Na edição anterior , apresentamos a situação educacional na América do Sul e apontamos que ela se reflete, até certo ponto, nos latinos japoneses no Japão.Neste artigo, discutiremos como a situação social e as circunstâncias familiares na América do Sul também se refletem em a estrutura das famílias que vivem no Japão, gostaria de pensar sobre o que a influencia até certo ponto. Especialmente quando se trata de famílias de imigrantes, é geralmente aceite que os pais que vivem separados ou que não conseguem adaptar-se à sociedade, mesmo que vivam juntos, podem afectar a educação e as relações conjugais dos filhos, fazendo com que os filhos abandonem a escola. o divórcio dos pais. Um problema semelhante foi apontado em Espanha, onde vivem 5,6 milhões de imigrantes estrangeiros (2,27 milhões de dentro da UE e 3,37 milhões de fora da UE), muitos dos quais provêm da mesma América Latina de língua espanhola. diz-se que a taxa de abandono escolar das crianças do ensino primário é ^elevada1 .

No Japão, a América do Sul tem a imagem de ser um país católico, alegre, divertido, expressivo e cheio de amor familiar. Embora existam certamente tais factores, o facto é que a vida quotidiana é bastante difícil para muitos cidadãos, metade do total é trabalho negro com empregos instáveis, e os sistemas de segurança social, como pensões e cuidados médicos, não estão suficientemente desenvolvidos. situação. Devemos lembrar que estamos numa situação em que não temos escolha senão pelo menos tentar ser alegres, e que por mais que tentemos, nada pode ser feito e podemos desistir.

igreja na cidade. No passado, muitos moradores locais assistiam à missa dominical, o que teve impacto nas famílias e na educação das crianças.

Apesar desta situação, muitos países da América do Sul beneficiaram do aumento dos preços internacionais dos recursos naturais e dos cereais nos últimos anos e são economicamente vibrantes. Globalmente, os rendimentos pessoais estão a aumentar e o poder de compra é mais elevado do que antes. O Brasil e o México são potências económicas entre os países emergentes e são agora actores internacionais que estão a atrair a atenção de todo o mundo.

Além disso, a situação social e familiar na América Latina mudou consideravelmente nos últimos 20 anos ou mais. Em particular, o conceito de lar, a perspectiva de vida e a definição de marido e mulher (família) são bastante diferentes de antes.

Segundo pesquisas de especialistas, essa situação ficou clara.

(1) Taxa de fertilidade e esperança média de vida

A América Latina tem uma taxa de fertilidade muito mais elevada do que a do Japão (1,37, segundo estatísticas de 2008), mas a taxa de pobreza e a taxa de mortalidade infantil também são elevadas e a esperança média de vida não é tão longa. A urbanização progrediu desde a década de 1970, e as taxas de desemprego e as disparidades de rendimento nas áreas urbanas aumentaram e, desde meados da década de 1980, a urbanização expandiu-se ainda mais (de 65% em 1980 para 78% em 2005. Em alguns países, 90% da população). população vive nas cidades).

Contudo, à medida que as pessoas se tornam economicamente mais ricas, a taxa de natalidade diminui e a esperança média de vida ^aumenta2 .

Taxa de fertilidade por país Esperança média de vida Masculina Esperança média de vida Feminina Taxa de mortalidade infantil
1980-85 2000-05 1980-85 2000-05 1980-85 2000-05 1.000 nascimentos 2005
Argentina 3,2 2,4 66,8 70,6 73,7 78,1 13,4
Bolívia 5,3 4,0 52,0 61,8 55,9 66,0 45,6
Brasil 3,8 2,3 60,4 67,3 66,9 74,9 23,6
Chile 2,7 2,0 67,4 74,8 74,2 80,8 7,2
Guatemala 6,1 4,6 56,1 65,5 60,6 72,5 30,1
México 4,2 2,5 64,4 72,4 71,2 77,4 16,7
Paraguai 5,3 3,8 64,9 68,7 69,3 72,9 32,0
Peru 4,7 2,9 59,5 67,5 63,8 72,5 21,2
Fonte: CEPAL, Anuário estadístico de América Latina y el Caribe, 2009 Trecho elaborado pelo autor

(2) Taxa de coabitação e relações conjugais instáveis

Na América do Sul, o Peru tem a taxa mais alta de casamentos em coabitação (70% dos jovens de 15 a 24 anos são de união estável, com uma média de 41%), e é ainda maior em geral na América Central e no Caribe ( Honduras e República Dominicana apresentam as taxas mais altas). Na faixa etária mais jovem, a taxa está na faixa de 75% e a média é de 60%). Em áreas com muitos povos indígenas, regiões montanhosas e selvas, a taxa de casamento comum é elevada porque os costumes e a administração tradicionais eram subdesenvolvidos, mas nas cidades sul-americanas de elevado rendimento, a independência económica das mulheres é baixa. Esta é também a razão pela qual existe. muitos ^casamentos irregulares3.

