Había una bolera llamada Triangle Bowling Alley ubicada en Beverly y Atlantic Blvd. en el este de Los Ángeles (East Los) antes de que se incendiara en los años 80.
Fue a principios de los años 60 que varios chicos de Garfield High School se congregaban allí después de la escuela para jugar al billar, apostar, jugar a los bolos y tirar a la mierda; muchos eran Cabezas de Buda (japoneses americanos). No estamos hablando de los estereotipados JA bien disciplinados que recibieron sobresalientes en la escuela aquí; la mayoría de ellos no fueron a las boleras. Estos JA del Triangle Bowl se mezclaron bien con todos los visitantes del lugar que vinieron de Roosevelt High School, ELA College y de cualquier otro lugar.
Estos JA eligieron juntarse con los chicanos (hispanos) con los que crecieron, pero en su mayor parte, no imitaron el habla o la sintaxis del pocho cholo (gángster chicano o pachuco, de antaño). También optaron por no juntarse con los Weros (jerga para los anglos). Muy pocos se unieron a sus pandillas chicanas locales ni fueron invitados a hacerlo. Además, en aquellos días había pocos Bloods (jerga negra para los negros) que asistían a la escuela secundaria Garfield para imitar, además los Bloods no eran respetados por los chicanos.
A finales de los años 50, cerca de Triangle, unos cuantos jóvenes JA de la Escuela Secundaria Kern Jr. que vestían chaquetas de lana largas como las que usaban los Bloods en el lado oeste de la ciudad fueron llamados (a pelear) mientras caminaban por una calle. parque por una pandilla que afirmaba que ese "territorio" era suyo: al diablo con el fresco del Westside, no más chaquetas.
En lugar de integrarse a la cultura chicana, los JA de Garfield pudieron hablar como anglos tal como les enseñaron en la escuela, lo que les ayudó a evitar enfrentamientos con los cholos. Aunque los JA de Roosevelt eran más propensos a hablar y vestirse como los sangre porque había más allí, muchos sangre procedían de Pico Gardens y Aliso Village Housing Projects.
Los JA del Este de Los Ángeles eran respetados por los chicanos que eran sus amigos y no había mucha presión para que se unieran a las pandillas chicanas (y nuevamente, en su mayor parte no lo hicieron). Aunque se vestían como sus camaradas chicanas para pasar desapercibidos. Estaba de moda usar pantalones caqui almidonados y planchados o Levis con camisas de Sir Guy o Pendelton. Las botas de combate lustradas, los zapatos con punta francesa y las pantuflas Romeo también eran el calzado popular en ese entonces. La mayoría podía hablar como un cholo, cuando se le pedía –si era necesario– como “ odale ”. Por otro lado, los JA preferían peinados diferentes a los de los chicanos, como la cascada, la parte superior plana troyana o el copete; los chicanos simplemente los peinaban hacia atrás. Además, cuando un JA se peleaba, sus amigos cholos lo respaldaban (luchaban por él). Si la pelea fue entre dos JA de diferentes barrios (barrios), entonces se podría recurrir a las respectivas pandillas chicanas para que las apoyen (reserva de pelea).
A principios de los años 60 hubo una pelea en Boyle Heights, cerca del entonces Instituto Internacional (ahora Kiero), entre los Devastators, una pandilla predominantemente JA de Roosevelt High y algunos de los JA del West Side (área de Crenshaw) y su respaldo de sangre. . Hubo una pelea uno a uno en la calle entre los líderes de JA de cada lado y ganó el del lado oeste. Uno de los patrocinadores de Westside, un sangre, fue golpeado más tarde con una barra de hierro en la cabeza por un Devastator JA; llámelo empate. Este enfrentamiento terminó rápidamente y no se convirtió en una guerra.
Los JA del Este de Los Ángeles asistieron a los bailes y carnavales de todo Los Ángeles sin ser molestados y sin ser molestados; esto incluyó a J-Flats, University, Venice, Sawtelle, WLA (Santa Mónica), Los Feliz, Gardena, Long Beach, The Valley y Incluso el lado oeste. Se trataba de ver la ciudad y las chicas, pero no necesariamente en ese orden. Los JA de todas estas áreas, incluidos algunos del lado oeste, visitaron libremente el Triangle Bowl; les gustaron las pastillas y la marihuana (drogas) que estaban disponibles allí. Ellos, sin embargo, sabiamente se mantuvieron alejados de los cholos. Entre los que fueron bienvenidos se encontraban varios JA y un par de sangre del Westside que fueron a Mount Vernon Jr. High School y luego a Dorsey High. No eran miembros de la pandilla; en cambio, estaban en un club automovilístico llamado Royal Coachmen y al menos un JA fue transferido a Garfield High School, después de haber sido expulsado de Dorsey y haber sido bien recibido por los chicanos.
