Da última vez falei sobre escolas de língua japonesa, mas desta vez gostaria de falar sobre a questão da dupla nacionalidade e do casamento que surgiu quando as pessoas da segunda geração atingiram a maioridade.
Quando nascem as crianças da segunda geração, elas apresentam o seu registo de nascimento aos Estados Unidos e, ao mesmo tempo, passam pelo consulado no Japão para concluir os procedimentos de nascimento, resultando em muitas crianças da segunda geração que se tornam duplas nacionais. À medida que a segunda geração atingiu a maioridade, foram confrontados com a questão urgente de qual país deveriam ter nacionalidade e com qual país deveriam se casar.
Notificação de nascimento de segunda geração
Havia um artigo sobre registo de nascimento por volta de 1919, quando o número de crianças de segunda geração aumentava.
“Com relação aos procedimentos de registro para crianças nascidas nos Estados Unidos” (edição 1 de 16 de janeiro de 1919)
``Se uma criança nascer nos Estados Unidos e não passar pelos procedimentos de registro japonês, ou seja, procedimentos de nascimento no consulado, e retornar ao Japão, de acordo com os regulamentos, ela será registrada na família japonesa registrar-se e depois renunciar à sua nacionalidade. De acordo com a lei, você pode passar pelos procedimentos de retirada ou permanecer com dupla nacionalidade e passar pelos procedimentos posteriormente, mas uma vez que você terá que passar pelos procedimentos de registro posteriormente , os futuros filhos nascidos não poderão fazê-lo. Você deve informar a embaixada. Os repatriados devem cumprir as formalidades em sua cidade natal.''
Segundo a literatura, os nascidos nos Estados Unidos foram inicialmente obrigados a registrar seu nascimento tanto nos Estados Unidos quanto no Japão, e não puderam renunciar à nacionalidade japonesa. No entanto, como visto neste artigo, ao abrigo da Lei da Nacionalidade revista, emitida em 1916, qualquer pessoa com menos de 17 anos poderia renunciar à sua nacionalidade japonesa, seguindo os procedimentos necessários. Além disso, a partir de dezembro de 1924, as crianças poderiam renunciar à sua nacionalidade japonesa a qualquer momento, independentemente da sua idade, e se não apresentassem uma notificação de nascimento ao consulado no prazo de 14 dias após o nascimento, poderiam renunciar automaticamente à sua nacionalidade japonesa.
“Educação, casamento, emprego e sucessão empresarial para a segunda geração” (edição de 8 de agosto de 1934)
``O Cônsul Uchiyama falou hoje ao Conselho Extraordinário da Associação Japonesa sobre a melhoria nas relações Japão-EUA, as mudanças no estado da sociedade coreana e seu futuro, e disse que o povo japonês que vive na costa dos Estados Unidos tem sido dada a nacionalidade pelo governo japonês como prova da mudança dos tempos. Se você comparar a situação por volta de 1915, quando a lei foi proposta para ser alterada urgentemente, com a situação atual, as mudanças são surpreendentes. Ele citou o processo que levou à revisão de nacionalidade. (Omitido)
Em relação ao estado de nascimento passado e atual e às reservas de nacionalidade, o cônsul disse que a maior taxa de natalidade entre os compatriotas na jurisdição do consulado local foi entre 1922 e 1924, quando se diz que ocorreram 5.000 nascimentos, e metade deles tinham origem japonesa. reservas de nacionalidade. Não é suficiente. Além disso, um grande número de pessoas renunciou actualmente à sua nacionalidade e, nos últimos anos, o número de pessoas nascidas este ano diminuiu para 10% e apenas um terço mantém a sua nacionalidade japonesa. Além disso, quando acrescentamos aqueles que renunciam à sua nacionalidade, a maioria deles mantém a sua nacionalidade americana e, como resultado, a segunda geração tem de lidar com questões como educação, casamento, emprego, sucessão empresarial, etc. esperava que pesquisas suficientes fossem realizadas.
De acordo com o Anuário Norte-Americano de 1928, 348 (aproximadamente 36%) das 972 pessoas nascidas no Consulado Imperial em Seattle de dezembro de 1924 a novembro de 1925 tinham dupla nacionalidade e tinham nacionalidade americana e japonesa. As 624 pessoas restantes eram cidadãos americanos que renunciaram à sua nacionalidade japonesa.
questão da dupla nacionalidade
“Cidadãos de ascendência japonesa devem renunciar à sua nacionalidade japonesa” (edição de 18 de fevereiro de 1938)
``O tenente-coronel James Earl Mahahui, vice-comandante da Legião Americana, argumentou que o Comitê de Americanização da filial havaiana da Legião Americana precisava assumir a liderança na criação de um movimento para que os cidadãos japoneses se separassem de sua cidadania japonesa.
