Esta história foi apresentada na exposição do Museu Nacional Nikkei que comemora o centenário do envolvimento nipo-canadense na Primeira Guerra Mundial, 物部・もののふ：Warrior Spirit, em exibição no NNM de 8 de outubro de 2016 a 15 de janeiro de 2017.
As associações de mulheres organizadas por mulheres nipo-canadenses no início do século XX eram chamadas de fujinkai . Dezessete anos após a chegada ao Canadá da primeira imigrante japonesa conhecida, Yo Shishido, a Nippon Fujinkai foi fundada em Vancouver em 1904. Sob a liderança de Genko Nagamine, o mandato inicial da Nippon Fujinkai era arrecadar fundos para enviar ajuda aos enlutados. famílias de soldados japoneses que foram mortos na guerra russo-japonesa.
Em 1907, a Nippon Fujinkai tinha mais de 170 mulheres que trabalhavam incansavelmente para apoiar os imigrantes que vinham do Japão para o Canadá. 1 Com o crescimento e a diversificação das comunidades e enclaves japoneses na Colúmbia Britânica, havia mais de oito organizações fujinkai em diferentes regiões da província no início do século XX. Estes incluíam o fujinkai em Haney, Steveston, Ocean Falls, New Westminster e outras áreas, bem como o fujinkai budista e cristão em Vancouver. Os grupos fujinkai serviram para unir os grupos japoneses à sociedade canadense mais ampla. Eles também estabeleceram redes com diferentes associações dentro da comunidade nipo-canadense, como as onipresentes associações municipais, para abordar diversas questões sociais e ajudar os colonos a se adaptarem ao novo ambiente sociocultural no Canadá.
Durante a Primeira Guerra Mundial, a fujinkai trabalhou em conjunto com outras associações de mulheres e com a Cruz Vermelha Canadense. Antes do desenraizamento sistemático dos nipo-canadenses das áreas costeiras durante a Segunda Guerra Mundial, a região de Haney, onde hoje é Maple Ridge, era o lar de uma próspera comunidade agrícola nipo-canadense. A Câmara Municipal de Haney foi usada para convocar chás e reuniões nas quais os membros das associações de mulheres japonesas e brancas discutiam a melhor forma de organizar os seus esforços para apoiar os homens que lutavam pelo Canadá e pelos Aliados nas frentes de batalha europeias. 2 Como resultado, as mulheres de Fujinkai tricotaram pijamas, meias e bandagens e os embalaram em pacotes que foram enviados aos soldados.
Fujinkai também realizou campanhas de caridade para arrecadar fundos para o Hospital Geral de Vancouver. Em 1909, as mulheres arrecadaram mais de US$ 1.000 da comunidade. 3 Dez anos mais tarde, conseguiram outra doação de quase 5.000 dólares. 4 As doações foram feitas para pagar os serviços médicos que os imigrantes japoneses recebiam no hospital e para apoiar o hospital quando faltava financiamento governamental para cuidados médicos.
Em parte devido à escassez de registros históricos, os fujinkai e as mulheres que os dirigiam estiveram entre os grupos sem voz na história canadense. No entanto, nas palavras de Nakayama Jinshirō, que publicou a sua obra-prima sobre as comunidades japonesas no Canadá em 1921, foi a “grandeza do poder das mulheres” que impulsionou a transformação dos imigrantes japoneses de migrantes transitórios em residentes permanentes do seu país adotivo, o Canadá. . Na verdade, como grupos de mulheres baseados na etnia, os fujinkai fizeram contribuições importantes para a história diversificada e complexa do Canadá do século XX.
Fonte
Kanada dōhō hatten taikan, zen [Enciclopédia do Desenvolvimento do Japonês no Canadá]. Por Nakayama Jinshiro. Em Sasaki Toshiji e Tsuneharu Gonnami, eds. Kanada iminshi shiryō , vol. 8. Tóquio: Fuji Shuppan, 2000 (publicado originalmente pela Japan Taimusu em 1921).
Notas:
1. Kanada dōhō hatten taikan , 1691.
2. Ibid., 1695.
3. Ibid., 1692–93.
4. Ibid., 1575, 1581.
*Este artigo foi publicado originalmente em Nikkei Images , outono de 2016, volume 21, edição nº 3.
© 2016 Eiji Okawa
