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Parte 51: Criança japonesa deixada para trás no Congo

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“Filho do Sol” é exposto

Quando vi pela primeira vez um livro de não ficção intitulado “Child of the Sun” (Shueisha, publicado em 2022) em uma loja, fiquei intrigado. O subtítulo diz: “O segredo que o Japão deixou para trás na África”, e a história é sobre as muitas crianças nascidas na África de mulheres japonesas e locais.

Entre as décadas de 1970 e 1980, vários homens japoneses que trabalhavam para a Nippon Mining, a principal empresa mineira do Japão, envolvida em operações mineiras na República do Congo (então República Popular do Congo), na África Central, tiveram relacionamentos com mulheres locais. Porém, o pai acabou retornando ao Japão, deixando os filhos aos cuidados da mãe, onde permanecem até hoje. Por outras palavras, são “povos japoneses” que foram deixados para trás em África.

As questões dos órfãos japoneses deixados para trás na China e dos descendentes de japoneses nascidos entre mulheres japonesas e locais deixadas nas Filipinas durante a guerra, que apresentei anteriormente nesta coluna, são bem conhecidas, mas na década de 1970 do pós-guerra, pouco se sabe sobre a existência de crianças nascidas de mulheres japonesas e locais que estavam estacionadas no Congo na década de 1980.

O autor Hideyuki Miura, que tem o título de “Repórter Asahi Shimbun e redator de reportagens”, vai além da estrutura de um repórter de jornal e escreve livros como “Arco-íris de cinco cores: Pós-guerra Pós-guerra Graduados da Universidade Fundadora da Manchúria” (13º Prêmio Ken Kaiko de Não-Ficção). Ele escreveu vários excelentes trabalhos de não-ficção. “Child of the Sun” também recebeu muitos elogios, incluindo a conquista do “Prêmio Shincho de Documentário”, por investigar cuidadosamente fatos que ninguém conhecia e torná-los conhecidos pelo mundo.

Reportagens da mídia estrangeira

A história remonta a março de 2016, quando Miura estava na África do Sul como correspondente do Asahi Shimbun na África. A postagem a seguir foi postada em seu site de postagem Twitter (agora X) na época.

“O Asahi Shimbun relatou que na década de 1970, quando uma empresa japonesa estava desenvolvendo uma mina no Congo, mais de 1.000 homens japoneses foram designados para lá, e que médicos e enfermeiras japoneses envenenaram crianças japonesas nascidas lá.

A postagem chocante foi baseada no canal de notícias internacional francês France 24 e na emissora pública britânica BBC.

A intenção da postagem não está clara, se é criticar a imprensa ou fornecer informações, mas o autor começou a realizar entrevistas in loco para confirmar a verdade sobre a existência e envenenamento de crianças japonesas. Depois, viajará pelo Japão para visitar. partes relacionadas. Este livro é um livro de não ficção que combina os fatos revelados no processo e os sentimentos do autor em relação à mídia e à forma como os repórteres devem se comportar.

Expandido para o Congo após a turbulência

Olhando para trás, para a história do Congo desde os tempos modernos, no final do século XIX, quando África se tornou alvo de lutas coloniais entre as potências europeias, o rei belga Leopoldo II criou o Estado Livre do Congo como sua propriedade privada. Leopoldo usou métodos brutais para explorar os trabalhadores locais e saquear borracha e marfim.

Isto atraiu a condenação mundial e, eventualmente, o país tornou-se uma colónia sob o controlo directo do governo belga. No século XX, foram descobertos recursos minerais e a industrialização progrediu, mas ocorreram frequentemente manifestações e motins por parte dos trabalhadores congoleses. Em 1960, o Congo Belga tornou-se independente como República do Congo. Imediatamente depois, porém, eclodiu uma rebelião entre o exército congolês e eclodiu a Rebelião do Congo, na qual também intervieram os Estados Unidos e a União Soviética. No final, Mobutu, um militar, deu um segundo golpe de Estado e tornou-se um presidente autocrático.

Segundo o livro, sob a administração de Mobutu, em 1967, a Japan Mining Co., Ltd. concluiu um acordo de mineração, formou uma joint venture local e começou a desenvolver minas de cobre. Funcionários da empresa, funcionários de construtoras e médicos foram despachados do Japão, e aproximadamente 670 japoneses começaram a morar lá, e eventos japoneses como a dança Bon eram realizados no verão.

Os japoneses que trabalhavam no local viviam em alojamentos simples pré-fabricados, frequentavam bares em aldeias próximas e alguns deles aparentemente conheceram mulheres lá, acabando por se casar e ter filhos. Havia também prostituição e a empresa estaria preocupada com doenças sexualmente transmissíveis entre seus funcionários.

