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Memórias do Anuário Escolar do Sagrado Coração - Parte 1

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Em meu artigo anterior, escrevi que Greenwood se tornou o primeiro 'campo de internamento' na Colúmbia Britânica, graças principalmente ao esforço colaborativo do então prefeito WE McArthur Sr. e do frade franciscano Padre Benedict Quigley para trazer principalmente nipo-canadenses católicos e seus amigos e parentes para Greenwood em 1942.

As Irmãs Franciscanas estabeleceram a Escola do Sagrado Coração quando os governos federal e provincial debatiam quem era o responsável pelo financiamento da educação. O governo de BC foi um “não” definitivo. Como resultado, Greenwood começou cedo para os estudantes nipo-canadenses, enquanto outros campos levaram cerca de nove meses para estabelecer a escola.

Minha vida na Sacred Heart School começou em 1950. Crescendo em Greenwood, eu não sabia que estava em um “campo de internamento”. Todos na escola pareciam iguais. Falávamos a mesma 'língua', fosse inglês pidgin ou japonês. A maioria dos alunos eram nipo-canadenses, exceto alguns estudantes católicos caucasianos. A SHS ofereceu coro, esportes, concertos, caminhadas e, claro, catecismo.

Uma das primeiras fotos do grupo da Igreja Unida em Greenwood. Cortesia dos Arquivos do Conselho Regional da Igreja Unida do Canadá Pacific Mt.

Minha vida escolar na SHS foi breve. Fui do jardim de infância à terceira série até 1953-54. Fui batizado na segunda série e confirmado na terceira. Eu era aprendiz de coroinha naquela época. De repente, a escola fechou e fomos transferidos para a Escola Pública Greenwood. Alguns dos alunos da Igreja Unida já frequentavam aquela escola.

Eu não tinha ideia do impacto que a Sacred Heart School teve sobre os estudantes nipo-canadenses de 1942 a 1950.

Ao começar a revisar os anuários da Escola do Sagrado Coração de 1943-54, pude visualizar e sentir as emoções dos internados chegando a uma cidade quase deserta. Portanto, selecionei a seguinte redação e discursos de alunos, pais e prefeito.

A cada ano, os discursos do prefeito McArthur mudavam gradualmente para o otimismo. A co-composição de Masao Nishimura e Kathleen Okawa em sua aula comercial descreveu vividamente como suas vidas mudaram e como tiveram que fazer ajustes no exílio. Para as crianças que tiveram que concordar com a decisão dos pais de ir para o Japão, a descrição de Shigeru Tabata das experiências do pós-guerra deu uma imagem de desespero e desespero.

Depois de ler as histórias dos alunos, o efeito da realocação forçada e, até mesmo, de uma segunda vez, os impactou emocional e mentalmente, mas apesar de tudo, eles conseguiram ter sucesso no dia a dia, graças à iniciativa das Irmãs e Frades Franciscanos para tornar a vida confortável para os exilados. Greenwood ganhou economicamente com a chegada dos nipo-canadenses e, em troca, os grupos religiosos ofereceram apoio moral e espiritual. Por favor, continue lendo.

* * * * *

Anuário 1943-44

Uma mensagem do PTA:

Permitam-me aproveitar esta oportunidade para recordar a história da nossa vinda a Greenwood e do estabelecimento do SHS, para que possamos expressar melhor o nosso sincero agradecimento àqueles que tornaram isto possível.

Aqueles primeiros dias foram sombrios, com muita angústia mental para todos nós, pais. Lembro-me das muitas reuniões e longas discussões realizadas. O governo foi solicitado diversas vezes a esse respeito. Mas, devido a numerosos obstáculos intransponíveis, fora do nosso controlo, todos os nossos esforços terminaram sem sucesso. Finalmente, em meio a um grande sofrimento mental, nós, pais, tivemos que perder toda esperança. Neste momento crucial, a Sociedade da Expiação, após um esforço incalculável, encontrou uma maneira de estabelecer para nós, não apenas o que hoje é conhecido como SHS, mas também um jardim de infância. Desde o estabelecimento deste sistema escolar, os Padres e Irmãs têm sido muito abnegados nos seus esforços para a educação dos nossos filhos.

— Kichitaro Shinde, presidente PTA

História da aula:

Das residências de Steveston, Vancouver e arredores, os “japoneses” evacuaram para Greenwood e outras cidades fantasmas do interior. Chegamos aqui, conhecidos e desconhecidos, e muito inquietos. Estávamos sem escola. Durante o primeiro verão, as Irmãs conduziram uma escola de verão e, depois de muito esforço perseverante, a escola regular foi instituída no outono. As séries do ensino fundamental foram inauguradas em 13 de outubro de 1942, e como as matrículas eram grandes, foi inaugurada a sessão dupla. Havia 30 membros em nossa turma, alguns amigos, alguns completos estranhos.

Turma de formandos de 1944: Pauline Asano, Yosh Aura, Anna Fujisawa, Anthony Fukumura, Angela Ichikawa, Chieko Ikeda, Eiichi Imai, Ichiye Isomura, Paul Nakamachi, James Nasu, George Nose, Satoko Shigematsu, Tosh Shigematsu, George Shinde, Kimi Sokugawa, Irene Uegama, Hiko Wakabayashi e Fumiko Yamamoto.

