子どもの頃、私はいつもサンルームの青いトランクに魅了されていました。トランクを開けると防虫剤の臭いがしましたが、中には祖母が生涯にわたって集めた宝物がすべて入っていました。写真、日本人形、さまざまな色の着物、叔母が幼児の頃に着ていた小さな絹のドレスなどがありました。しかし、最も美しかったのは祖母の結婚式用の帯でした。
この帯は日本から太平洋を渡ってワシントン州まで運ばれました。第二次世界大戦で祖父母が強制的に収容所に送られた際、日本の文化財が追放されたにもかかわらず、帯は生き残りました。そして戦後、シアトルでの彼らの人生のすべての出来事を通して帯は彼らとともにありました。それは今日でも私たちの家族の大切な家宝です。
菊池静子
私の祖母、菊池静子は、 キベエ（吉兵衛）として生まれ、生まれながらにアメリカ国籍を持ち、日本で教育を受けました。彼女は、1922年11月14日にコロラド州ブライトンで菊池長吉と寅恵（清家）の娘として生まれました。1
菊池家は成功した農家となり、静子は他のアメリカの農家の娘と同じように、畑で遊んだり、野菜畑の手入れをしたり、地元の学校に通ったりして育った。コロラドでの成功にもかかわらず、長吉は家族の責任を感じ、1932年に家族全員で日本へ移住した。2
コロラド州でアメリカ人として育った静子さんは、両親や他の日本人移民の家族、日本語学校を通して日本の伝統や価値観を体験しました。しかし、アメリカで知っていたすべての人やすべてを残して日本に移住するのはショックだったに違いありません。
その後 8 年間、静子は日本での生活に適応し、高校を卒業し、銀行で短期間働きました。そして、家族を重視する文化に深く根ざしていたため、静子は 18 歳のときに大家重徳と結婚しました。3
政略結婚
静子と重則は、日本で家制度が主流だった時代に結婚した。この制度によれば、長男は両親、配偶者、子供、兄弟姉妹など、自分の世帯に属するすべての人の社会的、経済的幸福に責任があった。4 これは、第二次世界大戦の前後の数年間、特に重要と考えられていた。 「政府は、強い家族の結びつきが、すべての家族の長である天皇によって統治される国家の基礎であると主張し、家制度の美徳を再び強調した」 。5この時代、ほぼすべての結婚は、世帯主によって取り決められるか、承認された。6
政略結婚に重点が置かれていることから、静子と重則の結婚は恋愛結婚ではなかったようだ。自伝の中で彼女は、結婚式について「[1940 年] 6 月 8日に大家重則と結婚し、9 月に米国に渡るまで彼の両親と暮らしました」と短く述べているだけで、結婚式については触れていない。7彼女がそのことをどう感じていたか、どのような式が行われたかは何も触れられていない。静子が伝統的な婚礼着物と、家宝となった帯を身に着けていたことはわかっている。
伝統的な日本のウェディングドレス
着物は、日本で何世紀にもわたって着用されてきた伝統的な日本の衣服です。男性も女性も着用できるカジュアルまたはフォーマルな着物で、さまざまな色、デザイン、生地で作られています。帯は腰に巻くベルトで、もともとは着物を閉じておくためのものでしたが、最近では装飾品として使用されています。着物と同様に、さまざまな生地、色、デザインで作られています。着物と帯の種類と着用方法によって、さまざまな象徴性が伝わります。
静子の結婚帯は長さが160インチ以上、重さは5ポンド近くあります。今日手に取っただけでも、こんなに重いものを着けているとは想像できません。これは丸帯で、「最もフォーマルで高貴な帯」で、芸者や花嫁以外が着用することはめったにありません。8そして、その生地は金襴と呼ばれ、カップルの結びつきと愛のシンボルである色とりどりの鶴と鴛鴦（オシドリ）を含む装飾的なデザインが施された高品質の金襴です。
残念ながら、静子さんの結婚着物は残っておらず、その日の彼女と重則さんの写真も残っていない。しかし、帯を見ると、その場の形式や儀式用の衣装、そして家族を離れてアメリカで新婚生活を始めることを知りながら、ほとんど見知らぬ人と結婚する18歳の少女としての彼女の緊張がどんなものだったか想像できる。
アメリカへの帰国
志津子と同じく、大井江重則もキベエという名のアメリカ人で、ワシントン州タコマ生まれ、初等中等教育を受けるために日本に帰国した。大井江家は1890年代後半からタコマでカフェを経営しており、1930年代から1940年代にかけて重則は異母兄弟の大井江常太郎が経営するフクロウカフェ（1336 Pacific Ave. 9）を手伝った。
