第二次世界大戦後に出版されたフィクション作品の中で、戦時中の日系アメリカ人強制移住に言及した最初の作品の一つが、ジョン・フランクリン・カーターの小説『カトクティンの対話』である。1947年にジェイ・フランクリンというペンネームで出版されたカーターの小説は、1943年半ばにフランクリン・D・ルーズベルト米大統領、ウィンストン・チャーチル英首相、ナチス亡命者のエルンスト・「プッツィ」・ハンフシュテングル、バーナード・バルーク、ハリー・ホプキンスが行った架空の会合を中心に展開する。作者自身も登場人物として登場する。この小説の日系アメリカ人に関する記述には奇妙な矛盾があり、25年ほど前にこの小説に出会ったときには困惑したが、それを明らかにするには探偵のような作業が必要だった。
少し背景を説明すると、ジョン・フランクリン・カーターはイェール大学で学んだジャーナリスト、作家、政治理論家であり、1930年代に毎日連載されるコラム「We the People」（ジェイ・フランクリンの名で執筆。カーターが後に小説で使用したのと同じペンネーム）やニューヨーク・ポスト紙の記事で有名になった。カーターは1930年代にルーズベルト大統領と知り合い、非公式の大統領顧問やスピーチライターとして仕え、農務省でも短期間働いた。
1941 年初頭、カーターはフランクリン・ルーズベルト大統領の 3 期目の当選を支持したことに対する報酬として、極秘諜報員の職をオファーされた。ホワイトハウスの地下室で働き、国務省とホワイトハウスの秘密資金から給料をもらっていたカーターは、ほぼ毎日ルーズベルト大統領に直接報告していた。彼と彼のチームは、孤立主義運動に対する外国からの資金援助や南アフリカへのナチスの浸透といった問題を研究した。カーターの主任諜報員カーティス・マンソンは、ヴィシー・フランスの植民地マルティニーク島を訪れ、その政治情勢を報告した。
最も注目すべきは、1941 年半ばにルーズベルト大統領がカーター大統領に、戦争の際の日本人コミュニティと彼らの忠誠心について報告するよう依頼したことだ。これに対し、カーター大統領は 1941 年秋にマンソンを西海岸とハワイに派遣して情報収集を行った。マンソンとカーターは、日系アメリカ人、特に二世は圧倒的に米国に忠誠心があり、場合によってはそれを証明しようと必死になっているとホワイトハウスに報告した。真珠湾攻撃後、彼らは大量移住を阻止しようと試みたが、日系アメリカ人が国家安全保障に危険をもたらすという非難を否定し、大統領にコミュニティ問題を忠誠心に疑いのない二世 (つまり JACL) の指揮下に置くよう促したが、成功しなかった。
戦時中、カーターは「S プロジェクト」の指揮も任された。このプロジェクトには、かつてナチ党員でドイツから亡命したヒトラーの側近、エルンスト・「プッツィ」・ハンフシュテングルが関わっていた。第二次世界大戦勃発時にイギリス軍に抑留された後、彼はカナダに監禁され、その後アメリカに引き渡された。カーターはハンフシュテングルと会い、ヒトラーとその取り巻きに関する情報を得る任務を与えられた。カーターと彼のチームはフランクリン・ルーズベルトの死後もハリー・トルーマン大統領のために短期間働き、1945 年後半にホワイトハウスを去った。
カーターは『カトクティンの会話』をメタ歴史として執筆し、ルーズベルトとチャーチルが実際にハンフシュテングルと会っていたらどうなっていたかを語ることとした。これは現実には両者とも会うことを拒否したが、より広い意味では、戦争の終わりに世界が直面していた問題（植民地解放、国連の設立、ソ連との関係、ヨーロッパの再建など）について彼らがどう考えていたかを明らかにするためのプラットフォームとして執筆した。カーターはすべてのセリフを創作したが、トゥキュディデスや他の古典史家の例に倣い、登場人物の実際の感情を反映したセリフを登場人物の口に出し、可能な場合は実際の言語を使用したと主張した。
戦時中、カーターはルーズベルトと毎日接触していたため、本書で「ルーズベルト」という人物に与えられた言葉は、明らかにルーズベルトの実際の見解に関する知識を反映している。特に、カーターは日系アメリカ人の忠誠心についてルーズベルトに報告し、大量移住の問題について長々と話し合ったため、カーターが「ルーズベルト」という人物にこの件について何を言わせているかを調べることは興味深い。ある章 (194-5 ページ) で、「ルーズベルト」は大統領令 9066 号は完全に「戒厳令の問題」だったと説明している。