Na Argentina, no Chile e no Uruguai, muitos casais casam-se legalmente depois de terem um filho, mas, ao contrário do que acontecia no passado, tendem a continuar a viver juntos. Isto deve-se ao facto de as pessoas solteiras terem garantidos os mesmos direitos que as pessoas legalmente casadas, às mudanças nos preconceitos e valores da sociedade e ao declínio da influência moral do catolicismo.

Embora não exista investigação suficiente para responder à questão de saber se os casamentos em coabitação são socialmente positivos ou negativos, tem sido apontado que ambientes familiares instáveis ​​têm um impacto negativo na educação das crianças. Existe a opinião de que a violência doméstica e o abuso sexual de enteados são mais comuns nestas famílias do que nos casamentos legais. Naturalmente, isso também depende do ambiente de trabalho e do nível de renda do casal em união estável, das características regionais, do ambiente social, etc.

Taxa de coabitação por país 1990-1995 2000-2005
Faixa etária 15-24 25-34 35-49 Média 15-24 25-34 35-49 Média
Argentina 37,9 20,8 16,3 21,1 62,9 35,1 21,2 30,6
Bolívia 51,7 23,5 13,4 24,2 62,1 31,3 16,6 31,1
Brasil 36,5 21,8 15,2 21,1 55,5 35,3 22,3 33,3
Chile 16,6 11,3 10,1 11,6 44,2 21,0 14,0 19,8
México 24,7 13,9 11,0 15,3 35,8 20,5 14,5 21,2
Paraguai 49,5 28,4 20,6 29,7 54,9 35,2 22,9 33,3
Peru 69,3 44,5 25,1 41,2 82,6 55,6 32,0 47,7
Rpca.Domin. 76,7 59,4 53,4 61,5 80,6 64,4 53,7 63,6
Fonte: CEPAL, Anuário estadístico de América Latina y el Caribe, 2009 Trecho do autor

Brasil, cidade de São Paulo. Anúncio do governo sobre planejamento familiar.

(3) Gravidez jovem e parto fora do casamento

Na América Latina, tal como nos países desenvolvidos, as mulheres com níveis de escolaridade mais elevados tendem a ter filhos mais tarde na vida. Por outro lado, as mulheres com níveis de escolaridade mais baixos e que são economicamente pobres têm taxas de natalidade mais elevadas, que são mais do dobro da média.

Embora a educação seja geralmente difundida na América Latina e a informação sobre contraceptivos seja fornecida de forma bastante activa na educação sexual, a taxa de natalidade entre mulheres menores de idade de famílias de baixos rendimentos ainda é surpreendentemente elevada. A taxa de fertilidade do Brasil (o número médio de filhos que uma mulher dá à luz ao longo da vida) era de 2,80 em 1990, mas era de 4,68 em 2000. O problema é que muitas destas gravidezes e nascimentos não são intencionais, os homens não assumem responsabilidades e os pais quase não recebem apoio financeiro ou emocional para o parto e o cuidado dos filhos.

Em muitos países, metade dos nascimentos ocorre fora do casamento. Na Argentina, a taxa subiu de 29,8% em 1980 para 57,6% em 2000, e níveis semelhantes foram observados no Chile (18,8%, 50,5%), Uruguai (21,1%, 55,2%), Costa Rica (29,4%, 57,5%) .

(4) Separação/divórcio e casamentos instáveis

Outra tendência importante nos países latino-americanos é a elevada taxa de separação e divórcio. Esta tendência tem vindo a aumentar desde a década de 1990 (em grande parte porque as leis civis de muitos países foram alteradas na década de 1980 e o divórcio passou a ser legalmente reconhecido) e, de acordo com as estatísticas de 2005, o número de pessoas com idades compreendidas entre os 25 e os 54 anos. na faixa etária de 10 a 10 anos é de 10,7% na Argentina, 9,4% na Bolívia e no Chile, 13,1% no Peru, 14,7% no Uruguai, 25,2% em El Salvador e 20,7% no Panamá.

A taxa de divórcio é a taxa de dissolução de casais legalmente casados, mas a dissolução de casamentos em coabitação não pode ser determinada estatisticamente porque não existe um sistema de registo. Em qualquer caso, tanto os casamentos legais como os casamentos de coabitação tornaram-se relações conjugais inesperadamente frágeis e, no primeiro caso, seria necessário muito dinheiro e esforço para serem dissolvidos de acordo com a lei, mas no último caso, no extremo, o relacionamento seria simplesmente abandonado. Pode-se dizer que não custa muito porque acontece com muita frequência. Além disso, quanto mais jovem for a geração, especialmente desde o final da década de 1980, mais relacionamentos comuns ocorrerão e maior será a probabilidade de aceitarem a dissolução dos relacionamentos sem muita resistência. No Uruguai, a taxa de dissolução de casamentos em coabitação é três vezes maior do que a de casamentos legais, e nos subúrbios de Buenos Aires é quatro vezes maior, e pesquisas mostram que a taxa de dissolução é maior para os mais jovens4 ^.