静子は夫の後を追ってタコマに戻り、商売を手伝うことが期待されていた。そこで、静子は再び、自分が知っているすべてを後に残し、夫の家族以外にはほとんどつながりのない未知の地へと旅立たなければならなかった。
1940 年 6 月 8 日に日本で結婚していたにもかかわらず、静子さんと重則さんは、独身で学生とウェイターとして、まるで未婚であるかのように八幡丸で航海していました。10静子さんは日系カナダ人とロシア人の 2 人の女性と船室に宿泊し、重則さんは別の船室 (おそらく男性のみの船室) に宿泊しました。11 結婚の帯は、太平洋を渡るこの旅のために彼女が持参した品物の中にあった可能性があり、貴重な家宝であり、残してきた家族の思い出の品でした。
ワシントン州シアトルに到着した時点で彼らが未婚だった理由は不明である。おそらく、アメリカ国民である彼らの日本での結婚は形式的なもので、合法的に結婚するには米国で結婚する必要があり、1941 年 4 月 14 日に結婚したのであろう。彼らの正式な結婚は、おそらく面識のなかった LA パーシャルとエセル Y. カールソンという2人の証人の前で、タコマの治安判事のところで行われた。12 静子と重則にはその地域に友人や親戚がいたので、この 2 人の外国人の証人は、結婚式が祝うべきイベントではなく、取引的なものだったことを示唆しているようだ。
実際、彼らは治安判事を訪問するまでに約 7 か月タコマに戻っており、1940 年 9 月にシアトルに到着しましたが、1941 年 4 月まで法的に結婚していませんでした。彼らの最初の子供であるミサは 1941 年 11 月に生まれ、おそらくこれが米国で最終的に結婚が合法化されるきっかけとなりました。13
トゥーリー湖での第二次世界大戦の収容所
1941 年 12 月 7 日の真珠湾攻撃と、それに続く大統領令 9066 号は、タコマに住むシズコとシゲノリの生活を一変させました。14 1942 年 5 月17日、彼らとタコマに住む他の日系アメリカ人全員が、カリフォルニア州フレズノ近郊のパインデール集合センターに強制的に移送されました。彼らはすぐにトゥーリーレイクのより恒久的な収容所に移され、戦争が終わるまでそこに留まりました。15
真珠湾攻撃から強制退去までの数か月間、日系アメリカ人の家族は恐怖と不安の宙ぶらりんの生活を送っていた。彼らは何を残し、何を破壊すべきか悩み、日本的なものは何でもFBIの標的になるのではないかと恐れていた。16
ついに立ち退き命令が発令されると、日系アメリカ人は寝具、洗面用具、着替え、食器、身の回りの品を荷造りしなければならないが、「荷物のサイズと数は個人または家族グループが運べる量に制限される」と通知された。17これは実質的に一人当たりスーツケース2個分に相当する。残りはすべて売るか友人や近所の人に預けなければならなかったが、 その全員が信頼できるわけではないことがわかった。シズコさんとシゲノリさんは、どこに行くのか、どのくらい留守にするのかについてほとんど情報がなかったときに、どうやって何を持っていくかを決めたのだろうか。
結婚帯が抑留期間を生き延びたのは本当に奇跡です。あまりにも外国製、非アメリカ製と判断されたり、保管中に盗まれたりする可能性は十分にありました。結局のところ、帯がどうやって戦争を生き延びたのかはわかりません。おそらく静子は、帯の価値が高すぎてスーツケースに入れる価値があると判断したのでしょう。あるいは、戦時中または戦後に静子が取り戻すまで帯を守ってくれた信頼できる友人がいたのかもしれません。
1946 年 2 月 27 日にシズコさんとシゲノリさんがトゥーレ湖を出発したとき、15 個のケースを持っていたので、収容所にいる間に帯を回収できた可能性があります。18何が起こったにせよ、帯は戦争を無事に乗り切りました。
戦後の再定住
シズコとシゲノリは、収容所を去った最後の日系アメリカ人の一人だった。彼らは当初、いわゆる「忠誠質問票」の質問27と28に「いいえ」と署名していたため、日本支持者であるという理由でトゥーリーレイクで隔離され続けた。19そのため、彼らは1946年2月までトゥーリーレイクに留まり、収容所全体が閉鎖されるわずか1か月前に去った。20
タコマに戻る代わりに、静子さんと重則さんはシアトルに定住した。二人はそこで残りの人生を過ごし、3人の子供を育て、洗濯屋やレストランで働き、投獄されたことを忘れようと努めた。
