1942 年に太平洋諸国で日系コミュニティが強制収容されたことは、国境を越えた人種差別行為の最も顕著な例の 1 つです。実際、両国の総人口と比較すると、影響を受けたコミュニティの規模は比較的小さいにもかかわらず (米国では 12 万人、カナダでは 2 万 2 千人)、国籍に関係なく両国の西海岸から日系コミュニティ全体を強制的に排除したことは、両国の歴史において悲しいが重要な一章です。皮肉なことに、両国の観察者と日系活動家は、強制収容が相手国の人々の法的将来に及ぼす長期的な影響を最も明確に認識していました。
公的な知識人の中で、ケアリー・マクウィリアムズほど強制収容について発言した人はほとんどいない。戦前はカリフォルニア州の公営住宅局長で、画期的な著書『Factories in the Fields』の著者として知られたマクウィリアムズは、労働者階級と非白人アングロ系アメリカ人の擁護に声をあげた。1942年、彼はトラン委員会で、政府が日系アメリカ人に対して公平な待遇を与えるべき理由について証言した。
彼の日系アメリカ人擁護活動は、1944年に出版された著書『偏見』で頂点に達しました。この本は、政治家や市民の間で日系アメリカ人に対してどれほど極端な偏見があるのかを論じたものです。この本は大きな影響力があり、コレマツ、ヒラバヤシ、ヤスイ、エンドーの弁護士は、大統領令9066号に反対する主張の中にこの本を含めました。
マクウィリアムズの経歴に関する数多くの研究の中で、日系カナダ人に対するマクウィリアムズの関心についてはほとんど語られていない。実際、マクウィリアムズは米国の人種関係に関する研究と並行して、日系カナダ人の扱いにも長年関心を抱いていた。
マクウィリアムズがこのテーマに興味を持つようになったきっかけは、1942 年 12 月にモントリオール近郊のケベック州モントランブランというリゾート地で開催された太平洋関係研究所の第 8 回年次会議に出席したことだったと考えられます。モントランブラン会議は太平洋戦争における記念碑的な出来事となりました。この会議では、すべての連合国といくつかの亡命国 (タイ、韓国) の代表者が一堂に会し、第二次世界大戦後のアジアの将来と、より公正な戦後秩序を創出するための大西洋憲章の実施について議論しました。
会議では、代表者たちが植民地主義から脱却し、段階的な脱植民地化へと移行する方向を概説した覚書を起草した。会議中に頻繁に取り上げられた話題の一つは、アメリカの人種差別がいかにして世界規模での脱植民地化の実現を妨げているかということだった。
マクウィリアムズが日系アメリカ人の強制収容に関する報告書を発表したのは、このような状況の中であった。マクウィリアムズの報告書は全体として、米国政府の強制収容プログラムの詳細な概要を示し、政府が西海岸における反日感情の高まりを抑制できなかった理由について自身の説明を提供した。
マクウィリアムズ氏は、米国におけるアジア人差別の一般的な歴史を説明するほか、ルーズベルト大統領が大統領令9066号に署名するに至った一連の要因を検証した。マクウィリアムズ氏は、軍事上の必要性が強制退去の原動力であったとする公式見解に異議を唱え、戦前の反日憎悪と日和見主義的な当局者に関して「存在した複雑な状況を説明できていない」と述べた。
マクウィリアムズは、FBI によって合法的に逮捕された容疑者が確かにいたことを認めながらも、これらの逮捕が強制退去の限界であるべきだと主張した。むしろ、1942 年 2 月以降、日系人を標的とするプログラムを推進した政府は行き過ぎであり、政府自身もそのプログラムを実行する準備ができていなかったとマクウィリアムズは指摘した。日系アメリカ人に西海岸以外への移住を促す最初の試みが失敗した後、政府は代わりにコミュニティの退去を組織するために場当たり的な投獄プログラムを実行した。
マクウィリアムズ氏は、収容政策の事実を示すとともに、プレゼンテーションで強制退去を阻止しようとした自身の試みを記録した。プレゼンテーションの中でマクウィリアムズ氏は、ジョン・トーラン下院議員に電報を送り、国防移民特別委員会に反日感情が政府の政策に及ぼす影響を調査するよう要請したと述べた。
トラン委員会はマクウィリアムズの要請に従い、1942 年 2 月下旬に西海岸で数回の公聴会を主催した。ロサンゼルスでのトラン委員会の公聴会で、マクウィリアムズは強制退去に代わる、個別のケースを調査する公聴会委員会を設置する案を提示した。FBI はさまざまな強制収容所で逮捕された一世コミュニティのリーダーたちのケースの調査を開始していたが、政府当局は調査委員会の設置には時間がかかりすぎると判断した。
