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Você acha que a arte e a cultura não são suficientemente valorizadas no Peru?

Digo isso porque somos coração. Por outro lado, agora os que saíram, os que dizem que são folclóricos, estão cheios de dinheiro. Porque? Porque encontraram a mesa servida, não sofreram como nós sofremos. Lutámos para dar a conhecer o nosso folclore, lutámos nos coliseus, mal remunerados, mas a nossa vontade era seguir em frente, difundindo o que é nosso, e difundimos isso com muita honra, com muita honra. Nas nossas atividades nunca houve embriaguez, brigas. Em vez disso, agora eles brigam, quebram garrafas, cortam uns aos outros, houve até mortes. E essas jovens não sabem respeitar. Bom, pelo menos quando me veem eles chegam e dizem olá, “senhora, como vai?”, mas para os meus colegas “eles estão velhos, já se foram”. Não é assim, deveriam respeitar a todos, homens e mulheres, que deram a vida para levar a cultura peruana através de suas canções.

Você disse recentemente em uma entrevista que devemos diferenciar entre folcloristas e folcloristas.

(Risos) Somos folcloristas porque carregamos o que é a verdadeira música, com toda a sua essência. Cantamos um huayno com um belo argumento. Agora que? Tudo é bartender, tudo é embriaguez, tudo é traição. Que mensagem você dá aos jovens, às crianças? Nada. Por outro lado, antes cantávamos para o pai, para as paisagens, para as mães, para a avó, todas aquelas lindas canções; e também amor, nem pensar, mas era macio, era fofo. Não dissemos “amor amaldiçoado”, mas “bem-aventurado”, porque o amor deve ser abençoado, por mais que o tenha traído, ele é abençoado. Porque você a amava, ela amava você. Cantamos para a mulher andina, a mulher do campo, a trabalhadora, a mineira.

Vocês eram as vozes do Peru profundo.

Exatamente, somos do interior do Peru.

Existem músicas dele na Internet, e entre as pessoas que as comentam há muitos peruanos que moram no exterior, que são muito nostálgicos e que através de sua música sentem que estão voltando ao Peru. Certamente ele sente isso quando canta no exterior.

É uma coisa maravilhosa. E também triste. Na Espanha, por exemplo, já me apresentei umas três vezes. Tem muita gente que não pode vir porque não está com a documentação em dia, ou seja, não tem visto, então o que eles fazem? Eles bebem e cantam junto com um chorando. Eles dizem para você “cante essa música”. E para que? Para que eles comecem a chorar. Lembro que tinha uma que era de Huánuco, era proibido entrar no meu camarim, ela entrou com os punhos cerrados. Ele estava com suas bebidas. Ele me disse “todo mundo te ama de todo o coração, eu te amo de todo o coração” (risos). Nos Estados Unidos há muitos peruanos que não podem vir, e quando alguém chega é como um mensageiro do Peru. Nem um deles os faz passar com esse calor humano, com esse calor peruano. Eu digo “venho com todo o sabor peruano”. Então cantamos, fazemos eles dançarem, e é assim que acontece nos diversos países que visitei.

Você deve ter muitas anedotas. Alguma coisa que você possa nos contar?

Olá. A verdade é que esqueço sempre as músicas, fico muito distraído. Alguém me passa a voz no palco, estou prestes a cantar uma música e bam!, a letra sumiu. Tenho que inventar letras, às vezes a música não cabe. Aconteceu no teatro Ayacucho, imenso. Eu era muito bom – nunca ajuda ser bom – com os músicos. “Ensaie”, eles me disseram. Eu disse a eles “Eu não ensaio”. E saí para cantar e comecei a cantar “Cordilheira Andina” e esqueci. (Canta) “Cordilheira andina, cadeia cintilante”, esqueci aí. E continuei cantando “Cordilheira Andina, Cordilheira Andina”. Aí não falta mariposa porque, do segundo andar, ouve-se uma voz alta: “Princesinha, muita serra!” (risos). E como as pessoas riram.

Continuei cantando. Eu disse: “Vou inventar”. (Canta) “Onde o índio chora, cordilheira andina, cordilheira andina.” Continuei cantando e os músicos diziam “aquela senhora enlouqueceu”. Eles terminaram, eu continuei cantando, sem música. Então me virei e lembrei. (Canta) “Cordilheira branca, cordilheira negra, ambas as cadeias formam dois ramos.” Eram todas cadeias de montanhas. Então eu, muito cínico, disse ao público “Estou cantando para todas as serras e há alguém que me disse que há muitas serras, e ainda não terminei de cantar para todas as serras do Peru” (risos).

Qual música você mais gosta?

Desde que gravei essa música até agora, serão mais de 40, 45 anos, em todas as minhas apresentações tenho que cantá-la. Se eu não cantar essa o público me diz “e daí? ‘Amor e laranjas’?” Depois outro huayno: “Tudo pode ser esquecido, exceto o primeiro amor”.

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O primeiro encontro com seu pai

Angelica Harada conheceu seu pai (Mitsujo Harada) quando era adolescente. Seus pais se separaram antes de ele nascer. A Princesinha cresceu sem saber que seu pai era japonês, até que através de um amigo dele, também japonês (chamado Julio Itomura), ela conseguiu conhecê-lo. Em seu livro autobiográfico Minha vida, o mundo que conheci, ele conta como ocorreu esse encontro:

“Meu pai me esperava na fazenda Macas: baixinho, sério, mas com olhar terno e carinhoso. Julio se aproximou de mim pela mão, talvez sentindo pena da minha repentina imobilidade. Meu pai fez o mesmo, aproximou-se bem devagar e imediatamente me disse: 'você é igualzinho à minha irmã'. Só consegui sorrir nervosamente, tamanho foi o impacto daquele momento que não sei como descrevê-lo, só posso dizer que as lágrimas que se acumularam no meu rosto foram as primeiras que senti de felicidade franca, aberta, verdadeira. "

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Perfil
Angélica Harada nasceu em 30 de maio de 1938. Ao longo de sua longa carreira recebeu inúmeros prêmios, entre eles: as Palmas Artísticas, concedidas pelo Ministério da Educação em 1989; Ela foi condecorada como artista de destaque pelo Ministério da Mulher e Desenvolvimento Social em 2008; e foi distinguido como Personalidade Meritória da Cultura Peruana pelo INC em 2010.

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* Este artigo foi publicado graças ao acordo entre a Associação Japonesa Peruana (APJ) e o Projeto Descubra Nikkei. Artigo publicado originalmente na revista Kaikan nº 50, outubro de 2010 e editado para o Descubra Nikkei.

© 2010 Asociación Peruano Japonesa / © 2010 Fotos: Asociación Peruano Japonesa.