“Para que este movimento seja eficaz, devemos primeiro educar os pais japoneses. Para fazer isso, a América deve acolher sinceramente os cidadãos de ascendência japonesa, mas para isso devem renunciar à sua nacionalidade japonesa e demonstrar que são leais apenas aos Estados Unidos. Nu’”
Em resposta à proposta do Tenente Coronel Mahahui, Sumiyoshi Arima disse o seguinte em “Primavera e Outono Norte-Americanos”.
“Secessão da nacionalidade japonesa por cidadãos de ascendência japonesa (1) e (2)” (edição de 28 e 29 de março de 1938)
"O problema da dupla nacionalidade na segunda geração tem sido debatido, notado e alertado de diversas maneiras até hoje, mas no final, esta é uma questão que deve ser claramente resolvida. É uma diferença fundamental entre a lei e a de os Estados Unidos, ou seja, uma existência anormal que surge entre o vassalo e o territorialismo.Uma nação exige lealdade absoluta de seu povo. Não vejo razão para me opor à opinião da secessão.Acho que é uma opinião natural para um americano.Esta opinião foi antes um aviso e cautela para o bem-intencionado povo japonês.
(Omitido) Penso que a forma mais simples de resolver este problema seria fazer com que eles decidissem a sua nacionalidade de acordo com a sua vontade assim que completassem um ano de idade. No entanto, o problema é que a teoria não corresponde necessariamente à realidade, ou outros problemas difíceis tendem a surgir. Uma delas é que, embora a sua nacionalidade fosse claramente determinada pela lei, se o seu tratamento social e o seu estatuto lhes fossem relativamente desfavoráveis, aqueles que os esperavam teriam de desistir se não ficassem desapontados. Este é um ponto em que os americanos precisam de considerar a situação dos cidadãos japoneses com mais simpatia e compreensão.
“A questão da dupla cidadania não é mais um problema no Legislativo da Califórnia: um grupo de políticos antijaponeses está manobrando” (edição de 10 de junho de 1939)
``O advogado Sakamoto, chefe da Associação de Cidadãos Nipo-Americanos, que tem feito o seu melhor para impedir a aprovação de projetos de lei anti-japoneses na Assembleia do Estado da Califórnia e obteve grandes resultados, disse: ``A facção anti-japonesa no A Assembleia do Estado da Califórnia, bem como os Veteranos de Guerras Estrangeiras, “Há tentativas de tornar a dupla nacionalidade da segunda geração um problema”. Ele observa ainda que “todos os esforços para aprovar uma lei de pesca anti-japonesa e uma lei anti- O projeto de lei de terras japonês na legislatura estadual falhou.'' Há informações de que essas gangues anti-japonesas que voltaram para casa estão tentando trazer à tona a questão da lealdade aos Estados Unidos da segunda geração.Alcançamos um bom entendimento com os pais em várias associações de cidadãos japoneses, e aqueles com dupla nacionalidade são urgentemente mudados para nacionalidade única. Quero que você me dê algum incentivo.''
Em resposta a este artigo, Sumiyoshi Arima disse o seguinte em “North American Spring and Autumn”.
“Dupla nacionalidade de segunda geração que precisa de resolução” (edição de 2 de agosto de 1939)
«A dupla nacionalidade na segunda geração não deve ser deixada como está para sempre. A situação daqueles que não atingiram a idade da reforma não deve ser determinada apenas pela vontade e conveniência dos seus pais, pelo que a existência da dupla nacionalidade continuará a será um facto já há algum tempo. Embora seja inevitável, homens e mulheres que atingiram a idade de 10 anos devem decidir a sua nacionalidade por sua própria vontade. Antes de este conselho ser emitido pelo lado americano, devemos Esta é uma questão que deve naturalmente ser considerado, e a hora realmente chegou.
Sumiyoshi Arima argumenta que os cidadãos com dupla nacionalidade deveriam renunciar à sua cidadania japonesa para que os nisseis se estabelecessem como cidadãos americanos e para que a comunidade nipo-americana sobrevivesse em solo americano.
(*Trechos de artigos incluem resumos do texto original e alterações da fonte antiga para a nova)
Notas:
1. Salvo indicação em contrário, todas as citações são da América do Norte Jiji.
*Este artigo foi adicionado e revisado a partir daquele publicado na América do Norte Hochi em 5 de maio de 2022.
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