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"GANNENMONO" e "Nikkei Legacy" do Havaí

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Em junho de 2018, um grande evento na história da migração japonesa para o exterior foi realizado em Honolulu, no Havaí. Foi a cerimónia ``Gannenmono'' para celebrar o 150º aniversário da imigração japonesa para o Havai e Sua Alteza Imperial o Príncipe e a Princesa Akishino estiveram presentes do Japão bem como representantes do governo como Masahisa Sato Ministro de Estado dos Negócios Estrangeiros um ex-oficial das Forças de Autodefesa, e Shinichi Kitaoka, Presidente da JICA. Os representantes do Havaí incluíram o governador Ige, o ex-governador Ariyoshi, o prefeito em exercício de Honolulu, Amemiya, a presidente do Conselho Japão-América, Aylin Hirano Inouye (esposa do falecido senador Dan Inouye), e o ex-presidente da Universidade do Havaí, Mazda. Também visitei o Havaí pela primeira vez e participei da Convenção Japonesa no Exterior, realizada simultaneamente à cerimônia.

Governador Ige e as delegações do Peru e da Argentina.

Foi há 150 anos, em 1868, que os trabalhadores japoneses foram pela primeira vez ao exterior para trabalhar nos campos de cana-de-açúcar do Havaí. O Japão e o Havaí mantêm intercâmbios desde o final do período Edo e, em 1860, o Kanrin Maru, uma missão do xogunato, chegou ao Havaí. Kaishu Katsu, John Manjiro e Yukichi Fukuzawa também estavam a bordo daquele navio.

Na época, o Reino do Havaí sofria de uma grave escassez de mão de obra e recebia imigrantes japoneses. Além disso, diz-se que pretendia reforçar as relações com o Japão, a fim de contrariar a pressão diplomática agressiva da América. Enquanto isso, foram realizadas negociações com o xogunato Tokugawa para enviar trabalhadores japoneses para o Havaí, mas o governo Meiji foi estabelecido antes que os trabalhadores pudessem ser enviados. O novo governo demorou a emitir permissão para deixar o país em meio à confusão, então o primeiro grupo de 153 pessoas chegou a Honolulu em 20 de junho de 1868, sem os passaportes adequados. Por terem sido os primeiros trabalhadores japoneses a ir para o exterior, são chamados de “GANNENMONO” após o primeiro ano da era Meiji (1868). No início, muitos japoneses morreram de doenças devido ao clima e às características naturais inadequadas.

Depois disso, um projeto de migração liderado pelo governo levou milhares e dezenas de milhares de pessoas a imigrar para o Havaí e para o continente dos Estados Unidos. Em 1940, antes do ataque a Pearl Harbor, os nipo-americanos representavam aproximadamente 40% da população do Havaí, formando uma comunidade forte. O número de imigrantes japoneses também aumentou no continente e, no início do século 20, os movimentos antijaponeses cresceram principalmente na Califórnia devido à discriminação racial, razões económicas e uma sensação de crise de que os empregos estavam a ser tirados, e em 1908 o Acordo de Cavalheiros foi assinado.A imigração japonesa foi restringida e, em 1924, a imigração para os Estados Unidos foi finalmente proibida. Portanto, o governo japonês começou gradualmente a transferir pessoas para a América do Sul.

Durante a Segunda Guerra Mundial, o governo dos EUA considerou os japoneses ou nipo-americanos que viviam nos Estados Unidos, incluindo o Havaí, como residentes de países inimigos (estrangeiros inimigos), e mais de 120.000 pessoas foram internadas no continente. No Havai, muitos executivos e pessoas influentes de diversas organizações foram detidos e internados, mas devido à grande população nipo-americana, considerou-se difícil aplicar tais medidas a todos os nipo-americanos, e eles foram enviados para campos de internamento. ocorrido. No entanto, o FBI e as agências de segurança aumentaram a vigilância dos nipo-americanos. Alguns foram demitidos de cargos oficiais ou sujeitos a rebaixamento. Embora nunca tenham sido internados, suas vidas mudaram completamente e enfrentaram um período de dificuldades.

Quando a guerra estourou, a Guarda Nacional do Havaí foi formada por cadetes do Departamento de Treinamento de Oficiais da Reserva do Havaí e voluntários da Escola Secundária de Honolulu e colocada sob o comando do Exército dos EUA, mas os nipo-americanos foram posteriormente segregados e a 100ª Infantaria foi formada. feito. Em 1943, foi formada a 442ª Unidade de Combate Regimental, uma unidade nipo-americana, e a lealdade foi registrada dentro do campo, voluntários nisseis foram recrutados e o 100º Batalhão também se tornou o 442º Regimento. Foi decidido ser incorporado. As tropas japonesas foram enviadas para as operações mais severas na frente europeia e lutaram bravamente, apesar de terem feito pesados ​​sacrifícios. É conhecida como a unidade militar mais condecorada da história americana.

