Com a reforma agrária (1969-1979), 9.065.772 fazendas e 15.826 fazendas no Peru foram expropriadas e milhares de camponeses tornaram-se proprietários das terras onde trabalhavam. Isto marcou o declínio dos latifúndios e latifúndios, que hoje sobrevivem da melhor forma possível face à passagem do tempo, à apatia e ao esquecimento das autarquias locais e às agruras dos seus actuais proprietários. Como comunidade Nikkei, as fazendas Huaral evocam história e personagens como Nikumatsu Okada.
David Pino, promotor cultural e diretor de Lima La Única, organiza visitas de estudo e passeios históricos para divulgar a história e a sua realidade atual. No último sábado, dia 18 (18 de maio de 2019), acompanhamos você a Huaral para visitar as fazendas de San José, La Huaca, Huando, Palpa e Caqui, e ver seu estado atual.
As “duas” fazendas cáqui
Em Aucallama (distrito de Huaral) está localizada a fazenda Caqui. Possui uma vista privilegiada do vale e uma saudação em sua fachada (“Welcome/CAP Villa Hermosa Ltd. No. 274/Khaqui”) que revela quem são seus atuais proprietários (a CAP ou Cooperativa de Produção Agrária Villa Hermosa). Mas antes da reforma agrária, um dos seus proprietários era Nikumatsu Okada. David Pino nos explica durante o passeio.
Caqui se diferencia das demais fazendas por seus belos murais, pintados por artistas anônimos e datados entre 1865 e 1870 (conforme aparecem nos murais). Não há espaço que não tenha sido coberto com alguma imagem mitológica ou paisagem de alguma parte do mundo (pode-se até ver um Torii japonês); embora muitos detalhes sejam pouco apreciados e com grande dificuldade, principalmente nos murais que ficam expostos às intempéries.
Há também murais no que resta da capela, com cenas da vida de Jesus e das três virtudes teologais (a fé, representada com uma cruz; a esperança, com uma âncora e a caridade, com uma mulher carregando filhos); além de um Cristo crucificado inspirado em original de Anton Van Dyck, datado de 7 de março de 1869. Apesar do evidente estado de abandono, a fazenda e capela Caqui esconde arte digna de museu.
Mas não precisamos imaginar como eles eram nos seus melhores momentos. No Japão, existe uma réplica exata da Khaki Hacienda House e sua capela no Little World Museum em Inuyama, Aichi Ken. Este museu ao ar livre, inaugurado em 1983, exibe casas de todo o mundo em escala real e Kaqui foi escolhido para representar o Peru.
David aproveitou a oportunidade para contar uma anedota. No Município de Aucallama existe uma foto da Hacienda Caqui de Japon em vez da original, que se encontra em Huaral e em ruínas. Embora ele também tenha revelado uma revelação perturbadora.
“Isso também deve ser dito. Os vizinhos daqui nos contaram que quando os japoneses vieram tirar medidas e fotos da fazenda para construir a réplica em tamanho real no Japão, com apoio e autorização do município, deixaram uma contribuição que ninguém aqui viu. Embora o ideal fosse fazer uma melhoria, nada foi feito.”
Em relação ao Little World, David acredita que é possível que a fazenda Caqui tenha sido incluída no museu por seus belos murais e, também, por Nikumatsu Okada, que outrora trouxe prosperidade e tecnologia para Huaral.
Nikumatsu Okada
Okada veio para o Peru no primeiro contingente de imigrantes japoneses (1899) e trabalhou como operário na fazenda Palpa. Assim como seu sócio Hatsusaburo Motonishi, Okada tornou-se, anos depois, um próspero comerciante e empresário. Alugou várias fazendas (como La Huaca e Caqui), utilizou máquinas para modernizar a agricultura em Huaral e melhorou a produção. Em 1941, Okada foi condecorado por Hirohito pelo mérito por seu trabalho e trabalho em Huaral.
Mas o seu poder económico foi confundido com o domínio sobre o vale e exacerbou ainda mais o sentimento anti-japonês durante a Segunda Guerra Mundial. O governo confiscou suas propriedades e deportou Okada para um campo de concentração nos Estados Unidos. O que antes era sua magnífica mansão (conhecida como “mansão Okada”) ainda existe e atualmente parece abandonada na rua Derecha de Huaral.
“Você só ama o que conhece”
Mas, assim como Caqui, existem outras fazendas em Huaral, como San José e Palpa, que, apesar do seu valor monumental, estão em estado de abandono. Seus proprietários, beneficiários da reforma agrária, ocupam o interior ou entorno das fazendas, apesar da precariedade. Quase todas as fazendas têm os mesmos problemas: há quinchas e paredes de adobe prestes a desabar, sofrem vandalismo e roubos no local (devido a velhas molduras de ferro, enfeites de madeira, etc.) e até se transformam em ninhos de pássaros como corujas , etc. Mas há exceções.
Há fazendas que se tornaram pontos turísticos, porque estão preservadas em melhores condições graças aos seus guardiões, que são os proprietários das fazendas (que no caso de Huando, atualmente são 380). De acordo com suas próprias limitações, eles mantêm o local limpo, evitam roubos e oferecem o serviço de guia. Além disso, a fazenda La Huaca inclui a visita à sua cripta como parte do passeio e aluga suas instalações para celebrar casamentos.
Obviamente, temos duas realidades: uma, onde os locais desconhecem a história do local onde vivem e outra, onde os locais cuidam do seu património e o utilizam positivamente para atrair turistas ou interesse pelo local, porque sabem é história. Só em Aucallama, quantas propriedades de valor monumental poderiam desaparecer com o tempo e o esquecimento? E com isso, quanta história poderíamos esquecer que não aparece nos livros, na internet, nem no museu? Até que as autoridades tenham consciência da sua importância, existem iniciativas que preenchem esta lacuna, como o que faz David Pino, que revitaliza a nossa história e património com valor monumental através de passeios e passeios históricos.
FATO: Para mais informações consulte o Facebook dos Passeios Históricos por Lima (David Pino).
*Este artigo foi publicado originalmente no jornal Peru Shimpo em 28 de maio de 2019.
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