Os negócios mineiros progrediram no meio deste estilo de vida, mas o lado japonês retirou-se da área em 1983 devido ao colapso da economia congolesa e à deterioração da segurança.

Visitando crianças japonesas deixadas para trás

O autor dirige-se a uma cidade na antiga província de Katanga, na República Democrática do Congo, onde existia uma mina. Certamente havia alguns congoleses com nomes japoneses como “Keiko”, “Yumi”, “Kenchan” e “Takashi”, cuja pele não era tão escura para os congoleses. Todos eles nasceram de pais japoneses e mulheres locais, mas seus pais retornaram ao Japão e eram “filhos japoneses que sobraram”.

Com a cooperação de Yoshimi Tanabe, presidente da Associação Japão Katanga, Hiroko Sano das Irmãs Franciscanas dos Missionários de Maria, e outros que apoiam crianças que estão na mesma situação, criamos um ``Restaurante Japonês''”. foi operado. O financiamento para a sua abertura foi fornecido por Yohei Sasakawa, presidente da Nippon Foundation, que fornece uma variedade de assistência a pessoas de ascendência japonesa, incluindo apoio a órfãos japoneses deixados para trás nas Filipinas.

A maioria das crianças japonesas deixadas para trás viviam na pobreza e foram discriminadas quando eram jovens, sendo chamadas de “japoneses, japoneses”. No entanto, ele não vê o fato de ter sangue japonês como algo negativo e fala sobre suas memórias de seu pai japonês Ta.

Em parte em resposta a esse sentimento, o autor também conduziu entrevistas no Japão para descobrir mais sobre os pais japoneses. Porém, um homem que ali trabalhava como funcionário da Nippon Mining na época nega totalmente os fatos apresentados pelo autor e ainda diz que o autor foi enganado. Porém, um ex-executivo e um funcionário que esteve no local prestaram depoimentos confirmando especificamente esse fato.

Por outro lado, o autor investigou se o assassinato de crianças japonesas por médicos japoneses, transmitido pela BBC e outros canais, era verdadeiro ou não, e chegou à conclusão de que era contrário aos factos.

O amor do povo japonês por seus pais

Embora tenham conseguido entrevistar 32 órfãos, acreditam que pode haver entre 50 e 200 órfãos no total. Um órfão continuava enviando cartas para seu pai no Japão, sonhando em se reunir com ele. Ela então disse ao autor: “Você poderia me ajudar a encontrar meu pai? Estou tão feliz que isso me deu vontade de viver”.

Durante uma entrevista no Japão, o autor visitou o endereço para onde a carta foi enviada e descobriu que antigamente existia um dormitório familiar de uma mineradora. Aparentemente, o pai também tinha família no Japão. Além disso, descobriu-se que o pai já havia falecido. Ao regressar a África, o autor transmitiu este facto com um sentimento doloroso.

A maioria das crianças japonesas deixadas para trás tem mais de 40 anos, mas ainda esperam reencontrar seus pais. O pai dela está na casa dos 70 ou 80 anos, então é perfeitamente possível que ele ainda esteja em algum lugar do Japão. No entanto, muito poucas pessoas têm alguma pista. Também é concebível que os pais e outras pessoas relacionadas com eles possam dizer: “Seria um incômodo se você fizesse algo assim agora”, e o autor realmente ouviu tais vozes. Eu entendo como você se sente, mas afastar-se assim não passa de um triste egoísmo.

Quando pensei nos sentimentos de uma criança nipo-congolesa que viveu uma vida difícil em África, sendo discriminada e sem pai, ela não guardou rancor do pai, mas quis saber o seu paradeiro e conhecê-lo. não é natural que não só os envolvidos, mas também os japoneses e o povo, queiram dar alguma forma de apoio?

 

© 2024 Ryusuke Kawai

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Sobre esta série

O que é descendência japonesa? Ryusuke Kawai, um escritor de não-ficção que traduziu "No-No Boy", discute vários tópicos relacionados ao "Nikkei", como pessoas, história, livros, filmes e músicas relacionadas ao Nikkei, concentrando-se em seu próprio relacionamento com o Nikkei. Vou aguenta.

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About the Author

Jornalista, escritor de não ficção. Nasceu na província de Kanagawa. Formou-se na Faculdade de Direito da Universidade Keio e trabalhou como repórter do Jornal Mainichi antes de se tornar independente. Seus livros incluem "Colônia Yamato: os homens que deixaram o 'Japão' na Flórida" (Junposha). Traduziu a obra monumental da literatura nipo-americana, ``No-No Boy'' (mesmo). A versão em inglês de "Yamato Colony" ganhou "o prêmio Harry T. e Harriette V. Moore de 2021 para o melhor livro sobre grupos étnicos ou questões sociais da Sociedade Histórica da Flórida".

(Atualizado em novembro de 2021)

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