Crianças fantasiadas de Volta ao Mundo. Foto de Tony Imai.


A casa dos evacuados em Greenwood:

Há dois anos, em 26 de abril, começou a evacuação para Greenwood. A cidade estava praticamente deserta, exceto por alguns carpinteiros que foram enviados para cá na tentativa de deixar o local pronto para os recém-chegados. Eles descobriram que os edifícios precisavam urgentemente de reparos. Greenwood já foi uma próspera cidade mineira.

Com a chegada do primeiro grupo de evacuados japoneses, ouviu-se o barulho de martelos e viu-se por toda a vizinhança. Os diferentes andares destes edifícios tiveram que ser divididos em cubículos para albergar as muitas famílias que vinham do litoral. Enquanto os homens estavam ocupados, as mulheres iam trabalhar com baldes, escovas e esfregões, para limpar os escombros e lavar as janelas.

A única mobília era uma cama de madeira de dois andares. nada mais. A limpeza significa tudo para as nossas famílias japonesas; portanto, os banheiros e lavabos estavam entre os primeiros problemas a serem resolvidos. Depois surgiu a questão de fornecer locais para cozinhar e comer para eles.

A toda a família foi dado apenas um quarto que serviria a todos os propósitos da vida familiar...alguns eram muito pequenos, alguns com muitas janelas, alguns sem nenhuma. O depósito de lenha foi montado nos fundos para guardar a lenha necessária e quase imediatamente se avistou um varal estendendo-se em todas as direções a partir dos diferentes andares.

Hoje, o quarto médio de um evacuado consiste em camas de madeira, uma mesa feita à mão, bancos e armários. Uma grande sala é reservada para cozinha comunitária, mesas de trabalho e duas pias. Em cada andar há um banheiro com torneiras de água quente e fria. Existe um banho público para benefício de todos.

Assim, embora as nossas casas estejam lotadas e vivamos em alojamentos muito menores do que aqueles que anteriormente ocupávamos na costa, somos protegidos e cuidados, e durante os últimos dois anos foram feitas muitas mudanças para nos tornarmos tão confortáveis ​​quanto possível e percebemos muito bem que temos muitos motivos para gratidão. Não esqueceremos tão cedo as dificuldades deste exílio, nem o acolhimento e a cooperação que o Presidente da Câmara nos ofereceu. Os residentes de Greenwood também fizeram muito para trazer paz e contentamento às nossas famílias, e desde o início estivemos com amigos, a Sociedade da Expiação. Sabíamos que, apesar de sermos sem-abrigo, não estávamos sem amigos, e só um exilado sabe o que isso significa.


Instalações de saúde:

O programa de saúde está sob a direção competente do Dr. Burnett, MD e uma equipe composta pela Sra. Rendell, RN, Srta. Higashi e cinco auxiliares de enfermagem e uma cozinheira.

O Greenwood Hospital possui 15 leitos para adultos e um para criança de 7 anos e quatro berços. Para caso cirúrgico, o paciente é encaminhado ao Hospital Grand Forks.

Logo após a chegada aqui em junho de 1942, a Comissão tomou medidas preliminares para prevenir doenças transmissíveis. Aproximadamente, 500 crianças receberam vacinas para prevenir a escarlatina e a tosse convulsa. No outono de 1943, outras vacinas foram administradas contra varíola e difteria pelo Dr. Burnett, Sra. Rendell, Dorothy Nakamachi e Hatchi Higashi. A ala de isolamento estava localizada no extremo sul da cidade no verão de 1942.

No geral, os evacuados de Greenwood foram bem cuidados em questões de saúde. Um censo de números japoneses por volta de 1200, e até meados de maio, o número de nascimentos registrados foi de 73, enquanto o Anjo da Morte foi visitado por um total de 12 pessoas.

— Masao Nishimura, Comercial III
Kathleen Okawa, Comercial II

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© 2021 Chuck Tasaka

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About the Author

Chuck Tasaka nasceu em Midway, BC, mas passou a maior parte de sua vida crescendo em Greenwood, BC, o primeiro local de internação nipo-canadense. O avô Isaburo viveu em Sashima, Ehime-ken, imigrou para Portland, Oregon em 1893, depois para Steveston e veio com sua esposa Yorie para se estabelecer em Salt Spring Island em 1905. Eles decidiram retornar para Sashima permanentemente em 1935. O pai de Chuck, Arizo, nasceu em Salt Spring Island, mas viveu em Sashima durante sua juventude. Sua mãe nasceu em Nanaimo, BC, mas foi criada em Mio-mura, Wakayama-ken. Chuck frequentou a University of BC e se tornou professor do ensino fundamental na Ilha de Vancouver. Após se aposentar em 2002, Chuck passou a maior parte de seu tempo pesquisando a história nipo-canadense e atualmente está trabalhando no projeto Nikkei Legacy Park em Greenwood.

Atualizado em setembro de 2024

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