牛1は牛2ではない*
昇る太陽の下で
敵が来た
私の顔をかぶっています。真珠湾攻撃後、私は敵になった
9/11の後、新たな敵。
新型コロナウイルスに続いて、新たなアジアの敵。
またまた、プーチンの顔をした別の敵だ。牛1は牛2ではありません。
プーチン大統領、ウクライナを残虐に扱う
あなたのロシア人の隣人はプーチンではありません。
注意してください、注意してください、牛 1 は牛 2 ではありません。私の先祖は真珠湾を爆撃し、
私は牛1号になりました。しかし、牛1号は牛2号ではありません。
とてもシンプルで、複雑でないルールです。
私がハワイの若い大学生だった頃、意味論学者のS.I.ハヤカワ博士が黒板に「Cow 1 is Not Cow 2」と書いていました。授業のテーマは、言語と私たちの認識がいかにして人種差別につながるか、というものでした。
彼はこう説明した。「田舎道を運転していると、牛が一頭見えます。道を進むと、もう一頭の牛が見えます。その牛は最初に見た牛ではありません。黒人が銃を突きつけて強盗をします。次に見た黒人は、強盗をした男ではありません。アジア人がレジで無礼にもあなたの前に割り込んできます。すべてのアジア人が、あなたの前に割り込んできたアジア人ではありません。牛 1 号は牛 2 号ではありません。」
別の日には、彼は一般意味論に関する「ETC」と題した出版物を配布しました。
「ある晩」と彼は話し始めた。「私は友人の客としてかなり高級なレストランにいました。近くのテーブルに座っていた身なりのよい男性がワイン 1 本とステーキ、最後にデザートを注文するのを見ました。幸運なウェイターは今夜多額のチップをもらいます。彼はゆっくりと食事をした後、チップ用の紙幣をテーブルに置いてレジに行き、会計をしました。その金額は 90 ドルを超えていました。私はそのチップはおそらく 100 ドル札だろうと思いました。興味が湧いたので見てみたのですが、なんてこった、と思いました。 「なんてけちな人なんだ。チップを1ドル残していったのに。」
"等： 「私たちが見たものに基づいて立てた仮定は、実際とは異なるかもしれません。私たちには分からないですよね？などなど。」
私が彼の6週間のコースを受講したとき、彼はハワイ大学の夏期講座の客員教授でした。私は彼が意味論学者として名声を得ていることを知っていたので、彼が発するすべての言葉を吸収しました。彼の言葉は私の真実となりました。彼が民主党員と共和党員の違いを説明した日、私は生涯の民主党員となりました。
しかし、後に彼は政党を変え、カリフォルニア州を代表する共和党初の、そして唯一の日系アメリカ人上院議員となった。率直な意見を言うことと、退屈な会議やセッション中に居眠りする癖が批判を浴びた。彼は「スリーピング・サム」として知られるようになった。最も崇拝されるアイドルの栄光さえも曇ることがあるのだ。
私は、今や溶岩に覆われてしまった、私が育ったビッグアイランドのカポホ村の屋外トイレでリーダーズ・ダイジェストを熱心に読んでいたため、早川博士が、知的な学生はリーダーズ・ダイジェストを研究論文に引用するはずがないとコメントしたとき、身震いした。「彼は知識階級のスノッブだ」という思いが頭をよぎった。
反抗的なカポホの息子が目を覚まし、私は意味論に関する研究論文の資料の 1 つとして、わざとReader's Digestを使いました。彼はReader's Digestに丸を付けて私の反抗を認め、それでも私に「A」を与えました。
それは二分法の夏、陰と陽の夏、戦争と平和の夏、早川とエドワード・テラーの夏でした。水素爆弾の父であり、夏期講座のもう一人の客員教授であるエドワード・テラーは、国家が平和に備えるには、世界最強の兵器を持つのが最善であると講義しました。対照的に、早川は言語と対話こそが平和への道であると熱心に信じており、私は彼が大統領に立候補するか、国連代表になってほしいと願うようになりました。
早川博士が教育界と政治界から引退してかなり経ったあるクリスマスイブ、ヒロ空港で、手荷物受取所に向かって歩いているのを見かけました。博士は年老いて見え、少し猫背で歩いていましたが、私は博士だと分かりました。
「あれは早川だ！あれは早川だ！」と頭の中を駆け巡った。
彼はあたりを見回し、急いでいる旅行者の群れに目を配り、主人を探しているのだと私は思った。しかし、そうではなく、彼は私を探していたのだ！彼の意味感覚が私の考えを読み取ったに違いない。彼はまっすぐ私のところへ歩いてきたので、私はまるで女子高生のようにしゃべり始めた。「ハヤカワさん、私は60年代のハワイ大学サマースクールであなたのクラスにいました。あなたは本当に素晴らしかったです。」彼は私の手を取ってお礼を言い、私の名前を尋ね、幸運を祈ってくれた。
彼はスーツケースを一つだけ持ってタクシーに向かって歩きながら、向きを変えてもう一度人混みを窺い、運転手に待つように言った。彼は私のところに戻ってきて、うなずいて言った。「楽しい休日を。メリークリスマス、フランシス。」数週間前に破局した関係で私は悲しみに暮れていた。1968年にサンフランシスコ州立大学で学生と教員のストライキに関わったことで嫌われることになるこの親切な男性は、その夜私の気分を明るくしてくれた。
ハヤカワ博士がサンフランシスコ州立大学の暫定学長を務めたのは、学生と教員がベトナム戦争に抗議し、カリキュラムに民族学を組み込むよう要求したわずか 1 週間に過ぎませんでした。テレビの生放送で、マイクのコードをひったくるハヤカワ博士の姿が映し出され、「サムライ サム」というあだ名が付けられました。博士はストライキを阻止し、通常の授業を再開し、アフリカ研究をカリキュラムに加えました。私は太平洋の向こうから博士のキャリアを追いかけていましたが、夏期講習や空港で博士と個人的に交流したことで、議会にまで博士を追ってきた否定的でセンセーショナルなメディア報道は、すべて無視されました。
カナダ人からアメリカ市民になった彼は、強制収容所に関する国際的な見解を貫き、日系アメリカ人を怒らせた。英雄であろうと悪人であろうと、ハヤカワ博士は常に英雄だった。なぜなら、この人が私に様々なことを教えてくれたからだ。そして、カウ 1 はカウ 2 ではなく、悲しいクリスマス イブに私にメリー クリスマスを願ってくれた。
* この記事は、2022年12月2日にハワイ・ヘラルド紙に掲載されたものです。
© 2022 Frances H. Kakugawa
