A pequena ilha inacessível fica no meio do lago. A ponte lunar e a praia de seixos pretos podem ser vistas logo além da ilha. -- A pequena ilha inacessível fica no meio do lago. A ponte lunar e a praia de seixos pretos podem ser vistas logo além da ilha.
Alimentação de peixes Koi
Pessoas se aglomerando para observar e alimentar os peixes koi. -- Pessoas se aglomerando para observar e alimentar os peixes koi.
Distribuidor de comida para peixes Koi (distribuidor de comida para Koi)
O dispensador de alimentos para Koi situado em um banco. -- O dispensador de alimentos para Koi situado em um banco.
Caminho
O caminho divergente da ponte lunar, com o caminho da esquerda contornando o lago em direção ao jardim de pedras e o caminho da direita subindo até a casa de chá. -- O caminho divergente da ponte lunar, com o caminho da esquerda contornando o lago em direção ao jardim de pedras e o caminho da direita subindo até a casa de chá.
Árvore e Plantas (Árvore e Flores)
Um vislumbre das muitas árvores, plantas e flores no jardim. -- Um vislumbre das muitas árvores, plantas e flores no jardim.
Lago
Nenúfares no lago, ao lado da ilha no jardim. -- Nenúfares no lago, ao lado da ilha no jardim.
Lago
A vista de todo o lago no jardim. -- A vista de todo o lago no Jardim Japonês Earl Burns Miller
Cachoeira
A cachoeira localizada ao lado da ponte em zigue-zague. -- A cachoeira localizada ao lado da ponte em zigue-zague.
Cachoeira
A cachoeira ao lado da ponte lunar em arco. -- A cachoeira ao lado da ponte lunar em arco.
Degrau de Pedra - Fênix
A segunda pedra, representando uma fênix, está incrustada no caminho que leva à casa de chá. -- A segunda pedra, representando uma fênix, está incrustada no caminho que leva à casa de chá.
Degrau de Pedra - Dragão
A pedra representando um dragão está incrustada no caminho do portão de entrada. -- A pedra representando um dragão está incrustada no caminho do portão de entrada.
Ponte Zig-Zag (Ponte Zig Zag)
A ponte em zigue-zague cruza a outra cachoeira no jardim. -- A ponte em zigue-zague cruza a outra cachoeira no jardim.
Casa de chá - Interior
O interior da casa de chá. -- O interior da casa de chá.
Casa de chá
A pequena casa de chá é isolada do resto do jardim. Cerimônias do chá são frequentemente realizadas aqui como eventos públicos e privados. -- A pequena casa de chá é isolada do resto do jardim. Cerimônias do chá são frequentemente realizadas aqui como eventos públicos e privados.
Tsukubai
O tsukubai, ou bacia de pedra, fica em frente à casa de chá. -- O tsukubai, ou bacia de pedra, fica em frente à casa de chá.
Lanterna de Pedra
Outra lanterna de pedra no Jardim Japonês Earl Burns Miller, localizada ao lado da cachoeira e da ponte em zigue-zague. -- Outra lanterna de pedra no Jardim Japonês Earl Burns Miller, localizada ao lado da cachoeira e da ponte em zigue-zague.
Praia de seixos pretos
As pedras pretas espalhadas pela borda do lago pretendem representar água. A lanterna Yukimi-doro também pode ser vista. -- As pedras pretas espalhadas pela borda do lago pretendem representar água. A lanterna Yukimi-doro também pode ser vista.
Lanterna Nure-Sage
A lanterna nure-sage fica logo atrás do tsukubai, perto da casa de chá. -- A lanterna nure-sage fica logo atrás do tsukubai, perto da casa de chá.
A Ponte da Lua (Moon Bridge)
A ponte em arco cruza a cachoeira e o riacho. -- A ponte em arco cruza a cachoeira e o riacho.
Koma Inu-Criança
Um dos dois koma-inu (cães-leões) que guardam o portão do Jardim Japonês Earl Burns Miller. -- Um dos dois koma-inu (cães-leões) que guardam o portão do Jardim Japonês Earl Burns Miller.
Peixe Koi
Os peixes Koi são os favoritos instantâneos dos visitantes do Jardim Japonês Earl Burns Miller. Os visitantes também podem alimentar os peixes. -- Os peixes Koi são os favoritos instantâneos dos visitantes do Jardim Japonês Earl Burns Miller. Os visitantes também podem alimentar os peixes.
Karesansui (Jardim de Pedras)
O jardim de pedras japonês (karesansui) está localizado diretamente ao lado da casa de chá. A cerca de bambu é montada como uma tentativa de isolar o jardim de pedras e seus espectadores dos outros visitantes que passam por ali. -- O jardim de pedras japonês (karesansui) está localizado diretamente ao lado da casa de chá. A cerca de bambu é montada como uma tentativa de isolar o jardim de pedras e seus espectadores dos outros visitantes que passam por ali.
Bambu de caule preto (bambu de caule preto)
Ao entrar no Jardim Japonês Earl Burns Miller, a primeira coisa que pode ser vista é um pequeno bosque de bambu de caule preto, protegendo parcialmente toda a vista do jardim. -- Ao entrar no Jardim Japonês Earl Burns Miller, a primeira coisa que pode ser vista é um pequeno bosque de bambu de caule preto, protegendo parcialmente toda a vista do jardim.
Bonsai
Um marcador relativamente discreto para a coleção de bonsai. -- Um marcador relativamente discreto para a coleção de bonsai.
Bonsai
Alinhados do lado de fora do portão de entrada do Earl Burns Miller Garden estão uma variedade de bonsai. -- Alinhados do lado de fora do portão de entrada do Earl Burns Miller Garden estão uma variedade de bonsai.
