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Daniel Tagata, o nissei que encontrou seu lugar no mundo nos escoteiros

Se tivéssemos que encontrar uma palavra para nos referirmos a Daniel Tagata Asano, que o englobasse, que constituísse uma marca, seria escoteiro. Ele é desde os 11 anos e desde então sua vida gira em torno desse movimento.

Antes de ser um deles, os batedores já chamavam sua atenção. Eu os via caminhando em grupos, cantando, acampando, se divertindo. Um amigo, César Tsuneshige, nissei como ele, levou-o aos escoteiros e sua vida deu uma guinada de 180 graus. Ele encontrou outro mundo.

Um mundo que não se parecia em nada com o ambiente hostil em que as crianças nisseis cresceram no início da década de 1950, quando as feridas da Segunda Guerra Mundial ainda estavam abertas.

Daniel Tagata, que nasceu em 1939, mesmo ano em que começou a guerra, lembra que entre a sua casa e a escola onde José Gálvez estudava havia cerca de sete quarteirões. Passar por eles era expor-se às mágoas dos meninos que o agrediam por ser filho de japonês. Como todas as crianças nisseis.

José Gálvez: Turma de 1956 do colégio José Gálvez, onde estudou. Daniel Tagata é o segundo (da direita para a esquerda) na primeira fila. (Créditos: Arquivo da Família Daniel Tagata)

“Os meninos nos insultaram, nos disseram coisas atrozes”, lembra ele. Para não topar com eles, tiveram que encontrar rotas alternativas.

Os filmes de guerra de Hollywood, aqueles que invariavelmente retratavam os japoneses como vilões, contribuíram para o clima de assédio. “No cinema, saímos traumatizados porque os japoneses sempre foram os bandidos. As crianças peruanas também viram isso (os filmes) e nos insultaram.”

O bazar de seus pais. Eles foram tirados deles durante a guerra. (Créditos: Arquivo da Família Daniel Tagata)

Don Daniel lembra que seu pai, que tinha um bazar, foi preso três vezes durante a guerra. Nas três vezes ele teve que pagar à polícia para que não o deportassem.

Embora a família Tagata Asano não tenha perdido o pai, perdeu a fonte de renda: o bazar. Alguns auditores do governo peruano avaliaram os bens das instalações para compensá-los pela desapropriação. Porém, quando encontravam algo de que gostavam, não registravam e guardavam. As demais coisas foram avaliadas em valores abaixo do que realmente valiam.

Foram anos difíceis em que tiveram até que vender móveis de casa para sobreviver.

A situação começou a se reverter quando, graças a um empréstimo de amigos, sua mãe conseguiu comprar uma loja e abrir uma vinícola. O pai já era idoso (tinha 60 anos quando nasceu) e a mãe assumiu as rédeas. A loja sustentava os quatro filhos da família.

O apoio dos japoneses foi fundamental para o sucesso da família. As situações adversas durante a guerra, os infortúnios partilhados, reforçaram a unidade da colónia japonesa, decisiva para a sua reconstrução no pós-guerra. Dom Daniel diz que os sofrimentos da guerra foram um incentivo para fortalecer a sua geração.

Os filhos cresceram, profissionalizaram-se e construíram uma casa para a família. “Graças a Deus nós, crianças, saímos direto”, diz Don Daniel. Nas suas memórias da guerra não há espaço para ressentimentos ou amarguras. “Bem, era a hora…” ele diz. O que passou, passou.

HARMONIA E IGUALDADE

Daniel Tagata encontrou harmonia nos olheiros. Um mundo em que todos fossem tratados de forma igual e as diferenças étnicas não fossem barreiras, um espaço que não dividisse as pessoas entre peruanos e “japoneses que perderam a guerra”.

Surgiu rapidamente e aos 14 anos já ocupava um cargo de comando, o primeiro de muitos que alcançaria ao longo da carreira. Foi-lhe dada a incumbência de liderar um grupo de crianças, com idade aproximada de 7 a 10 anos, encarregado de conduzir as atividades (jogos, acampamentos, etc.). A maioria das crianças sob seus cuidados eram nisseis.

Naquela época, muitas famílias japonesas viviam em Callao. Era comum esbarrar com conterrâneos na rua. Don Daniel menciona os sobrenomes das famílias que moravam perto de sua casa. No mesmo quarteirão, dois, quatro. Só no quarteirão onde seus pais tinham o bazar havia até sete bazares administrados por japoneses. Assim, havia um grande número de meninos nisseis, e muitos deles aderiram ao movimento escoteiro, onde se destacaram.

Os batedores também expandiram o seu mundo para além das fronteiras do Peru. Tem viajado muito para participar de cursos, seminários e outros eventos. Ele se lembra da primeira vez que viajou aos Estados Unidos, em 1962. Ficou deslumbrado. Parecia um país muito organizado. Nos EUA ele descobriu como funciona uma potência, do que um grande país pode ser capaz.

Ele visitou a Alemanha quando o Muro de Berlim ainda existia. Ele estava na Alemanha Ocidental, hospedado na casa de um veterano de guerra, e de uma torre de vigia podia ver o outro lado do muro. Lembre-se de que os alemães ocidentais sentiam falta dos parentes que tinham na outra Alemanha.