Tanto a cerimônia no Havaí quanto a convenção focaram no “Legado”. O que herdamos, o que herdaremos e o que poderemos herdar no futuro? Estou interessado em saber como o legado dos nipo-americanos é transmitido no Havaí, por isso, antes do início do evento oficial, verifico como as tropas nipo-americanas são tratadas e que tipo de avaliação elas recebem. Por isso, visitei o Museu do Exército de Havaí na cidade. Há uma seção de exposição chamada “Go for Broke 100th/442nd” no museu, e “Legacy of the Nisei Soldiers”, que inclui explicações detalhadas das batalhas nas linhas de frente europeias e o número de medalhas que receberam. .foi claramente afirmado. Ele também apresentou com orgulho Eric Ken SHINSEKI, um oficial nipo-americano que serviu no Exército dos EUA após a guerra. A exposição refletiu a alta estima que os nipo-americanos têm.

O Museu do Exército Havaiano também tem uma seção dedicada às tropas japonesas, e a história militar do General do Exército Shinseki, que serviu como ministro do gabinete após a guerra, também está listada.

Atualmente, a população total do Havaí é de 1,3 milhão, dos quais 200.000 (16%) são de ascendência japonesa, e muitos deles atuam em diversas áreas. Existem muitos nipo-americanos, incluindo o atual governador, David IGE, que é a segunda pessoa de ascendência japonesa, bem como vice-governadores, alguns membros do gabinete e cargos importantes no legislativo e no judiciário estadual. Foi também aqui que elegemos Daniel Ken INOUYE, que foi eleito o primeiro membro nipo-americano da Câmara dos Representantes dos EUA em 1959, logo após a guerra, e serviu no Senado dos EUA por quase meio século, de 1963 até sua morte. em 2012. .

Parece haver muitas pessoas de sucesso nos negócios. Dizia-se que o ABC Mart, que visitei quase todos os dias durante a minha estadia, era propriedade de um nipo-americano, e também ouvi dizer que muitos empresários influentes nos setores imobiliário, de agências de viagens e de turismo eram nipo-americanos.

Painel legado japonês. Parece que as fotos da Unidade 442 também são indispensáveis ​​aqui.

Um painel chamado “Hawaii Nikkei Legacy” foi exibido no espaço em frente ao hall do Hotel Sheraton, onde esta cerimônia e outros eventos foram realizados. A carta expressava gratidão à primeira e segunda gerações que superaram diversas dificuldades para construir a comunidade que temos hoje, usando as palavras “Obrigado a você”. Acredito que a palavra ``okage-sama'' foi usada para significar que a atual comunidade japonesa, tanto boa quanto má, alcançou sucesso, status e respeito por parte da sociedade. Embora tenha havido muitas dificuldades nas comunidades nipo-americanas na América Central e do Sul, percebi mais uma vez que ninguém se sacrificou tanto quanto o povo nipo-americano.

Embora tenha sido um curto período de 4 dias, foi uma estadia muito significativa. Como parte da cerimônia, vi pela primeira vez a 7ª e a 8ª geração de descendência japonesa, que acredito serem descendentes dos primeiros anos. Afinal, não seria surpreendente se 150 anos depois existisse uma oitava geração. O que me impressionou foi que disseram que esta cerimónia comemorativa lhes permitiu reencontrar as suas raízes. A 7ª e a 8ª gerações podem não ter um forte sentimento de serem descendentes de japoneses, mas disseram que valorizariam a diligência, a disciplina e a polidez do estilo japonês. Antes da guerra, a comunidade japonesa do Havaí era a maioria, mas a guerra os forçou a passar por grandes restrições e sacrifícios, e depois da guerra eles se tornaram uma minoria, mas trabalharam duro para recuperar seu status e orgulho atuais. Aprendi muito com minha visita ao Havaí e achei que era uma história que gostaria de compartilhar mais com os nipo-americanos da América Central e do Sul.

© 2020 Alberto J. Matsumoto

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Sobre esta série

O professor Alberto Matsumoto discute as distintas facetas dos nikkeis no Japão, desde a política migratória com respeito ao ingresso no mercado de trabalho até sua assimilação ao idioma e aos costumes japoneses através da educação primária e superior. Ele analiza a experiência interna do nikkei latino com relação ao seu país de origem, sua identidade e sua convivência cultural nos âmbitos pessoal e social no contexto altamente mutável da globalização.

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About the Author

Nissei nipo-argentino. Em 1990, ele veio para o Japão como estudante internacional financiado pelo governo. Ele recebeu o título de Mestre em Direito pela Universidade Nacional de Yokohama. Em 1997, fundou uma empresa de tradução especializada em relações públicas e trabalhos jurídicos. Ele foi intérprete judicial em tribunais distritais e de família em Yokohama e Tóquio. Ele também trabalha como intérprete de transmissão na NHK. Ele ensina a história dos imigrantes japoneses e o sistema educacional no Japão para estagiários Nikkei na JICA (Agência de Cooperação Internacional do Japão). Ele também ensina espanhol na Universidade de Shizuoka e economia social e direito na América Latina no Departamento de Direito da Universidade Dokkyo. Ele dá palestras sobre multiculturalismo para assessores estrangeiros. Publicou livros em espanhol sobre os temas imposto de renda e status de residente. Em japonês, publicou “54 capítulos para aprender sobre o argentino” (Akashi Shoten), “Aprenda a falar espanhol em 30 dias” (Natsumesha) e outros. http://www.ideamatsu.com

Atualizado em junho de 2013

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