Brasil es un país grande de América del Sur ubicado al otro lado del mundo de Japón. Aquí viven 1,9 millones de personas de ascendencia japonesa, lo que constituye la comunidad japonesa más grande del mundo. Cuando los inmigrantes de cualquier país aumentan en número, las personas naturalmente se reúnen y forman comunidades similares a las de su país de origen, creando una pequeña sociedad de origen en un país extranjero.
Se están construyendo tiendas y calles similares a las de sus países de origen. Pero son similares y diferentes. El nacimiento de países con diferentes climas, culturas y sistemas sociales puede denominarse "estilo de país de origen", que es una disposición de los del país de origen.
A medida que pasa el tiempo, las generaciones cambian y los descendientes de inmigrantes se convierten gradualmente en ciudadanos de ese país, y la cultura cultivada por la primera generación se reorganiza aún más y, finalmente, nace una nueva cultura que es una fusión de dos o más. La comunidad también cambiará.
“São Paulo Oriental Town, una ciudad construida por inmigrantes: japoneses modernos en el otro lado del mundo” (Yukio Negawa, publicado por University of Tokyo Press, 2020) enseña sobre estos cambios en la sociedad de inmigrantes a través de la sociedad japonesa (japonesa) En Brasil, te lo daré.
Una invitación a una nueva cultura.
El autor vivió en São Paulo durante cuatro años a partir de 1996, y compiló su tesis de maestría ``Formación y transformación del Distrito Oriental de São Paulo: un aspecto de los inmigrantes asiáticos en la ciudad de São Paulo'' como resumen de su investigación. allá. Con base en esto, este libro describe la formación, desarrollo y transformación de la Ciudad Oriental de São Paulo, conocida como la ciudad japonesa más grande del mundo, utilizando principalmente materiales literarios y recuerdos de las personas como pistas.
"A través de este breve libro, me gustaría llevar al lector en un viaje a otro Japón al otro lado del mundo, a otro japonés que vivió en los tiempos modernos entre Japón y Brasil", dice el autor. Su pasión y Se transmite interés por las comunidades japonesa y de inmigrantes.
Estos sentimientos, es decir, la empatía y el interés por las personas que vivieron los tiempos turbulentos de la guerra entre Japón y otros países en un país extranjero, son más o menos mantenidos por los investigadores involucrados en estudios sobre migración.
Historia del desarrollo de la ciudad japonesa.
Si lo piensas bien, resulta extraño que otro pequeño "Japón" haya nacido en el lugar más lejano de Japón. Ciudades japonesas como ésta han surgido no sólo en São Paulo sino en todo el mundo. En este libro, antes de analizar el tema principal de "Ciudad japonesa en São Paulo", presentamos las ciudades japonesas de Little Tokyo en Los Ángeles, Davao en Filipinas y Shanghai. Vladivostok en Rusia , que ya hemos mencionado anteriormente en esta columna, es un ejemplo de ello.
A continuación, recorramos la historia del pueblo japonés en São Paulo, Brasil, según este libro.
La población de São Paulo en 1872 era sólo de 65.000 habitantes. El rápido aumento se debió a la afluencia de inmigrantes. El trasfondo fue el crecimiento de la industria cafetalera en Brasil, con la región de São Paulo en el centro de este crecimiento. Las plantaciones de café requerían una gran cantidad de mano de obra e inicialmente dependían de esclavos, pero cuando se emitió el Edicto de Emancipación, se trajeron inmigrantes europeos para complementar la mano de obra.
Si se analiza el número de inmigrantes a Brasil entre 1819 y 1947 por país, Italia tuvo el mayor número de inmigrantes, aproximadamente 1,51 millones, seguida de Portugal con 1,46 millones, España con aproximadamente 600.000, Alemania con aproximadamente 250.000 y Alemania con aproximadamente 250.000. Japón ocupa el quinto lugar con aproximadamente 190.000 personas.
En Japón, la inmigración al extranjero comenzó con la Restauración Meiji (1867), mientras que en Brasil nació un nuevo gobierno debido a la revolución republicana en 1889, se establecieron relaciones diplomáticas con Japón en 1895 y en 1900 el gobierno del estado de São Paulo decidió proporcionar subsidios a los inmigrantes humanos de la misma manera que a los inmigrantes europeos. Como resultado, en 1908, los primeros inmigrantes japoneses a Brasil partieron del puerto de Kobe a bordo del Kasato Maru, llegando a Santos, el puerto exterior de São Paulo, después de un viaje de 51 días.
