Em 6 de Agosto de 1945, os Estados Unidos lançaram a primeira de duas bombas atómicas sobre a pequena nação insular do Japão – a única vez que uma arma nuclear de destruição maciça foi deliberadamente utilizada para aniquilar uma cidade inteira. Três dias depois, em 9 de agosto de 1945, os EUA lançaram outra bomba atómica sobre outra cidade do Japão, a apenas 420 quilómetros – menos que a distância entre Los Angeles e Las Vegas – da primeira.
Devido à devastação esmagadora e ao caos resultante, a mortalidade real dos bombardeamentos de Hiroshima e Nagasaki nunca será conhecida. No entanto, os números mais recentes indicam que o número de mortos em Hiroshima é agora superior a 192.000 (instantaneamente ou nos meses seguintes) e mais de 75.000 em Nagasaki. Isto é mais de seis vezes o número de mulheres, crianças e homens que vivem em Culver City, onde resido. Além das mortes, mais de sete décadas depois, um número incontável de sobreviventes e seus filhos continuam a sofrer com a radiação e outros efeitos secundários.
Este ano, Barack Obama foi o primeiro presidente dos EUA a visitar Hiroshima enquanto estava no cargo, quebrando o silêncio de nove presidentes anteriores desde que Truman apertou os botões. Durante este intervalo, muitos estudiosos chegaram à mesma conclusão que o general Dwight Eisenhower expressou na época: que o Japão já estava derrotado e a bomba era completamente desnecessária. Embora Obama não tenha pedido desculpas em nome dos Estados Unidos, como alguns há muito desejavam, a sua visita, com toda a pompa e cerimónia próprias de uma visita de Estado – bem como a sua homenagem pessoal às vítimas – foi histórica e há muito esperada.
Hoje nós, como americanos, não dedicamos tempo ou esforço para comemorar coletivamente essa atrocidade, mas houve um tempo em que o fizemos. Durante a Guerra do Vietname, os ásio-americanos falaram em comemorações nacionais e internacionais realizadas regularmente em Agosto para recordar estas tragédias – em grande parte para lembrar ao público dos EUA que o passado atómico era o presente genocida. Aqui está uma retrospectiva de algumas dessas homenagens e memoriais.
Antes do físico Michio Kaku se tornar um autor de best-sellers e renomado divulgador da ciência, em 1973 ele foi o orador principal na comemoração do Dia de Hiroshima, onde ele e outros cientistas fizeram um juramento público de não participar de pesquisas de guerra. Kaku salientou que embora uma bomba atómica fosse suficiente para devastar a pequena nação insular do Japão, porque havia duas bombas diferentes – urânio e plutónio – os EUA queriam testar ambas em alvos reais. Ele acrescentou que o equivalente a uma bomba de Hiroshima foi lançada sobre o Vietname e o Camboja todas as semanas durante sete anos. “As vítimas de Hiroshima e Nagasaki chegam a centenas de milhares. As vítimas do Vietname e do Camboja ascendem a impressionantes milhões.”
Mike Murase fez parte de uma delegação americana à 17ª Conferência Mundial Contra a Bomba A&H, realizada em Hiroshima, Nagasaki e outras cidades do Japão e Okinawa em 1971. Ele se dirigiu a públicos de muitos milhares. “Venho até você como um cidadão da América. Venho até você como uma pessoa nascida no Japão. Venho até você como uma pessoa minoritária que vive na América racista. Venho até você como representante dos Asiático-Americanos pela Paz.” Murase lembrou que em Hiroshima, ao ver os ponteiros do relógio congelados às 8h15, as sombras escuras dos seres humanos queimadas em postes de concreto e o esqueleto nu da cúpula atômica eram tão comoventes que “derreteram quaisquer arestas políticas de linha dura”. e me fez sentir suavemente espiritual.”
E num evento do Dia de Hiroshima/Nagasaki em Nova York, em agosto de 1971, um grupo multigeracional chamado Asian Americans for Action (conhecido como Triple A) distribuiu 2.000 pacotes de celofane com cinzas, junto com uma foto do sacerdote budista cambojano Ta You, que morreu em 8 de julho de 1970 devido a ferimentos relacionados ao napalm. Projetado pelos artistas Arlan Huang, Karl Matsushita e Jim Tsang, grampeado em cada pacote havia um cartão com o seguinte poema do patriota vietnamita Ngo Vinh Long:
Nesta terra
Onde cada folha de grama é cabelo humano
Cada pé de solo é carne humana
Onde chove sangue
Saudações ossos
A vida deve florescer.
Do outro lado do cartão estava impresso: “Hiroshima – Nagasaki, 6 de agosto de 1945 – 9 de agosto de 1945. Deve continuar?”
Os bombardeamentos atómicos de Hiroshima e Nagasaki desencadearam um movimento antinuclear mundial que continua até hoje. O Tratado de Proibição Total de Testes Nucleares foi adoptado pelas Nações Unidas em 1996, mas os EUA ainda não o ratificaram. Se, como David Krieger, presidente da Fundação Internacional para a Paz na Era Nuclear, disse: “O caminho para garantir o futuro da humanidade passa pelo passado de Hiroshima e Nagasaki”, apesar da ausência de comemorações organizadas, caberia a cada um de nós lembrar Hiroshima e Nagasaki e trabalhar para garantir que nada remotamente semelhante aconteça novamente.
* Este artigo foi publicado originalmente no Angry Asian Man em 6 de agosto de 2016.
© 2016 Karen Ishizuka
