ディスカバー・ニッケイ

https://www.discovernikkei.org/ja/interviews/clips/543/

誤った人種・民族概念(英語)

(英語) 僕が京都に着いた2日目にちょっと面白いことがあったんです。当時はまだ路面電車が通っていて、僕は本願寺前で電車から降りたんです。本願寺の向いには平安高校があって、そこで降りると制服を着た黒人の高校生がいたんです。それで僕は近づいていって、「やあ、調子はどう?どこから来たんだい?」と話しかけたんです。そしたら彼は完璧な京都弁で「なんですか?」って答えたんですね。彼は京都で生まれ育ったということを後になって知ったんですけど、彼の父親はアメリカ人だったんです。ずいぶん皮肉なことですよね。僕は彼に対して黒人英語のアクセントで話しかけて返事を期待していたのに、黒人の彼は完璧な京都弁で「一体何を言ってるの?」という風に返してきたんですから。その後も僕らはよく顔を合わせることになりました。彼は今も京都に住んでいて、今ではレストランを経営してるんですよ。そして今も京都弁を話してます。


京都市 多人種からなる人々

日付: 2004年12月3日

場所: 米国、カリフォルニア州

インタビュアー: アート・ハンセン、ソージン・キム

提供: 全米日系人博物館、ワタセ・メディア・アーツ・センター

語り手のプロフィール

マサオ・コダニ開教使は浄土真宗の三世の僧侶で、アメリカで2番目に結成された初の日系アメリカ人仏教徒による太鼓グループ、緊那羅(きんなら)太鼓の共同創設者です。

コダニ開教使はカリフォルニア州グレンデールで生まれ、第2次世界大戦中はポストンの強制収容所に家族とともに収容されました。戦後、彼の家族はロサンゼルスへ戻り、ワッツと呼ばれるアフリカ系アメリカ人の多い地域へ住みました。彼の家族は仏教徒でしたが、彼の両親は子供たちが社会に簡単に馴染めるようにと東ロサンゼルスのエバグリーン・バプティスト教会へ通わせました。 コダニ氏はセンテニアル高校を卒業後、カリフォルニア大学サンタバーバラ校へ進学し、東アジア研究の学位を取得しました。在学中、西本願寺のアート・タケモト開教使と親密になり、彼の影響を受け、仏教を勉強するために日本の龍谷大学へ留学をしました。日本で学業を終えた後、アメリカへ戻り、サウスセントラルロサンゼルスの洗心仏教寺に配属されました。 1969年、さまざまな経験を通して、法楽、すなわち仏陀・達磨を楽しむことを目的に、日系アメリカ人仏教徒による組太鼓グループ緊那羅太鼓をお寺のメンバーとともに結成しました。彼らの曲『阿修羅』はアメリカの太鼓レパートリーの中で最もよく使われる練習曲のひとつです。(2004年12月3日)

キップ・フルベック

自分にとって最も重要なアイデンティティ-「ハパ」(英語)

映画製作者・アーティスト(1965年生)

キップ・フルベック

「ハパ」アイデンティティの国際的側面 (英語)

映画製作者・アーティスト(1965年生)

飯野正子

日本人移民に興味を持ったきっかけ

津田塾大学学長、日本人の日系史専門家

PJ・ヒラバヤシ

多様なメンバーを持つサンノゼ太鼓(英語)

サンノゼ太鼓の共同設立者・製作監督

バイロン・グレイサー

日系アメリカ人コミュニティに育って(英語)

イラストレーター、デザイナー

ジーン・ワカツキ・ヒューストン

子供の視点で見る収容所の非日系人(英語)

作家(1934年生)

ジーン・ワカツキ・ヒューストン

終わることを知らない人種差別 (英語)

作家(1934年生)

ビンス・オオタ

多文化に触れて(英語)

在日日系アメリカ人デザイナー

バート・A・コバヤシ

白人家庭に受け入れられて(英語)

Kobayashi Group LLCの.創設者 (1944年生)

バート・A・コバヤシ

「100%日本人」(英語)

Kobayashi Group LLCの.創設者 (1944年生)

ポーラ・オヨス・ハットリ

文化の多様性を学ぶことの重要性 (スペイン語)

日系アルゼンチン人、三世

ポーラ・オヨス・ハットリ

ひとつの言葉で考え、別の言葉で生活(スペイン語)

日系アルゼンチン人、三世

BJ・コバヤシ

二つの文化のもとに育って(英語)

ハワイのビジネスマン、開発者