「陸軍は太平洋岸での特別地位を要求しました。真珠湾攻撃後、陸軍は自分たちが必要だと言ったものを得る権利を得ました。この地位を得ると、陸軍は日系アメリカ人はロッキー山脈の東に移動しなければならないと決めました。私には彼らを支持するか、信用を失墜させるかしか選択肢がありませんでした。」
カーターの架空の分身は、陸軍が自らの理由により、日系アメリカ人が忠誠心を持っていることを知っていたにもかかわらず、陸軍が自らの理由で日系市民の権利を全面的に侵害することを許した最高司令官としての責任を認めるよう「ルーズベルト」に迫る。「ルーズベルト」は、その行動が間違っていたことに同意するが、「陸軍は必要だと言った」と主張し続ける。海軍は同意しなかったが、管轄権がなかったと認める。「カーター」が、必要だと思ったかと尋ねると、「ルーズベルト」は簡潔に「陸軍の判断を受け入れた」と答える。
カーターとバルークは、日系アメリカ人が西海岸以外で再定住することは有益だが、人種的出自を理由にまともなアメリカ人家族を故郷から追い出すのは「恥ずべき行為」だと同意する。「ルーズベルト」は（何気なく肩をすくめたとしか思えない表情で）「戦争が終われば彼らは戻ってくるだろう。戦争そのものに比べれば小さな問題だ」と答える。
奇妙な点が 1 つあります。その議論の中で、「バルーク」が「ルーズベルト」に、日系アメリカ人が「つり目と黄色い肌をしていたという理由で」強制送還されたと述べて、日系アメリカ人の気持ちを想像するように求めている点です。出版されたThe Catoctin Conversationのテキストでは、「ルーズベルト」は日系アメリカ人が「素晴らしい愛国心を示した」と述べています。この返答は文法的に間違っているだけでなく (「示した」ではなく「示した」)、明らかに論理的に意味をなしていません。日系アメリカ人の愛国心が「素晴らしい」のであれば、なぜ大量追放を承認するのでしょうか。これらの行を読んだときの私の混乱は、表明された態度の一見矛盾した性質に対する苛立ちと一致していました。
幸運なことに、私が『カトクティンの会話』を初めて読んでから間もなく、ニューヨークの私の職場のすぐ近くにあるアーゴシー書店でカーターの原稿が売られていることを知りました。（どうやって知ったのかは忘れましたが、おそらく広告か自分で調べたのでしょう）。装丁の美しさもあって原稿の値段は 750 ドルで、私の経済力では到底無理だと聞きました。それでも、私の窮状を説明すると、店員は原稿を拝見することを快く許可してくれましたが、コピーはできないと言われました。
私は本屋のテーブルに原稿を持って座るよう招かれ、できるだけ丁寧に扱いました。私が混乱していた箇所を見つけ、日系アメリカ人について「ルーズベルト」が発した本来の台詞が「彼らの愛国心は疑わしい」だったことを発見して魅了されました。文脈上、これはより論理的な発言であり、私が推測した本物のフランクリン・ルーズベルトの視点とよりよく一致していたので、私はほっとしました。
しかし、最終的なテキストでそのような変更が行われたのはどういった理由からでしょうか? ここで、私は簡単なテキスト分析と解釈を行いました。
カーターの筆跡では、「ect」という文字は私にとっても判読しにくいことがわかった（私は、筆跡がひどくひどい人間だが、他人の筆跡を判読する才能は他に類を見ないほど優れているとよく自慢する）。実際、問題の箇所のほんの数段落上に、原稿には「expect」という単語があり、出版された本ではそれが誤って「except」と訳されていることに私は気付いた。私は、編集者かタイプセッターが「suspect」を「superb」と読み間違えたに違いない、カーターの筆跡を読む人が犯しやすい間違いとして、それに応じて動詞の時制を変えたに違いないと推測した。原稿にカーターによる訂正がほとんど見られず、原稿と出版された本文の間に他の明らかな違いも見られなかったことから、この変更は単に編集上の誤りによるものであり、著者はそれに気付かなかったという仮説にさらなる信憑性を与えた。
『カトクティン会話』の原稿がどうなったのかはわかりません。内容と装丁を高く評価できる本好きの人に売れたことを願っています。私にとっては、売れる前にこの本をレビューできたことは幸運な機会でした。そのおかげで、フランクリン・ルーズベルト大統領が大統領令 9066 号に署名した理由について、ジョン・フランクリン・カーターが洞察力に富んだ描写をしたことについて、さらに理解を深めることができました。
© 2023 Greg Robinson