Os baixos rendimentos e a baixa escolaridade podem dificultar a resolução de questões de direito consuetudinário, mas a união estável, os partos fora do casamento e a separação são formas de vida progressivas na perspectiva daqueles que são económica e mentalmente independentes. também é verdade que é aceito sem muito desconforto. Se este não for o caso, então é apenas um modo de vida em que aqueles que lutam na base da sociedade têm pouca escolha.

Alguns podem apontar que seu modo de vida não tem relação com os descendentes de japoneses e com os japoneses latinos que vêm da América do Sul para o Japão, mas olhando para o modo de vida nas áreas residenciais e complexos habitacionais de brasileiros e peruanos, fica claro que A realidade é que existem surpreendentemente muitas semelhanças com a situação noutros países. Diz-se que 30% das crianças nascidas no Japão, de ambas as nacionalidades, nascem fora do casamento e que o número de divórcios está a aumentar5.

Em qualquer caso, as condições sociais e familiares nos países sul-americanos afectam naturalmente aqueles que imigram para o estrangeiro, e alguns especialistas salientaram que o risco de colapso familiar para os agregados familiares que migram para o estrangeiro é maior do que o dos agregados familiares nacionais.

Além disso, ouvi de conselheiros estrangeiros de agências governamentais japonesas e associações de intercâmbio que eles recebem um número surpreendentemente grande de consultas de nipo-latinos que estão grávidas ou dando à luz menores, ou que mantêm relações de união estável. Uma é que os procedimentos de divórcio transfronteiriços são bastante complicados e caros e, sem uma decisão do país de origem, não é possível obter o divórcio completo e o novo casamento não é possível.A outra é que o casal opta por viver junto a partir do começando. Diz-se que isso ocorre porque Ainda há poucos estudos para compreender a situação real nesta área e é difícil coletar estatísticas, mas pode-se inferir da clara taxa de natalidade ilegítima, do número de divórcios e das estatísticas consulares que um fenômeno semelhante está ocorrendo na América do Sul. entre os latinos japoneses no Japão permanecem acordados.

Encontro do Dia Nacional dos Peruanos que vivem no Japão. O número de crianças nascidas e educadas no Japão está aumentando e o anfitrião falará espanhol e japonês. Além disso, o número de casamentos internacionais com japoneses parece ter aumentado.

Notas:

1. O número de estudantes estrangeiros matriculados no ensino fundamental, médio e médio em todo o país é de 760 mil, sendo a média nacional de 9,6% estrangeiros. Em La Rioja e nas Baleares, 16% das crianças são estrangeiras, enquanto em Múrcia, Catalunha e Madrid, o número é de 12-14%. Na Andaluzia e no País Basco, a taxa ronda os 6%. Além disso, por origem, 38,7% dos actuais estudantes vêm da América do Sul, 28,5% de países da UE e 21,9% de África.
   Diário El Economista EcoDiario, “A educação dos pais, “fundamental” para determinar o sucesso escolar dos filhos, 22.09.2009.
   Dados e Cifras-Curso Escolar 2010/11, Ministério de Educação de Espanha, 2010.
2. Marcela CERRUTTI e Georgina BINSTOCK, “Famílias latino-americanas em transição: desafios e demandas para a ação pública”, CEPAL-Série Políticas Sociais Nº 147, Chile, Nações Unidas, 2009
3. O facto de o nascimento não ter sido registado significa que não pode ser provado que a criança é residente desse país e que a criança não pode ser registada como funcionário público. Como não obteve um documento de identificação (também conhecido como DNI), não pode cumprir quaisquer formalidades, não pode matricular-se na escola ou receber tratamento médico num hospital. Em espanhol, também são chamados de "indocumentados nacionales" (estrangeiros ilegais) e referem-se a pessoas que ainda não possuem registros pessoais na América Latina. O sistema está sendo desenvolvido em etapas, incluindo escrita de nomes e emissão de cartões de identificação. Há alguns anos, um milhão de pessoas estavam nessa situação só no Peru.
   Na Argentina, foi anunciado em 2009 que 120 mil pessoas nascidas na Argentina têm essa condição. São residentes de países vizinhos que não são imigrantes estrangeiros (Las trabas de no tener identidad, La Nación, 19.09.2009).
4. Binstock, G., “Mudanças nas pautas de formação e dissolução da família entre as mulheres da Cidade de Buenos Aires”, Poblação de Buenos Aires, Ano 0 Nº 1, págs.
5. De acordo com a pesquisa demográfica do Ministério da Saúde, Trabalho e Bem-Estar, as estatísticas de casamento e divórcio no Japão (2000 a 2008) mostram que, para os peruanos, há 450 a 500 registros de casamento por ano, e o número diminuiu de 50 para 50 nos últimos anos. 100 divórcios foram registrados. Para os brasileiros, são de 1.800 a 2.500 registros de casamento e de 80 a 130 divórcios. O Consulado Geral do Peru em Tóquio também está ciente da tendência crescente de divórcios e afirma que estão sendo criadas mais procurações para que os divórcios japoneses sejam aprovados no Japão do que antes.

© 2010 Alberto J. Matsumoto