Caminho de entrada
Do lado de fora do portão de entrada do Jardim Japonês Earl Burns Miller, há uma lanterna de pedra Kasuga, junto com pinheiros pretos japoneses. -- Do lado de fora do portão de entrada do Jardim Japonês Earl Burns Miller, há uma lanterna de pedra Kasuga, junto com pinheiros pretos japoneses.
Dedicado em abril de 1981, o Earl Burns Miller Japanese Garden é um jardim de 1,5 acre situado no campus da California State University of Long Beach. A construção do jardim foi possível graças à generosidade de Loraine Miller Collins, e foi nomeado em homenagem ao seu falecido marido. Collins imaginou o jardim como um refúgio de paz, tranquilidade e beleza. Embora o jardim incorpore tal atmosfera, ele também vai além para servir como um recurso educacional e cultural para o campus e a comunidade. O jardim é uma coleção de vários tipos de jardins japoneses, capturando a essência geral do Japão. O jardim foi projetado pelo arquiteto paisagista mestre da CSULB, Edward Lovell, que, em preparação para o projeto, visitou jardins japoneses no Japão e nos Estados Unidos. Na tentativa de entender o significado do jardim japonês e traduzir com sucesso a experiência em um novo cenário, Lovell criou um jardim coeso que atua como um levantamento da cultura japonesa. Assim, o jardim é uma combinação de passeios, chá e jardins de pedras. O caminho do jardim envolve o lago cheio de carpas, cruzando duas pontes, duas cachoeiras e várias floras características dos jardins japoneses. Além da flora, há uma série de lanternas de pedra e pagodes, muitos dos quais foram importados do Japão. Apesar de sua aparente mistura de jardins, há um esforço para manter os três tipos perfeitamente separados uns dos outros. A pequena casa de chá está escondida atrás de uma tela de plantas e árvores e pode ser alcançada subindo o caminho inclinado que desvia do caminho principal. Além disso, o jardim de pedras Zen (ou karesansui), que fica adjacente à casa de chá, é isolado do caminho principal por uma "tela viva" feita de bambu, permitindo que os visitantes experimentem a tranquilidade do jardim Zen sem a distração de pessoas passando. No entanto, pela própria razão de sua coleção cuidadosamente organizada de jardins, estruturas e flora, o Jardim Japonês Earl Burns Miller pode ser visto apenas como uma tradução do jardim japonês "autêntico". O Jardim Japonês Earl Burns Miller funciona de várias maneiras além de sua função mais básica de um lugar de beleza e serenidade. Primeiro, o próprio jardim se torna um centro de intercâmbio cultural. O jardim sedia uma série de eventos ao longo do ano, de cerimônias do chá a festivais de origami e seu Simpósio Anual de Horticultura do Jardim Japonês. Mais interessante, porém, é a maneira como diferentes grupos culturais conseguem usar o jardim para seus próprios propósitos. Por exemplo, o Conselho Nacional de La Raza sediou um evento no jardim, e uma pequena escola do ministério cristão realizou sua formatura lá também. Semelhante à sua edificação cultural, o jardim é uma fonte educacional vital para a comunidade. Sua localização única em um campus universitário e sua proximidade com pelo menos oito escolas de ensino fundamental, médio e superior fazem do jardim um local popular para excursões e atividades em sala de aula. Em qualquer dia, um grupo de alunos pode ser visto pintando ou desenhando, ou aprendendo sobre a cultura japonesa e a flora do jardim. Além disso, em 2000, o Comitê de Extensão Educacional foi formado, que, de acordo com o site do jardim, é dedicado "a apoiar a experiência educacional no Jardim Japonês e a utilização dos recursos estéticos e culturais do jardim". Por fim, o jardim se torna um tipo de mercadoria, pois pode ser alugado para ocasiões pessoais, proporcionando assim uma experiência personalizada de jardim japonês. O jardim pode ser alugado para casamentos, serviços memoriais, almoços, degustação e passeio de chá japonês e outros eventos sociais. O jardim também oferece um pacote de “Jantar para dois” que inclui a refeição, música, bela iluminação e outras comodidades para criar a atmosfera “perfeita” para encontros românticos e propostas. Aqui, o significado do jardim como uma atmosfera bonita e relaxante é estendido para romance e esplendor facilmente atingíveis no aperfeiçoamento das ocasiões mais memoráveis. Embora sua mercantilização seja uma maneira conveniente de financiar a manutenção do jardim, a intenção original dos jardins japoneses é traduzida e estendida em um empreendimento econômico. No entanto, é por isso que os jardins de estilo japonês são significativos, pois contam mais sobre a cultura que foi recriada do que sobre a cultura que está sendo criada. A “disjunção entre a forma, a retórica e a função real” (Brown 9) dos jardins de estilo japonês sugere o intrincado processo de projetar tais jardins, a diversidade de todas as pessoas envolvidas no projeto desde o seu início até agora, e a fluidez de significado e função ao longo do tempo. O Jardim Japonês Earl Burns Miller não faz nenhuma reivindicação barulhenta de ser autenticamente japonês. Em vez disso, o significado tradicional do jardim na cultura japonesa está misturado com seus objetivos atuais de intercâmbio cultural e educação. Loraine Miller Collins e Edward Lovell originalmente imaginaram o jardim como um lugar de beleza. Mas agora, o jardim se tornou uma fonte estética, cultural e educacional indispensável para toda a comunidade. Fontes
Brown, Kendall H. “Territories of Play: A Short History of Japanese-Style Gardens in North America,” Jardins de estilo japonês da Costa Oeste do Pacífico. 1999. Informações adicionais podem ser visualizadas no site:Earl Burns Miller Japanese Garden
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