Cada país que visitou foi uma experiência única e intransmissível que transformou em histórias ou anedotas que partilha com nostalgia e entusiasmo juvenil, como se ao recordá-las voltasse a encarnar no jovem que foi.

Daniel Tagata subiu rapidamente na hierarquia do movimento escoteiro. Tornou-se gerente geral e presidente da Associação Escoteira Peruana e alcançou cargos de alta administração nos níveis bolivariano e interamericano.

“Eles viram em mim uma vocação para a dedicação. “Eu me entreguei totalmente”, diz ele, explicando que desde cedo confiaram nele para assumir posições de liderança. A sua dedicação tem sido reconhecida com diversas distinções, incluindo a mais alta condecoração atribuída pela Organização Mundial do Movimento Escoteiro: o Lobo de Bronze. Apenas dois peruanos o receberam.

“Muito grato”, ele diz repetidamente para expressar sua gratidão aos escoteiros. Além de proporcionar-lhe a harmonia que lhe faltava num ambiente adverso para os japoneses e seus descendentes, contribuiu para a sua formação como ser humano. “Deu-me valores e princípios que apliquei no dia a dia, na vida não escoteira, e isso me deu muito sucesso.”

No movimento escoteiro ele também encontrou o amor. Lá conheceu sua esposa Marta, mãe de seus três filhos.

“Marta, conte para ele como você me fez apaixonar”, brinca.

“Eles fizeram um cercadinho para nós”, diz ela, rindo.

Sua história daria para outro artigo, mas pode ser resumida assim: ela, colombiana e escoteira, viajou ao Peru em 1968 para fazer um minicurso. Eles se conheceram. “Foi praticamente amor à primeira vista”, diz Doña Marta. Porém, o amor não se concretizou e ela voltou ao seu país. Eles só se voltaram a ver quatro anos depois, em 1972, quando ela pisou novamente em território peruano para um curso de formação de liderança.

Desta vez foi diferente. O amor, com o apoio dos líderes escoteiros, começou a germinar através de contactos telefónicos anteriores. Quando a sua estadia de quase três meses no Peru estava chegando ao fim, era hora de decidir. “Eu disse a Daniel: 'Tenho que ir agora'. Aí ele me disse: 'Mas não vai demorar muito'. Eu falei: 'Ah, não vai demorar muito... O quê? Deveríamos nos casar aqui (Peru) ou lá (Colômbia)?' Ele me disse: 'Estou indo atrás de você'. E foi para ela. Casaram-se duas vezes: primeiro, em Medellín; pouco depois, em Lima.

Cerimônia de casamento de Daniel Tagata e sua esposa Marta na Colômbia. (Créditos: Arquivo da Família Daniel Tagata)


QUANDO ELE FOI SALVO DE SER REFÉM

Entre os diversos cargos que Daniel Tagata ocupou está o de gerente geral da Associação Peruano-Japonesa, com o qual viveu uma experiência chocante: a tomada da residência do embaixador japonês por um grupo terrorista em 17 de dezembro de 1996.

Don Daniel planejou comparecer ao evento comemorativo do nascimento do Imperador Akihito. Porém, por insistência do prefeito do bairro Jesús María para que participasse de uma cerimônia que seria realizada na mesma época no Centro Cultural Japonês Peruano, ele recusou o convite. A insistência do prefeito o salvou de ser um dos reféns.

O que ele lembra com clareza daquela noite fatídica é a coragem da esposa do então embaixador japonês que, recentemente libertada e acompanhada por um grupo de mulheres, foi levada ao Centro Cultural Japonês Peruano, de onde fez uma ligação para o Japão.

Don Daniel acredita que a esposa do embaixador conversou com o então primeiro-ministro do Japão, Ryutaro Hashimoto. Foi uma longa conversa. Apesar da gravidade da situação inusitada, que deixou Peru em suspense e da qual seu marido e o restante dos reféns puderam ser mortos, ela permaneceu calma, dando uma demonstração de coragem que ele agora evoca com admiração.

Sua experiência profissional abrange o jornalismo, que chegou através dos olheiros. Quando adolescente, acompanhou seu chefe dos escoteiros, jornalista do jornal El Comercio, às suas comissões. Nessas atividades sua vocação pegou fogo, por isso decidiu estudar jornalismo. Ao longo de sua carreira dirigiu publicações como o jornal Perú Shimpo e a revista Superación.

Além disso, foi presidente de instituições Nikkei, como a Associação Nisei de Callao, a Peru Shizuoka Kenjinkai e a Associação Yamaguchi Kenjin do Peru.

Em todas as organizações por onde passou, Daniel Tagata procurou promover os jovens, empurrando-os para o protagonismo. É uma forma de retribuir todo o apoio que recebeu desde muito jovem nos escuteiros, movimento ao qual deu a vida e que o recompensou ricamente.

Daniel Tagata e sua esposa Marta comemoram 45 anos de casamento com os filhos Daniel, Cecília e Lucy, e os netos Alexandra, Tiago e Arantxa. (Créditos: Arquivo da Família Daniel Tagata)

© 2018 Enrique Higa Sakuda

Associação de Escoteiros do Peru Callao famílias La Punta Peru Segunda Guerra Mundial
About the Author

Enrique Higa é peruano sansei (da terceira geração, ou neto de japoneses), jornalista e correspondente em Lima da International Press, semanário publicado em espanhol no Japão.

Atualizado em agosto de 2009

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