La mayoría de los inmigrantes de Japón eran inmigrantes agrícolas, pero algunos se mudaron a São Paulo y comenzaron a trabajar por cuenta propia y, finalmente, aquellos que habían abandonado la agricultura comenzaron a mudarse a la ciudad. Lo mismo ocurre en Estados Unidos, pero en respuesta a la demanda de comida japonesa, se han iniciado negocios de arroz, miso y salsa de soja y se han abierto restaurantes, lo que ha atraído a los japoneses y, naturalmente, ha creado diversas demandas. De esta forma, poco a poco se fue creando un pueblo japonés.
La primera zona que surgió fue el "barrio del Conde", centrado en la calle Conde de Sarzedas, que tomó forma en la década de 1910. Después de eso, a medida que la ciudad se desarrolló, el número de nikkei (japoneses) que vivían en las áreas urbanas de São Paulo siguió aumentando, llegando a 600 familias y 3.000 personas en 1933. Esto fue sólo 15 años después de la emigración de Kasato Maru.
Además, a medida que aumentó el número de residentes nikkei, el área se desarrolló con todo lo necesario para la vida nikkei, como varias tiendas, bancos, posadas y escuelas. Sin embargo, esto también llegó a su fin debido a la guerra. Para Brasil, que se puso del lado de las potencias aliadas en la Segunda Guerra Mundial, Japón era un país enemigo y la comunidad japonesa en Brasil también era perseguida.
A los japoneses que viven en la zona de Conde se les ordena que se vayan por razones de seguridad. También estaba prohibido hablar japonés en público. Después de que terminó la guerra, estas restricciones impuestas a los estadounidenses de origen japonés se fueron suavizando gradualmente. Sin embargo, surgió otro problema en la comunidad Nikkei. Es un conflicto entre los "ganadores", aquellos que creían en la victoria de Japón, y los "perdedores", aquellos que admiten la derrota.
En la década de 1950, cuando este conflicto amainó, los japoneses americanos comenzaron a reunirse nuevamente en la zona de Liberdade, especialmente en la calle Galvón Bueno, reemplazando la zona de Conde de donde habían sido desalojados. En 1953, los inmigrantes japoneses de la posguerra comenzaron de nuevo, lo que llevó a la formación de una nueva ciudad japonesa llamada Toyo-gai en la década de 1970.
Una de las razones de esto fue la apertura en 1953 del Cine Niteroi, el primer centro de entretenimiento urbano de ascendencia japonesa brasileña. Otras posibles causas incluyen el establecimiento de la Iglesia Cultural Japonesa en Brasil (1964), la apertura de la estación de metro Liberdade (1975) y la expansión de empresas japonesas en São Paulo (décadas de 1970 y 1980).
Como sugiere el nombre, Toyo-gai se desarrolló de esta manera, atrayendo no sólo a inmigrantes japoneses sino también a inmigrantes coreanos y taiwaneses.
¿Cómo cambiará Toyo-gai?
A partir de la historia anterior, en la segunda mitad el autor analiza cómo la cultura japonesa ha sido expresada por la comunidad Nikkei en la sociedad brasileña moderna y si será reintegrada a la cultura brasileña, tema que se aborda a través de eventos como el Festival Tanabata y la Fiesta Oriental.
En el número 310 de "Japanese Folklore Studies" publicado en mayo de este año, el autor Negawa escribió un artículo titulado "Festivales urbanos transfronterizos: desde el tiempo y el espacio de Toyogai, São Paulo, Brasil", en el que hablaba de los festivales étnicos. de Toyogai, este estudio incluye la transformación de la ciudad.
Desde el punto de vista de Japón, ¿cómo se organiza, difunde y acepta la cultura japonesa en el otro lado del mundo? He oído que algunas culturas tienen tradiciones que se conservan mejor en el país al que inmigraron que en su país de origen, pero al mismo tiempo, también puede haber formas de desarrollo que no existen en su país de origen. La discusión de este libro sobre la similar pero fascinante cultura japonesa en Brasil es tan interesante como la cultura japonesa en Brasil.
© 2022 Ryusuke Kawai
