Leia a Parte 1 >>

3. Estagiário ou encarcerado: diga o que você quer dizer

Nas décadas de 1960 e 1970, foi feita uma tentativa de se afastar dos eufemismos governamentais de “evacuação” e “relocação” da época da Segunda Guerra Mundial, o que resultou no uso generalizado dos termos “internamento” e “campo de internamento” em seu lugar. A maioria das pessoas naquela época não conhecia os campos do Departamento de Justiça e a definição legal específica de internamento e internado. Os estudos atuais sobre o tema mostram que o uso generalizado de “internamento” e “internado” é impreciso e, portanto, enganoso quando usado de uma forma geral para descrever a experiência dos nipo-americanos na Segunda Guerra Mundial.

Internado —Um termo legal específico para um cidadão de uma nação estrangeira em guerra com os Estados Unidos, detido ou preso pelo DOJ durante a Segunda Guerra Mundial. Como tal, este termo não se aplicaria aos Nisei (cidadão dos EUA de nascimento), nem se aplicaria a qualquer Issei detido pela WRA e não pelo DOJ. Por esta definição legal, apenas os Issei nos campos de internamento do DOJ podem ser chamados com precisão de internados. Este NÃO é um termo apropriado para descrever os dez campos da WRA ou aqueles que aí se encontram – é impreciso no sentido jurídico do termo e alimenta o falso estereótipo de que todos os asiáticos são estrangeiros.

Encarcerado ou Detido —Um termo geral aplicável a qualquer JA detido, preso ou de outra forma encarcerado pelo governo, seja cidadão ou não, durante a Segunda Guerra Mundial. Um termo preferido e mais preciso para usar para aqueles detidos em campos da WRA.

4. Segregação: vidas em equilíbrio

Lápide no cemitério de Linkville em Klamath Falls, OR. Dez bebês natimortos e um homem sem família foram enterrados aqui depois que o campo foi fechado em 1946.

Aproximadamente um ano após a remoção em massa e encarceramento de nipo-americanos da Costa Oeste, o governo decidiu avaliar a lealdade dos indivíduos JA administrando um longo “questionário de lealdade” a todos os adultos, o que causou grande confusão e raiva dentro dos campos da WRA. Com base apenas nas respostas a duas perguntas mal escritas de sim ou não e administradas aos JAs um ano depois de terem sido destituídos de todos os direitos constitucionais, revelou-se um meio lamentavelmente inadequado e arbitrário de determinar a lealdade. Também criou divisões e animosidade dentro da comunidade que persistem até hoje.

Desleais —Um termo WRA ou governamental aplicado àqueles que fornecem respostas insatisfatórias ao “questionário de lealdade”. Qualquer coisa diferente de um “Sim-sim” incondicional pode resultar no envio ao Centro de Segregação de Tule Lake, por exemplo, não-não, sim-não, não-sim, sim, mas (ou seja, uma resposta condicional), em branco (ou seja, sem resposta) . Este é um termo impreciso e pejorativo.

Não-Não —Um termo coloquial para aqueles que a WRA julgou como dando respostas inaceitáveis ​​ao questionário de lealdade e, portanto, enviado ao Centro de Segregação de Tule Lake. Até hoje, o rótulo carrega um estigma dentro da comunidade nipo-americana.

Resistentes —Aqueles que mostraram a sua resistência à WRA e ao “questionário de lealdade”, recusando-se a responder ou recusando-se a dar a resposta aprovada de sim-sim. Este é o termo preferido do Comitê de Tule Lake, pois afirma o desejo de muitos JAs de protestar contra o tratamento dado pelo governo.

Segregantes —Um termo mais neutro para os nikkeis segregados da população em geral e enviados para o Centro de Segregação de Tule Lake.

5. Serviço Seletivo (o Rascunho) e Questionário de Fidelidade: Basta dizer NÃO!

Havia poucas maneiras de os nipo-americanos demonstrarem oficialmente sua resistência ao encarceramento injusto, uma vez que estivessem nos campos. Uma delas era desafiar as leis do Serviço Seletivo, ou seja, o projecto, e outra era responder “não” ao Questionário de Lealdade. Ambos acarretaram um custo elevado: prisão federal ou transferência para o Centro de Segregação de Tule Lake a curto prazo, seguido de grave estigma social e ostracismo dentro da comunidade JA a longo prazo. Os dois grupos são frequentemente confundidos ou confundidos um com o outro, mas não são a mesma coisa.

