causa.
*Este artigo foi reimpresso da " TV Fan " (edição de outubro de 2008).
© 2008 Yukikazu Nagashima
