Japoneses que vivem na área desde antes de Gannina
Quando li "História da Imigração para o Havaí", achei muito interessante que quando os primeiros imigrantes japoneses no Havaí, os ``Gannen'', chegaram a Honolulu em 1868, já havia três imigrantes japoneses. Está escrito que eles moravam na região.
Uma carta de Tomisaburo Makino, um dos 150 Gannins, informando-o de que chegou em segurança ao porto de Honolulu, é reimpressa na página 12, afirmando: “Ninguém está bêbado ou violento, e ele se sente em paz e feliz”. Quando chegamos, havia três japoneses lá. Sentaro, natural da província de Kanagawa, ficou para trás e ajudou na tradução e no aconselhamento, escrevendo-me que parecia ter conhecido “Buda no inferno”.
Em “Os Pioneiros da Imigração Japonesa para o Brasil” (1932), ele escreveu sobre as experiências de Nanki Suzuki (Teijiro Suzuki), que foi ao Brasil como “sujeito experimental” dois anos antes de Kasato Maru imigrar para Petrópolis. Quando visitaram a legação no Brasil pela primeira vez, as duas pessoas que já viviam no país foram apresentadas como “os originadores do povo japonês no Brasil”.
Um deles é o “Velho Akiba”, que também é imigrante havaiano. “Do Havaí, ele embarcou em um navio britânico e desembarcou em Santos, e depois de se deslocar, finalmente chegou a Petrópolis. Até recentemente, eu trabalhava como cozinheiro na legação, e naquela época andava pela rua principal vendendo doces, carregando uma caixa de doces na cabeça e soprando uma flauta que parecia uma charumera. 》(Versão em PDF, 16 páginas). Esta é a história de 1906.
Além disso, diz que "o Sr. Akiba claramente não sabe quantos anos tem, nem há quantos anos está no país", então ele realmente era como um "eremita internacional".
O outro é ``Acrobata Manji-san'', que está ``perseguindo o mistério do acrobata Manji Takezawa = História da troca Japão-Brasil vista no circo = 1º = Desembarcou por volta de 1893, se apresentou em todo o Brasil? Este é ``Manji Takezawa'', que apresentei em uma série no .
Tenho certeza de que existem algumas histórias interessantes escondidas entre os três havaianos.
“Incidente de recusa de pouso” relacionado a Shigetsuna Furuya
Além disso, o “incidente de recusa de desembarque” (p. 93) também me chamou a atenção. ``As empresas de imigração recrutaram ativamente imigrantes, pensando numa brecha na qual emprestariam 50 dólares do dinheiro do seu telefone celular para pessoas que não se qualificassem como imigrantes contratados ou aqueles que queriam imigrar e os enviariam sob o pretexto de `` imigração.'' O empréstimo foi cobrado após o desembarque, um método conhecido como “show money”, e este foi o caso em que o governo havaiano recusou a entrada a mais de 1.100 pessoas porque a origem do dinheiro móvel não era clara e pouco razoável.
Em resposta, em abril de 1897, o governo japonês despachou o conselheiro Akiyama Masanosuke, do Ministério das Relações Exteriores, para Honolulu no navio de guerra Naniwa, assumindo uma posição firme contra o governo havaiano. “Naniwa foi acompanhado por repórteres dos jornais Mainichi, Kokumin, Chuo, Jiji e Mancho de Tóquio, e a mídia foi mobilizada” (p. 93).
Aliás, o repórter do Kokumin Shimbun naquela época era Shigetsuna Furuya, muito conhecido como diplomata na sociedade brasileira do pré-guerra. Porém, antes de se tornar diplomata, foi repórter do Kokumin Shimbun, dirigido pelo Soho Tokutomi.
Segundo "Dor dos Pioneiros Japoneses no Brasil" (433 páginas, Paulista Shimbunsha, 1955), em 1896, quando foi recusado o desembarque de imigrantes japoneses no Havaí, Furuya foi para lá como repórter especial no navio de guerra Naniwa. Posteriormente, ele convenceu o proprietário da empresa, Soho Tokutomi, a estudar Direito na Universidade de Michigan e, após se formar, retornou ao Kokumin Shimbun.
Passou no exame diplomático em 1902, trabalhou no exterior e em 1921 tornou-se Diretor do Departamento de Comércio do Ministério das Relações Exteriores. Em 1926, tornou-se embaixador plenipotenciário na Argentina, Paraguai e Uruguai. Após retornar ao Japão, recusou promoções e mudou-se para o Brasil em 1929. O filho de Furuya, Tsunamasa, tinha sangue de jornalista e tornou-se redator editorial do jornal Mainichi no Japão.