Resistentes ao Projeto / Opositores de Consciência —Aqueles que se recusaram a registrar-se no projeto uma vez que ele foi obrigatório para os nipo-americanos, ou seja, aqueles que disseram “não” ao projeto. Cerca de trezentos jovens resistiram desta forma, sendo o grupo mais organizado os Heart Mountain Boys. Geralmente, a sua recusa estava condicionada à restauração dos seus direitos civis e/ou à libertação das suas famílias do confinamento injusto num campo de concentração. Os condenados por evasão militar foram sentenciados à prisão federal por penas de um a cinco anos. No pós-guerra, todos receberam o perdão presidencial. Este grupo resistiu ao recrutamento.

Não-Não —Aqueles que responderam “não-não” ao “questionário de lealdade” (ou qualquer outra forma considerada desfavorável pelo governo) e foram então enviados para o Centro de Segregação de Tule Lake. Mais de 12.000 homens, mulheres e crianças foram considerados desleais pela WRA e enviados para Tule Lake. Alguns destes segregantes também resistiram ao recrutamento, mas os dois grupos NÃO são iguais. Este grupo resistiu ao “questionário de fidelidade”.

6. Renunciante e Deportado: Ficar ou Partir?

Renunciante —Um cidadão nipo-americano ( Nisei ) que renunciou (desistiu) de sua cidadania norte-americana. A grande maioria dos quase 6.000 renunciantes foram encarcerados no Centro de Segregação de Tule Lake. Nem todos os renunciantes foram removidos para o Japão e a maioria conseguiu eventualmente restaurar a sua cidadania – embora tenham sido necessários até 20 anos de prolongada luta legal para o conseguir. O advogado Wayne Collins foi fundamental para restaurar os direitos de cidadania dos renunciantes e evitar que muitos fossem deportados contra a sua vontade.

Desnaturalização —Em 1º de julho de 1944, o presidente Roosevelt assinou a Lei de Desnaturalização, que permitia aos cidadãos norte-americanos perderem a cidadania ao renunciarem a ela por escrito. Isso levou a um programa no Centro de Segregação de Tule Lake, perto do final da Segunda Guerra Mundial, para permitir, convencer, persuadir ou coagir os presos nisseis a renunciarem à sua cidadania americana com o objetivo de deportá-los para o Japão após a guerra (o governo não pode deportar legalmente um Cidadão dos EUA para outro país).

Estrangeiro nativo —O termo governamental para os nisseis (americanos nativos e, portanto, cidadãos dos EUA por direito de nascença) depois de renunciarem à sua cidadania. Este é mais um exemplo de como o governo evita fazer referência ao tratamento que dispensa aos cidadãos dos EUA.

Deportado —Um nipo-americano que foi deportado para o Japão após o fim da Segunda Guerra Mundial. Este seria um “estrangeiro inelegível para a cidadania” issei (isto é, cidadão japonês) ou um renunciante nissei (cidadão dos EUA que renunciou à cidadania). Os cidadãos dos EUA podem ser extraditados se forem acusados ​​ou condenados por um crime noutro país, mas os cidadãos não podem ser deportados para outro país sem justa causa ou devido processo. Para deportar facilmente um cidadão dos EUA, ele deve primeiro renunciar à sua cidadania. Uma exceção a isto pode ser o filho menor de cidadão de um deportado que pode ser deportado com o seu progenitor.

7. Lago Tule: três tomadas

Camp Tulelake —Uma instalação separada a cerca de dezesseis quilômetros do Centro de Segregação de Tule Lake que foi construída antes da guerra como um acampamento CCC. Foi usado inicialmente como prisão temporária quando surgiram problemas no Centro de Segregação de Tule Lake e prisões em massa foram feitas. Alguns JAs foram enviados para cá para segregar/isolá-los ainda mais de outros presos. Mais tarde, quando os presos de Tule Lake entraram em greve, o local abrigou fura-greves de outros campos e depois tornou-se um campo de trabalhos forçados para prisioneiros de guerra alemães e italianos enviados para trabalhar em fazendas locais. É relatado que os prisioneiros de guerra em Camp Tulelake tinham mais liberdade de movimento e aceitação local do que os cidadãos americanos presos no Centro de Segregação de Tule Lake.