Más tarde, a mediados de los años 60, algunos de los JA que frecuentaban el Triangle Bowl, se encontraron por primera vez con otros JA en el Senshin Carnival en el Westside, y pensaron que podrían tener una pelea, cuando los superaban en número. Estos JA de Triangle notaron que estos otros JA estaban actuando de manera beligerante y que algunos estaban cargados. ¿Quiénes eran estos tipos malos ( Yogores ) del Westside? Descubrirían que eran los Primeros Ministros, una pandilla que era un subconjunto de una pandilla más antigua llamada los Gents. Poco después, estos JA del Triangle Bowl y sus otros JA y amigos chicanos, también del Triangle Bowl, fueron al Midtown Bowl para confrontar a los Ministros y ganarse el respeto. Un líder chicano de los Ministros comienza a conocer a los chicos del Triangle Bowl en un aparente intento de calmar la situación: bromas y apretones de manos. Pero otro líder, un JA, de los Ministros se opone y aborda a uno de los visitantes y estalla una pelea uno a uno, lo que resulta en la victoria del JA de Triangle. Se presume que los Ministros estarían buscando venganza pues se conoció que los Ministros dicen que nunca olvidan.
Esa venganza pronto ocurriría en los Relevos Nisei, una parte de las festividades de la Semana Nisei, celebrada en la Escuela Secundaria Dorsey, donde muchos de los Ministros solían ir a la escuela. El mismo JA del Triangle Bowl que peleó antes fue atacado por varios ministros. Se decía que había un par de cientos de Ministros y su respaldo en todo el Westside, por lo que el desafío para estos pocos chicos del Triangle Bowl era enorme si se quería vengar este salto. Al final resultó que, solo había un par de docenas de los más de 200 en cualquier evento, incluso menos eran los que estaban dispuestos a luchar, y menos aún los que lo hacían.
Poco después, algunos otros JA de Los Ángeles y algunos de los Buddha Bandits de J-Flats visitaron Triangle Bowl con historias de haber sido acosados también por esta pandilla llamada Ministers de Dorsey y LA High en el área de Crenshaw en el West Side. Los Ministros hablaban lo que hablaban y recorrían el camino de los sangres que imitaban, eran incluso mejores en eso que los sangres. Luego, otros JA de todo Los Ángeles, con sus historias de desgracias atribuidas a los Ministros, comenzaron a conducir grandes distancias para pasar el rato en el Triangle Bowl, tal vez porque se supo que los muchachos del Triangle Bowl se enfrentaron a los Ministros. El Bowl se estaba convirtiendo en un santuario para los JA acosados por esta pandilla. Las historias de sus miserias se compartieron con un espíritu comunitario en el Bowl y ahora, con este enemigo común, se formó una coalición llamada East Side. La mayoría de esos chicos que anteriormente habían estudiado en Garfield High organizarían muchas de las escaramuzas del East Side contra los Ministros.
Cuando los Ministros llamaban a Triangle Bowl y no sabían por quién preguntar, pedían que llamaran a los Triangle Boys al teléfono, y así fueron nombrados. Estas llamadas telefónicas a los Triangle Boys fueron charlatanerías (intentos de intimidar) y la única comunicación que los Ministros tendrían con el East Side entre peleas: hablaban durante estas llamadas. Los Triangle Boys y East Side, por otro lado, predicarían con el ejemplo.
Cabe señalar aquí que había pandillas chicanas establecidas en el barrio alrededor del Triangle Bowl y que si los Triangle Boys se consideraran una pandilla, tendrían que responder a la ira de esas pandillas. Los Triangle Boys, en cambio, buscaron respaldo en su barrio y en aquellos cholos y vato locos (locos) que consideraban que estos Triangle Boys estaban en una misión temporal y, por lo tanto, no eran un rival. Algunos de los hermanos menores de los Triangle Boys formarían sus propias camarillas como F-Troop y también se unieron al East Side en la guerra.
La mayoría de los ahora Triangle Boys eran JA, pero había varios chicanos y en total solo había unos 12 en cualquier momento. Los Triangle Boys pasaban el rato, compartían vehículos, jugaban al billar, apostaban, bebían, se organizaban y peleaban juntos, algo normal en ellos. Fueron los anfitriones de sus nuevos camaradas y, a través de redes, organizaron gran parte de las pandillas.
Los JA desplazados de toda la ciudad se congregarían en Triangle para averiguar “qué está pasando”. Una vez establecida la agenda, la caravana de automóviles partiría hacia el West Side para las actividades de la noche (en mayor número) para buscar y destruir. Había guerrillas del East Side que atacarían a los Ministros por su cuenta sin registrarse físicamente en el Triangle Bowl y se alentaron los ataques espontáneos. Otros más se mantendrían en contacto con Triangle por teléfono y viajarían a los eventos directamente desde sus casas. Estos JA y sus amigos chicanos eran parte del East Side pero no se consideraban Triangle Boys. Muchas de estas JA ya estaban afiliadas con sus amigos chicanos en sus propios barrios, por lo que ya estaban establecidas y estaban contentas de ser parte del East Side sólo mientras durara.
