A convite da JICA e da Associação Japão-México, participei da 20ª Sessão Conjunta de Treinamento para Professores Mexicanos de Língua Japonesa durante dois dias, de 29 a 30 de outubro de 2011. No dia 28, um dia antes da sessão de treinamento, visitamos a Academia Japão-México e a Academia Chuo para ver como as crianças que serão responsáveis ​​pelo futuro da sociedade mexicana estão aprendendo japonês com entusiasmo e para ver os esforços dos funcionários da escola que apoiá-los.

Tenho muito pouco conhecimento prévio sobre a comunidade nipo-americana no México e só ouvi do Diretor Murosawa do Escritório da JICA no México que o México é pequeno comparado a países como o Brasil e que a situação é semelhante à dos Estados Unidos e Canadá . era. No entanto, quando visitei o México, descobri que era ainda mais vibrante do que os Estados Unidos e senti o entusiasmo do povo japonês em transmitir a língua japonesa à próxima geração.

Escusado será dizer que o espanhol é a principal língua da sociedade no México, e o japonês é posicionado como uma língua minoritária, principalmente a língua usada nos lares nipo-americanos. Isto significa que aprender espanhol é social e educacionalmente apoiado, mas aprender japonês é menos apoiado. Diz-se que as línguas herdadas sem apoio social desaparecerão naturalmente dentro de três gerações se forem deixadas sozinhas.

As crianças da segunda geração cujos pais são imigrantes cuja língua materna é o japonês não terão outra escolha senão usar o japonês em casa, mas receberão educação escolar na língua local e estarão profundamente envolvidas com a sociedade local, pelo que não terão escolha mas para usar o idioma local Haverá um número esmagador de oportunidades para usá-lo. À medida que as crianças crescem neste tipo de ambiente linguístico, à medida que envelhecem, a sua língua local torna-se mais forte e a sua língua herdada torna-se mais fraca. Em alguns casos, as pessoas optam por assimilar-se tanto na sociedade local que abandonam a sua língua de herança. Quando os pais da segunda geração que dominam bem a língua local se tornam pais e surge a geração da terceira geração, o japonês raramente é usado em casa e a língua local se torna a base da vida.

Existem diversas características das competências linguísticas das crianças pequenas que crescem num ambiente bilingue, onde utilizam a sua língua de herança (japonês) em casa e a língua local fora.

Em primeiro lugar, as duas línguas têm funções diferentes. O japonês é uma língua usada em casa, portanto é uma língua necessária para o dia a dia e uma língua que simboliza o vínculo com a família. Por outro lado, a língua local é a chamada língua Sotho, utilizada fora de casa, mas é também a língua necessária para a aprendizagem das matérias na escola e a língua indispensável para construir ligações com a sociedade, incluindo os amigos.

A segunda característica é um desequilíbrio nas competências linguísticas. Como mencionei anteriormente, à medida que as crianças crescem, a sua língua nativa torna-se mais forte do que o japonês, mas quando analisam as suas próprias competências na língua japonesa, muitas vezes são capazes de falar, mas são fracas na leitura e na escrita. Isto ocorre porque as oportunidades de ler e escrever em línguas de herança são limitadas. Como resultado, a capacidade da língua japonesa das crianças não consegue acompanhar o seu desenvolvimento intelectual e, à medida que o ano letivo avança, aprender matérias em japonês torna-se difícil.

Além disso, foi salientado que existem diferenças individuais significativas nas competências bilingues dos alunos de línguas de herança. Algumas crianças adquirem proficiência linguística em ambas as línguas que rivaliza com a dos falantes nativos, enquanto outras mal conseguem falar a língua de herança. Isto provavelmente se deve à grande variedade de ambientes familiares, às políticas educacionais dos pais e aos ambientes linguísticos das crianças.

O facto de as duas línguas terem funções diferentes significa que as competências linguísticas adquiridas também serão diferentes.

Em geral, em casa, a linguagem é usada principalmente em conversas que dependem de situações concretas, e não há muitas oportunidades para pensar sobre as coisas de forma abstrata. Em contraste, na escola, os alunos são obrigados a aprender coisas que nunca viram ou ouviram falar através de materiais impressos e a generalizá-las ou abstraí-las. Este é um uso da linguagem menos dependente da situação e que requer um nível mais elevado de capacidade cognitiva.

Cummins, um pesquisador bilíngue canadense, distingue esses dois tipos de proficiência linguística usando os conceitos de Habilidades Básicas de Comunicação Interpessoal (BISC) e Proficiência Linguística Cognitiva/Acadêmica (CALP). Escusado será dizer que as competências que as crianças necessitam na escola são as competências linguísticas, principalmente a leitura e a escrita. Cummins continua dizendo que essas duas forças são forças independentes. Em outras palavras, só porque você tem boas habilidades de conversação não significa necessariamente que você tenha boas habilidades linguísticas.

Como você provavelmente já deve perceber, os alunos de línguas de herança que só têm a oportunidade de usar o japonês em casa podem adquirir habilidades linguísticas diárias, mas aprender habilidades linguísticas é difícil de adquirir.

Muitas vezes ouço pais isseis lamentarem que o japonês de seus nisseis não seja bom o suficiente, mas considerando o ambiente linguístico em que os isseis e os nisseis foram criados, é natural que haja uma diferença em suas habilidades na língua japonesa. Antes de concluir que há um problema com a educação em casa ou que a criança não tem vontade de aprender, esteja ciente de que as crianças da segunda geração e subsequentes são colocadas num ambiente que lhes dificulta a aquisição de competências linguísticas na sua herança. linguagem. Quem educa deve estar ciente disso. Com base nisso, penso que deveríamos considerar um apoio que tire partido dos pontos fortes das crianças que crescem num ambiente bilingue.

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*Este artigo foi reproduzido do boletim informativo da Associação Japão-México "Boletin Informativo de la Asociación México Japonesa" nº 155 (maio de 2012).

© 2012 Yoshiko Mori