Centro de Relocação de Tule Lake —Um dos dez grandes campos de concentração criados pela WRA para abrigar a grande maioria dos nipo-americanos encarcerados durante a Segunda Guerra Mundial. Foi construído para abrigar cerca de 12.000 presidiários, que foram retirados principalmente da região do Delta de Sacramento, na Califórnia, da maior parte do Oregon e das áreas rurais do oeste de Washington.

Centro de Segregação de Tule Lake —O centro de encarceramento renomeado e ampliado tornou-se o único campo de concentração de segurança máxima para onde os JAs que a WRA rotulou como “desleais” foram enviados de todos os dez campos. Outros que a WRA considerava “encrenqueiros” também foram enviados para cá para segregar e isolar da população em geral. No total, cerca de 12.000 encarcerados foram transferidos de outros campos para Tule Lake. Para dar lugar a eles, cerca de 6.000 Tuleanos originais foram enviados para outros campos ou libertados em licença, e uma nova secção inteira foi adicionada ao campo original, expandindo a sua capacidade para mais de 18.000 reclusos.

8. Prisão e paliçada: uma prisão dentro de uma prisão dentro de uma prisão

Mais de 18.000 pessoas no Centro de Segregação de Tule Lake já estavam presas em um campo de 2,5 quilômetros quadrados cercado por cercas de arame farpado e guardas armados em torres de vigia, mas também poderiam ser apreendidas e presas pelas forças de segurança e jogadas no complexo Stockade, que tem um tamanho de um acre. ou trancado dentro de uma cela de prisão de alguns metros quadrados.

Cadeia —A estrutura de concreto em Tule Lake com celas e beliches. Foi construído para abrigar 24 prisioneiros, mas às vezes acomodava até 100 homens.

Paliçada — O pátio cercado e fechado que cerca a prisão onde até 400 homens foram mantidos em um ponto.

9. Injustiça internacional: entrega ao contrário

Japoneses latino-americanos —Durante a Segunda Guerra Mundial, mais de 2.200 pessoas de ascendência japonesa foram retiradas de suas casas na América Latina (principalmente no Peru) e trazidas para os EUA sem audiências ou ordens judiciais. Foram vítimas de uma forma inicial do que hoje é eufemisticamente chamado de “entrega extraordinária”, ou seja, o governo sancionou o transporte de pessoas através das fronteiras internacionais sem procedimentos legais (por exemplo, mandados, audiências, acusações ou julgamentos) e sem documentos legais (por exemplo, passaportes). e vistos) num processo extrajudicial (ou seja, ocorrendo fora da lei; não regido por lei). Em essência, “entrega extraordinária” é um sequestro patrocinado pelo governo. Existem alguns paralelos perturbadores com o actual programa de detenção na Baía de Guantánamo.

Castle Rock oferece um cenário adequado para o serviço memorial realizado no local do cemitério do Tule Lake Segregation Center. Todos os restos mortais foram removidos após a guerra: muitas famílias levaram seus entes queridos para casa para serem enterrados novamente, mas alguns foram deixados para trás e transferidos para o Cemitério Linkville, nas proximidades de Klamath Falls, OR.

* * * * *

Reconhecimentos:

Este artigo é baseado em uma apresentação em PowerPoint preparada para um workshop sobre O poder das palavras: chegando a um acordo com os campos de concentração americanos e a experiência nipo-americana da Segunda Guerra Mundial na Conferência Nacional da Associação de Estudos Asiático-Americanos, realizada em Seattle, WA, em abril de 2013. Muitos obrigado àqueles que inspiraram, informaram e ajudaram a moldar meus pensamentos sobre o assunto, incluindo: Professor Roger Daniels, Professor Tetsuden Kashima, Mako Nakagawa, Barbara Takei, Seattle JACL Power of Words Committee e Tule Lake Committee.

© 2013 Stanley N. Shikuma