今日、オイエ一家の4世代がシアトルで育ち、シズコの帯は今も私たちの手元にあります。コロラドから日本、タコマからトゥーリーレイク、そして最後にシアトルまで、シズコが人生で経験した多くの試練と喜びを思い出させてくれる帯です。この帯は、私たちと日本の先祖とのつながりが薄れてしまったとしても、私たちを彼らと結びつけてくれます。
注（ *特に記載がない限り、すべてのウェブサイトは2023年6月28日に参照されました。 ）
1. 愛媛県八幡浜市、戸籍、菊池長吉 [菊池長吉] 世帯、本籍地矢野町大字682、翻訳者：田辺尚子、愛媛県八幡浜市役所、番号：630754、認証写しはCaitlin Oiye Coon、11204 127th Ave NE、Kirkland、WA 98033が所蔵。
2. シズコ（キクチ）オイエ、自伝、1990年頃。認証コピーはケイトリン・オイエ・クーンが所蔵。
3. オイエ、自伝、1990年頃。
4. 坂田聡「日本の家制度の歴史的起源」（nd）、Chuo Online 、 「家とは何か？」第3段落。
5. 高橋順子、「 変化の世紀：結婚は伝統的な束縛を捨てる」ジャパンタイムズ（東京）、1999年12月13日。
6. アン・E・イマムラ、「 日本における結婚：過去、現在、そして未来」 『アジア教育』 13:1、2008年春、25頁。
7. オイエ、自伝、1990年頃。
8. 「着物と帯」輪廻着物、nd
9. 「ワシントン州、米国、郡出生記録、1870-1935 」、 Ancestry （2023年2月22日にアクセス）>ワシントン州保健局>ワシントン州保健局出生索引：リール4 1939>画像1106。保健局、出生索引、シゲノリ・オイエ、1911年3月8日。および米国内務省、戦時移住局、シゲノリ・オイエの避難者ケースファイル、個人番号19446A、22ページ。国立公文書記録管理局、戦時移住局の記録、記録グループ210、18W3、ボックス4806、8/23/4。Caitlin Oiye Coonが個人保管。
10. 「ワシントン州シアトル、乗客名簿、1890～1957年」、ファミリーサーチ（2023年3月7日ダウンロード）、デジタルフィルム4878221、画像363～364、1940年9月11日、SS八幡丸に乗ってワシントン州シアトルに到着した大家重徳と菊池静子の記載。
11. オイエ、自伝、1990年頃。
12. 「ワシントン州、1855～2008年の郡の結婚記録」、ファミリーサーチ（2022年7月13日閲覧）、デジタルフィルム4233774、画像195、ピアス郡、結婚証明書第46巻、第70105号、オイエ・キクチ、1941年4月17日。
13. 米国内務省、WRA、シゲノリ・オイエ氏の避難者事件ファイル、個人番号19446A。
14. フランクリン・D・ルーズベルトは1942年2月19日、陸軍長官と軍司令官が軍事地域を指定して人々を立ち退かせることを認める大統領令9066号に署名した。日系アメリカ人の名前は明記されていなかったが、西海岸から12万人の日系人が強制的に立ち退かされる結果となった。ブライアン・ニイヤ、「大統領令9066号」電書百科事典、 2020年2月24日。
15. 米国内務省、WRA、シゲノリ・オイエ氏の避難者事件ファイル、個人番号19446A。
16. アリス・イトウ、インタビュアー、ベティ・モリタ・シバヤマ・インタビュー・セグメント11 、ワシントン州シアトル、2003年10月27日、電書（）。
17. 米国、戦時民政管理局、すべての日系人に対する指示、CE命令20、1942年4月24日、伝書、2ページ。
18. 「米国、戦時移住局センター、最終責任名簿、1942～1946年」、 FamilySearch （2023年3月7日ダウンロード）、デジタルフィルム101044949、画像366、戦時移住局、トゥーリーレイク移住センターの最終責任名簿、第1巻、1946年、Oiyeのエントリ、家族番号19446。および米国、内務省、WRA、Shigenori Oiyeの避難者ケースファイル、個人番号19446A。
19. 「ロイヤルティアンケート」と質問27、28の詳細については、Densho Encyclopediaをご覧ください。
20. 米国内務省、WRA、シゲノリ・オイエ氏の避難者事件ファイル、個人番号19446A。
*この記事はもともとシアトル系譜学会誌第72巻第2号2023年秋号に掲載され、その後2024年3月5日にDenshoのCatalystに掲載されました。
© 2024 Caitlin Oiye Coon
