Quando a “lealdade incondicional” dá errado...

Ao longo dos anos juntando as peças da história da minha família, fiquei ansioso para descobrir as circunstâncias que levaram aos padrões que ainda impactam minha família até hoje. Compreender minha distante história japonesa, judaica de Bukharan e negra americana tem sido nada menos que um desafio. Ao refletir sobre os últimos dois séculos de história da família, consegui encontrar um denominador comum: os membros da minha família estiveram envolvidos em situações tóxicas.

Identifiquei antepassados ​​dos últimos dois séculos que sofreram com desafios interpessoais em suas parcerias de trabalho, amigos, parceiros românticos e cônjuges. Muitas normas socioculturais reforçam a “lealdade incondicional” à família e à comunidade, mesmo que elas o maltratem ou causem o seu infortúnio.

Ganhar independência de comunidades e situações familiares tóxicas é relativamente novo e mais aceito nas sociedades ocidentais do que em outras partes do mundo. Na verdade, a migração pode ser a única desculpa tolerável para deixar uma família ou comunidade para trás, e era raro alguém migrar sozinho. Por outro lado, ainda é desaprovado alguém se afastar de relacionamentos familiares tóxicos.

Você pode perguntar: o que isso tem a ver com a experiência Nikkei?

Isso remonta ao meu processo de juntar as peças. A minha relutância em ignorar uma verdade feia e abraçar uma mentira bonita ajudou-me a aceitar que os meus parentes distantes no Japão, séculos atrás, não eram santos. Eles fizeram algumas escolhas desonrosas para obter honra de seus superiores.

Meus parentes distantes, um clã em Suwa (na atual Nagano), eram leais ao Xogunato Tokugawa mesmo antes da Batalha de Osaka. No entanto, desde aquela batalha e as atrocidades que se seguiram (a pilhagem de aldeias vizinhas e ataques a mulheres, crianças e idosos por ordem de Tokugawa), o clã sentiu-se pressionado a provar a sua lealdade em detrimento da sua integridade. Desde 1800 até a extinção do clã, eles justificavam fazer o que lhes era ordenado.

Havia também parentes distantes, uma família de comerciantes de Nagasaki, que acabaram sendo subjugados pelas próprias pessoas que trabalhavam ao lado deles. Desde 1800 até pouco antes da era Meiji, esses parentes se envolveram em negócios com viajantes holandeses em Nagasaki por muitos anos. Depois que o Comodoro Matthew Perry forçou a abertura das fronteiras no Japão, muitos comerciantes europeus vagaram livremente pelo Japão.

Como resultado, a cólera causou doenças e mortes de mais de 100.000 japoneses. Irritados e com medo, muitos japoneses se uniram para atacar os mercadores europeus. Muitos europeus foram mortos juntamente com quaisquer comerciantes japoneses que trabalhassem com eles. Com exceção dos meus antepassados ​​diretos que já estavam na América, nenhum dos meus parentes comerciantes sobreviveu aos ataques em Nagasaki.

Esta história de lealdade incondicional em situações tóxicas repetiu-se até mesmo entre os membros da minha família na comunidade negra americana. Neste caso, as condições da comunidade negra americana são devidas ao abuso psicológico e social na América, que são questões mais complexas não abordadas aqui. A comunidade negra americana declara lealdade à noção de “negritude” mais do que lealdade a outros negros. Em outras palavras, mesmo que os negros o maltratem, afastar-se dos maus tratos deles fará de você um “traidor” e “desconsiderado” a dor de outros negros.

Perceber esse padrão recorrente me obriga a buscar melhores amizades e relacionamentos para mim. Estou mais motivado do que nunca para quebrar velhos padrões e ficar longe de relacionamentos tóxicos. Vejo claramente que relacionamentos saudáveis ​​permitem apoio mútuo, enquanto isso não é possível em relacionamentos prejudiciais. Em relacionamentos prejudiciais, todos perdem eventualmente.

Difamar aqueles que se afastam de situações tóxicas é tóxico por si só. Essa é apenas a minha posição agora. Às vezes, quando você quer que suas circunstâncias mudem, a mudança tem que começar com você . Meu conselho para aqueles que estão em encruzilhadas semelhantes em suas vidas é este: se você precisa ser a mudança que precisa em sua vida, não tenha medo de ser a mudança que precisa ser para si mesmo.

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