カナダで講演したにもかかわらず、マクウィリアムズはカナダの日系カナダ人の強制収容については何も触れず、公式には日系カナダ人の大量強制追放は公表されていなかった。しかし、マクウィリアムズは日系アメリカ人の戦後の将来について論じる中で、カナダではブリティッシュコロンビア州選出の国会議員イアン・マッケンジーが日系カナダ人の大量追放を支持すると宣言したと指摘した。マクウィリアムズは、カリフォルニア州サリナスの国会議員候補アル・ディンゴマンが当選したら日系アメリカ人全員を追放すると約束したのと同様の発言をしたと述べた。
モントランブラン会議はマクウィリアムズのキャリアにおいて重要な瞬間でした。会議が世界的規模であったことに加え、マクウィリアムズが強制収容政策に関する専門知識を共有する場を提供しました。アメリカの人種差別を批判する人々にとって、マクウィリアムズの報告書は強制収容がアメリカの人種差別の蔓延を反映していることを示す重要な証拠を提供しました。また、当時の日系カナダ人に関する第一人者の一人であったフォレスト・ラ・ヴィオレットと接触する機会も与えたかもしれません。
実際、ラ・ヴィオレットとマクウィリアムズは、太平洋関係研究所の雑誌「極東調査」の中で、対談を交わしていました。後でわかるように、マクウィリアムズはラ・ヴィオレットの著作を高く評価し、日系カナダ人に関する研究を将来の著作に取り入れました。
1943 年、マクウィリアムズはモントランブランでの発表を、日系アメリカ人強制収容の歴史とカリフォルニアにおける反日感情の長い歴史に関する論文に書き直し始めた。 『偏見』と題されたこの研究は、強制移住は軍事上の必要性に基づくという政府の主張に異議を唱えた最初の出版物の一つであった。研究の過程で、マクウィリアムズは数十枚のパンフレットや新聞記事を収集し、日系アメリカ人の作家や専門家と文通した。
すでにいくつかの研究で『偏見』が日系アメリカ人の研究に与えた影響について論じられているが、この書籍にある日系カナダ人に関する短いながらも重要な部分について言及している研究はほとんどない。
マクウィリアムズ氏は、米国と同様に、カナダでも「カナダ先住民」などの人種差別団体が結成され、アジア人排斥を推進していると指摘した。マクウィリアムズ氏によると、カナダ政府が米国の前例に倣ったケースもある。例えば、1940年にマッケンジー・キング首相は、外国人登録法の成立後に米国議会が設置した委員会をモデルに、ブリティッシュコロンビア州に東洋人特別委員会を設置した。
カナダ政府は当初、西海岸の政治家によるブリティッシュコロンビア州から日系カナダ人全員を追放するという要請を拒否したが、マクウィリアムズは、オタワとワシントンDCの両市に西海岸の日系コミュニティの追放を求める要請が殺到したことを示し、両事件における大量追放の原動力はそのような政治的圧力であったと結論付けた。
そこから、カナダ政府と米国政府は日系カナダ人と米国人に対する同様の監禁と再定住政策をとった。残念ながら、マクウィリアムズ氏の研究には、カナダ政府が日系カナダ人の財産を押収し、競売にかけた事実が記されていない。
米国と同様に、マクウィリアムズの研究はカナダの読者の注目を集めた。その影響の表れとして、ハワード・ノーマンやバンクーバー諮問委員会の小冊子「日系カナダ人についてはどうか?」など、日系カナダ人を支持するいくつかのパンフレットで『偏見』が引用された。このパンフレットでは、日系移民コミュニティの新しい故郷への忠誠心を強調するため、米国第442連隊戦闘団の戦争記録を引用し、ヨーロッパでカナダ軍に従軍した日系カナダ人の写真をいくつか掲載した。
1944年12月23日、日系カナダ人の新聞「ザ・ニュー・カナディアン」は、マクウィリアムズの『偏見』について賛否両論の批評を掲載した。単に「ECB」と名乗った批評家は、マクウィリアムズを少数民族の権利の「運動家」と評したが、その批評家は、強制収容が日系アメリカ人の分散に有効であったかもしれないというマクウィリアムズの発言を指摘した。
評論家は、事実を淡々と述べ、米国とカナダ政府の現在の使命は、あらゆる人種のアメリカ人全員の権利を守ることに専心することだというマクウィリアムズの意見に同意した。評論ではマクウィリアムズによる日系カナダ人に関する分析については触れられなかったが、そのテキストは人種関係に関する重要な研究であると主張した。
