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Apoiador de Trump diz que internamento é precedente para registro muçulmano

A encosta ficou um pouco escorregadia.

Carl Higbie, um ex-Navy SEAL que é porta-voz do Great America PAC que apoia Donald Trump, foi recentemente entrevistado no “ Kelly File ” da Fox News. A equipa de transição do presidente eleito está a discutir planos para um registo de imigrantes muçulmanos, disse ele, e há precedentes históricos para tal registo, incluindo a prisão de japoneses em “campos de internamento”.

“Já fizemos isso com o Irão há algum tempo”, disse Higbie, e continuou: “fizemos isso durante a Segunda Guerra Mundial com os japoneses”.

O que?

Para seu crédito, a âncora da Fox News, Megyn Kelly, chamou Higbie, exclamando em termos inequívocos: “Você não pode citar os campos de internamento japoneses como precedente para qualquer coisa que o presidente eleito vá fazer!”

Esta ideia não é nova. A situação borbulhou no outono passado, durante a campanha, quando o candidato Trump disse a um repórter de televisão que apoiava a criação de um registo para muçulmanos, como um adendo à sua declaração de que iria proibir a imigração de todos os muçulmanos. Aparentemente, agora faz parte dos planos de Trump para uma “avaliação extrema”.

O que vem a seguir, exigir que os muçulmanos tenham crachás de identificação como os judeus tinham de usar na Alemanha nazista?

Será que os muçulmanos seriam presos como as 120 mil pessoas de ascendência japonesa que foram encarceradas depois do Presidente Franklin Roosevelt ter assinado a Ordem Executiva 9066 em 19 de Fevereiro de 1942? Essa ordem permitiu ao Exército dos EUA remover qualquer pessoa de ascendência japonesa (metade da população nasceu nos EUA, portanto eram cidadãos americanos) da Costa Oeste e colocá-los em campos de prisioneiros cercados por arame farpado e torres de guarda, por razões de segurança militar. Muitas destas famílias perderam as suas casas, negócios e quintas.

Milhares de JAs foram levados para o campo de concentração no sudeste do Colorado, Granada Relocation Camp, mais conhecido como Amache, localizado fora da cidade de Granada, entre Lamar e a fronteira do Kansas.

Durante décadas, os nipo-americanos disseram “nunca se esqueça”, e marcamos a assinatura da EO 9066 todo dia 19 de fevereiro como um Dia da Memória. Em Denver, o capítulo Mile High da Liga dos Cidadãos Nipo-Americanos, a mais antiga organização asiático-americana de direitos civis do país, comemorará o 75º aniversário da EO 9066 no próximo dia 19 de fevereiro no History Colorado Museum. Divulgação completa: sou membro do conselho do capítulo e também presidente do conselho editorial do jornal nacional do JACL, o Pacific Citizen .

O tema do DOR do próximo ano? O reassentamento pós-guerra de nipo-americanos no Colorado e a necessidade contínua de construir pontes com a comunidade muçulmana.

Todos os anos, no sábado anterior ao fim de semana do Memorial Day, há uma peregrinação de Denver a Amache.

É uma visão preocupante, as fundações desmoronadas do quartel que já abrigou 9.000 pessoas no pico do acampamento. Foram reconstruídas uma caixa d'água e uma torre de vigia; um dos quartéis de papel alcatroado serve como depósito de equipamentos em um parque próximo de Granada. O local é desolado e principalmente sujo, com poeira e ervas daninhas. O único pedaço de verde é onde o Denver Optimists Club construiu um memorial aos homens que se voluntariaram e lutaram pelos EUA na Europa para a famosa 442ª Equipa de Combate Regimental… embora as suas famílias estivessem em Amache enquanto lutavam pela nossa liberdade.

Havia 10 acampamentos ao todo, e Amache era o único no Colorado. Se você visitar, entenderá por que os nipo-americanos sentem uma afinidade com os muçulmanos e os árabes americanos. Conhecemos a dor do racismo e como o governo pode legitimar um ato de ódio tão massivo.

Mais de 40 anos depois, o Presidente Reagan assinou a Lei das Liberdades Civis de 1988, que pagou uma ninharia de reparações aos sobreviventes e apresentou um pedido de desculpas que admitia que o encarceramento se devia a histeria racial e a razões económicas, e não à segurança nacional.

Nos dias que se seguiram aos ataques de 11 de Setembro, uma onda semelhante de histeria tomou conta. A comentarista conservadora Michelle Malkin até escreveu um livro, In Defense of Internment: The Case for Racial Profiling in World War II and the War on Terror . Ela achava que prender pessoas de ascendência japonesa durante a Segunda Guerra Mundial era justificado.

Mas poucos dias após o 11 de Setembro, a comunidade nipo-americana foi a primeira a levantar a sua voz colectiva em solidariedade com os árabes americanos, quando os crimes de ódio aumentaram e um homem sikh foi assassinado apenas porque usava um turbante para mostrar piedade pela sua religião do sul da Ásia. JAs disse para não deixar o que aconteceu conosco acontecer novamente. Em Denver, os JAs e a maior comunidade asiático-americana e das ilhas do Pacífico construíram propositadamente pontes com muçulmanos e sikhs .

Um registro é o início de uma ladeira escorregadia, como Megyn Kelly apontou em sua entrevista com Carl Higbie. Pergunte à comunidade judaica. Pergunte aos nipo-americanos. Pergunte aos muçulmanos. O registro pode levar facilmente a coisas muito, muito piores.

Cuidado com o pé.

* Esta postagem foi escrita originalmente e uma versão editada publicada em Denverite.com , e também foi enviada ao jornal Pacific Citizen e posteriormente publicada no Nikkei View em 17 de novembro de 2016.

© 2016 Gil Asakawa

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Sobre esta série

Esta série apresenta seleções de Gil Asakawa do "Nikkei View: The Asian American Blog", que apresenta uma perspectiva nipo-americana sobre a cultura pop, mídia e política.

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About the Author

Gil Asakawa escreve sobre cultura pop e política a partir de uma perspectiva asiático-americana e nipo-americana em seu blog, www.nikkeiview.com. Ele e seu sócio também fundaram o www.visualizAsian.com, em que conduzem entrevistas ao vivo com notáveis ​​asiático-americanos das Ilhas do Pacífico. É o autor de Being Japanese American (Stone Bridge Press, 2004) e trabalhou na presidência do conselho editorial do Pacific Citizen por sete anos como membro do conselho nacional JACL.

Atualizado em novembro de 2009

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