Como se mencionó antes, los JA tenían amigos chicanos leales o conocían a otros chicanos a quienes les gustaba pelear. Los JA de Boyle Heights obtuvieron el respaldo de una pandilla chicana llamada Little East Side y otra pandilla del distrito de Belmont llamada Loma. Los Triangle Boys contaron con el respaldo de varias pandillas chicanas en Mara Villa como El Hoyo y La Lomita. Pero muchos de los chicanos del East Side no eran miembros de pandillas, aunque buscaban aventuras y los JA les proporcionaban transporte: las armas podían viajar.
Desde la perspectiva de un ministro, uno puede entender por qué decidieron creer que los Esse (argot ministerial para chicanos) los estaban enviando al hospital, ya que los Esse tenían propensión a apuñalar y portar armas. Este no siempre fue el caso, porque también hubo algunos JA malos del East Side, incluidos algunos de los Triangle Boys, que participaron en gran parte de las peleas, no solo los Esse. Sorprendentemente, no hubo la misma energía entregada por los sangre que respaldaron a los Ministros porque regularmente estaban "captando el sombrero" (abandonando el redil).
El grito "¡Lado Este!" (ala “ ¡Viva Zapata !”) se pudo escuchar en Hody's Drive-In Diner, Mid Town Bowl, Holiday Bowl, Roger Young Auditorium, Park Place Auditorium, Crenshaw Auditorium, Old Dixie, Surf Riders, Nisei Week Carnival, Saint Mary's Carnival. En represalia, hubo una visita (redada) al Triangle Bowl por parte de varios Ministros que terminó casi en una pelea a puñetazos entre un representante de JA de los Ministros y otro (mencionado anteriormente) de los Triangle Boys—ambos se retiraron.
Sin embargo, más tarde ese mes, algunos de los Ministros dispararon contra el edificio Triangle Bowl desde el otro lado de la calle en las primeras horas de una mañana y fueron rápidamente arrestados por los Sheriffs del Este de Los Ángeles: no más visitas. Por el contrario, el East Side asaltaba el Mid Town Bowl semana tras semana hasta que no encontraban más ministros. Luego las redadas se trasladaron al Holiday Bowl, donde los ministros buscaron refugio. En el Holiday Bowl, durante una redada, se vio a los ministros manteniendo la puerta cerrada para impedir la entrada del East Side, sin éxito. Los Triangle Boys les arrojaron bombas de cereza recubiertas de BB a ellos y a sus coches mientras se marchaban. East Side esperaba en Hody's Drive-In Diner, un popular refugio nocturno para los Ministros, y los abordaba a ellos y a sus autos con botes de basura de 55 galones y botellas rotas de ketchup en la cara; esta actividad también disuadía a otros clientes de regresar.
East Side también apuñaló a un Algonquin (¿equipo de baloncesto?), varias veces (venganza), cuando estalló una pelea en el Auditorio Roger Young después del baile allí. En otro baile en Old Dixie, East Side se enfrentó a los Ministros y Algonquins y arrojó máquinas expendedoras de periódicos a sus autos antes de que se fueran a toda velocidad. Con el tiempo, se volvió difícil encontrar ministros o sus nuevos patrocinadores algonquinos más antiguos; algunos solo se podían encontrar en Gardena. En Gardena, en los últimos días de la guerra, los Triangle Boys dejaron inconsciente a un ministro que blandía un arma e intimidaba a una fiesta en su casa. El arma fue confiscada y después blandida por uno de los chicanos de los Triangle Boys en otros eventos sociales. Se dice que algunos Ministros abandonaron el barrio, otros el estado y otros Ministros se volvieron evangelistas y formaron la Hermandad Amarilla. Los ministros empezaron a olvidar.
A mediados y finales de los años 60, las cosas se estaban volviendo serenas como lo estaban antes de los Ministros... Nunca hubo un Triangle Boys II o III, porque cuando la misión terminó, ningún otro grupo de jóvenes JA en el Triangle Bowl decidió crearlos. por respeto. Los JA de todas partes y sus amigos volvieron a viajar libremente, excepto aquellos que fueron reclutados, se alistaron en las Fuerzas Armadas o se casaron con las chicas que buscaban en primer lugar, al menos por un tiempo... En retrospectiva, estas actividades y peleas fueron manso en comparación con el caos en el que vivimos hoy, pero claro, eso fue todo lo que hizo falta: aventura.
© 2014 Earnest Yutaka Masumoto