マクウィリアムズの研究を称賛したもう一人のカナダ人は、マギル大学のアメリカ生まれの社会学者、フォレスト・ラ・バイオレットだ。彼は日系カナダ人とアメリカ人双方の経験について頻繁に執筆している（私の友人で同僚のグレッグ・ロビンソンは、デンショー百科事典のためにフォレスト・ラ・バイオレットの優れた伝記を書いている）。
太平洋関係研究所の雑誌「極東調査」の論評で、ラ・ヴィオレットは、強制移住を実施した連邦政府は、影響を受けた人々に対して公正な扱いを強制する必要もあったというマクウィリアムズの主張に同意すると述べた。また、ラ・ヴィオレットは、米国とカナダは人種差別の歴史があるにもかかわらず、当時の他の国民国家よりも民族集団を受け入れる余地が大きかったという点にも同意すると述べた。
『偏見』を出版した後も、マクウィリアムズは日系カナダ人の窮状に関心を持ち続けた。彼の個人記録には、彼の著作について言及したカナダのパンフレットのファイルや、カナダ日本人追放連盟が発行した小冊子がいくつか含まれている。
1948 年、マクウィリアムズはFar Eastern Survey 誌に掲載されたラ ヴィオレットの研究「カナダの日本人と第二次世界大戦」について、熱烈な批評を書いた。ラ ヴィオレットの本が出版された頃は、米国が西海岸から日系アメリカ人の排除を終わらせてから 3 年後だったが、日系カナダ人は依然としてブリティッシュ コロンビア西部から概ね排除されていた。しかし、この本がマクウィリアムズにとって魅力的だったのは、カナダの変化する状況の分析だけでなく、1945 年以降の反日感情の反転という戦後西海岸社会の独特な現象を説明していたからでもある。
マクウィリアムズにとって、ラ・ヴィオレットの研究が問いかけ、答えた興味深い疑問は、「70年間カリフォルニア政治の大きな軸となっていた反東洋主義が、どうして突然問題ではなくなったのか？」ということだった。
ラ・ヴィオレットによれば、ブリティッシュコロンビアからカリフォルニアまでの西海岸全体は、当初は各国（カナダ、米国）の文化的中核から孤立して出現し、均質なアイデンティティを作ろうとする努力が特徴的だった。しかし、カリフォルニアとブリティッシュコロンビアの両方で、アングロ系の入植者がヨーロッパの価値観に基づいた社会を築こうとすると同時に東アジアからの移民が到着し、激しい人種的憎悪を助長する緊張状態が続いた。皮肉なことに、ほとんどの白人入植者は、新しい環境がもたらす課題のために、故郷の社会を「再現」することができず、ブリティッシュコロンビアをイギリスの場所にすることができず、その結果生じた不安定さが西海岸社会で人種間の対立を引き起こした。
西海岸における反東洋主義は、辺境の、新しい、そしてある意味では特異な地域に安定した社会組織を築こうとする闘争の一側面（「機能」とでも言うべきだろう）であった。この側面は、人種偏見そのものや経済競争そのものよりも、歴史的に「黄禍論」の煽動の原因となってきた。
マクウィリアムズにとって、この点が西海岸における反アジア人人種差別の源泉であった。
私は、その分析は正しく、ラ・ヴィオレットは西海岸における反東洋主義運動だけでなく、より広範で包括的な地域的態度や性向を理解する上で非常に重要な貢献をしたと考えています。
マクウィリアムズは、カナダの排斥政策そのものについてのラ・ヴィオレットの議論にはあまり関与しなかったが、ブリティッシュコロンビアにおける反日憎悪に関するラ・ヴィオレットの分析は、カリフォルニアのような地域的な人種差別運動の発展を理解する上で重要であると考えた。
ケアリー・マクウィリアムズのカナダへの関心は、私たちに何を教えてくれるでしょうか。彼は母国における人種問題に焦点を当てていましたが、米国における人種差別の起源を説明する手段として、カナダの反日感情との啓発的な類似点を見出しました。また、マクウィリアムズとフォレスト・ラ・ヴィオレットの親密な関係と、ラ・ヴィオレットの学術的業績に対する彼の評価も示しており、ラ・ヴィオレットとの対話は今後の記事のテーマとなるでしょう。さらに、マクウィリアムズの物語は、第二次世界大戦中の日系カナダ人の経験が、日系アメリカ人の戦時中の経験に対する新たな洞察を提供できることも示しています。
グレッグ・ロビンソンが指摘したように、アメリカの学者は日系カナダ人の強制収容の歴史に取り組むことで多くのことを学ぶことができる。アメリカとの政策の違いにより、カナダはアメリカの学者が戦時中に連合国が日系コミュニティーを扱ったさまざまな方法を理解するのに役立つ興味深い比較を提供している（このテーマは現在、ビクトリア大学の過去の過ち、将来の選択イニシアチブによって研究されている）。
© 2023 Jonathan van Harmelen
