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Japonofilia

(Orientalismo como um dispositivo de marketing)


Publicado: 23 de Abril de 2007 Modified: 11 de Fevereiro de 2025

Esta imagem é a capa de um pacote de óleo de perfume que recebi recentemente como presente. O nome do perfume é "flor fuji". Com base nos ingredientes listados, esse nome provavelmente tem a intenção de associar o produto ao Oriente inebriante, em vez da fragrância real da flor fuji. Felizmente, acredito que a amiga me deu o óleo porque tinha um cheiro agradável e não porque a embalagem era atraente. No entanto, essa imagem sempre me incomodou devido ao seu design e implicações sexistas e orientalistas. Primeiro de tudo, a silhueta da mulher lembra a figura desproporcional da Barbie. A cintura impossivelmente fina, os seios grandes, os joelhos pontudos e a cabeça curvada para trás de forma anormal fornecem um exemplo poderoso do corpo feminino objetificado. Na verdade, se não fosse pela manga caída, eu teria presumido que essa mulher está nua. Embora essa descrição seja bastante desagradável, a imagem se torna mais complicada quando elementos da "beleza asiática exótica" são adicionados à mistura. Esta mulher usa tamancos, possivelmente um quimono ou qipao, segura um leque e penteou o cabelo com hashis. Para “japonesizar” ainda mais a imagem, a mulher é colocada contra um fundo de flores e borboletas. O designer desta imagem deve ser elogiado por incorporar uma grande variedade de estereótipos do Leste Asiático em uma única imagem. Em seu artigo “Sobre colecionar arte e cultura”, James Clifford observa que colecionadores ocidentais de bens culturais estrangeiros encontram “interesse e beleza intrínsecos em objetos de um tempo passado” (145). Esta imagem confirma o ponto de Clifford: combinar a mulher com roupas e bens associados ao passado do Japão torna a imagem mais exótica e emocionante para o olho ocidental do que uma mulher em uma roupa moderna. O fato de que esta mulher é “do tamanho de um bolso” – a caixa é do tamanho de um palito de fósforo – também reforça uma compreensão orientalista do Japão. Christine Guth usa uma observação de Susan Stewart em seu livro Longfellow's Tattoos: Tourism, Collecting, and Japan para argumentar que “o tamanho diminuto 'frequentemente serviu como o reino do outro cultural'” (94). Quem compra este óleo pode literalmente segurar a mulher na caixa em sua mão. Ela é uma misteriosa beldade japonesa cujo perfume fará você deslizar para um sonho de uma “outra” mulher e seus modos estranhos, mas inesquecíveis.


Século 21 Japanofilia orientalismo mulheres

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Japanophilia
This collection brings together student work from a seminar held at Occidental College, titled "Japanophilia: Orientalism, Nationalism, Transnationalism." The class examined the relationship between collecting/appropriating Japanese cultur…
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