Furuya imigrou como diplomata e administrou uma fazenda de bananas em Sedro, Linha Juquia. Ele serviu como presidente da Associação de Promoção da Educação de 1936 a 1938, mas imediatamente após o fim da guerra, como executivo do grupo perdedor, foi o primeiro a ser atacado pelos linha-dura do grupo vencedor. Como ex-jornalista, ele era apaixonado por coletar informações e, mesmo durante a guerra, assinou jornais japoneses na América do Norte. Ele explicou a Yoshiro Fujita, que trabalhava na Hachiya Shokai na época, a importância de divulgar informações precisas para Colônia, e Fujita seguiu sua recomendação e fundou a Taiyodo Shoten em 1949. Esta é a livraria Taiyodo que ainda existe no Liberdade Japan Plaza.
Expulsar empresas imigrantes sem escrúpulos e produzir o primeiro saquê
A primeira escola primária japonesa no Havaí foi inaugurada em 1896. Foi um ano após a assinatura do Tratado de Amizade e Comércio Japão-Brasil. O primeiro navio de imigrantes do Brasil, o Tosamaru, deveria deixar a Toyo Immigration Company em agosto de 1897, mas o navio foi cancelado no último minuto devido à “queda do café”.
Na verdade, pouco antes do início da imigração brasileira em 1908, 71 mil japoneses viajaram para o Havaí somente entre 1900 e 1907. Depois de três anos forçados a trabalhar no campo, muitos mudaram-se para o continente, onde os salários eram melhores. Especialmente Califórnia.
De acordo com a página 116, 11.132 pessoas emigraram do Havaí para o continente somente em 1904. O Havaí tornou-se um trampolim, já que as condições de imigração eram mais brandas do que as do continente. Entre estes, o número de nascimentos de segunda geração no Havaí ultrapassou a marca de 1.000 em 1901, atingindo 1.134, e atingiu o pico de 3.437 em 1903. Ele é um grande veterano da comunidade japonesa brasileira.
As empresas que atacam os imigrantes parecem aparecer em todos os países. ``Na situação actual em que o Keiham Bank e as empresas de imigração atacam os imigrantes, os intelectuais japoneses em Honolulu criticaram o Cônsul Geral Miki Saito, que é responsável por estas empresas. Em 7 de maio de 1905 (Meiji 38), Chuzaburo Shihozawa e outros formaram o Innovation Doshikai, e cerca de 1.400 pessoas participaram da manifestação (p. 130). Menos de um ano depois, o Keihin Bank and Immigration Company desapareceu do Havaí, por isso foi uma enorme influência.
Aliás, em 1908, Tajiro Sumita, natural da vila de Nihojima, conseguiu produzir saquê. Há também uma história de que “o Havaí foi o primeiro lugar onde o saquê foi fabricado no exterior” (p. 142). ``Trouxemos um mestre cervejeiro do Japão, recriamos o ``inverno japonês'' no Havaí, onde não existem quatro estações, e conseguimos comercializar o produto em apenas um ano, por tentativa e erro e tendo que investir uma quantia inimaginável de dinheiro.''
O saquê que bebi no exterior pela primeira vez em décadas deve ter um sabor especial, com o “ingrediente secreto” da nostalgia.
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Hoje em dia, o número de residentes estrangeiros no Japão aumentou dramaticamente, e alguns japoneses podem estar interessados em “para onde e como os japoneses migraram no passado?”
Uma mensagem do diretor do site Nihojima Village do Museu da Imigração Havaiana afirma: “Atualmente, há muitos trabalhadores e residentes de outros países em nosso país, incluindo nipo-brasileiros voltando para casa, e responder à rápida internacionalização é um grande desafio”. ' Se torna. No passado, os imigrantes no Havai enfrentaram grandes desafios, como o movimento de exclusão japonês, a pressão sobre as escolas de língua japonesa e a Guerra do Pacífico. A história e a sabedoria dos imigrantes havaianos que superaram com sucesso estes desafios oferecem várias sugestões para o Japão de hoje, que está agora à beira da coexistência com pessoas de muitas nacionalidades.''
Espero que a história da imigração seja reconhecida não como história estrangeira, mas como história japonesa moderna, e que seja devidamente descrita nos livros didáticos.
*Este artigo foi reimpresso de “ Nikkei Shimbun ” (29 de junho de 2021).
© 2021 Masayuki Fukasawa / Nikkey Shimbun
