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Jesús Akachi: A vida e as contribuições de um Nisei para o México

Como todas as manhãs, sete dias por semana, Jesús Akachi abre sua papelaria “La Nueva Violeta” às 9h45 em ponto. Ao longo do dia, entre cadernos, lápis, canetas e milhares de mercadorias que compõem os itens do seu negócio, Don Jesús e sua esposa atenderão centenas de clientes que moram no bairro Tacuba, na Cidade do México.

Os habitantes deste local os conhecem muito bem pelo tratamento sempre simpático e atencioso; Porém, muitos acreditam que Dom Jesús não é mexicano pelos traços orientais de seu rosto e pelo fato de sua esposa ser japonesa. Da mesma forma, muitas pessoas não acreditam que Dom Jesus completou 86 anos. Parece que quanto mais ele trabalha, mais jovem fica! Só à noite, às 20h30, é que ele vai baixar as cortinas da papelaria para ir descansar.

Jesús Akachi atendiendo la papelería “La Nueva Violeta”.

Como Jesus nasceu no México? Por que mais tarde ele se mudou para o Japão e testemunhou o início da guerra em 1941 e seu terrível fim em 1945? Qual foi o motivo do seu retorno ao México em 1952? Responderemos a essas perguntas.

Centenas de milhares de japoneses começaram a imigrar para a América no início do século XX. Procuravam emprego e melhores condições de vida que o Japão não tinha condições de lhes oferecer. As empresas japonesas recrutaram trabalhadores e os levaram para minas, fábricas ou plantações na América.

Além destas empresas, existiam outros tipos de organizações ligadas à emigração como a escola Nippon Rikkokai , fundada em 1897 por um pastor convertido ao cristianismo chamado Hyodayu Shimanuki. A escola preparava os emigrantes através de aulas e folhetos para que saíssem nas melhores condições, além de lhes fornecer informações importantes sobre os países para onde iriam. Sob o lema “Salvação espiritual e física do povo japonês”, a Nippon Rikkokai criou um escritório de emigração para a América que permitiu que mais de 30 mil japoneses deixassem o Japão, a grande maioria deles para o Brasil.

Um desses alunos foi Kuninosuke Akachi, pai de Don Jesús, natural da província de Nagano. Kuninosuke nasceu na aldeia de Chikuma, onde seus pais cultivavam arroz e vegetais. As famílias de agricultores no Japão naquela época eram muito numerosas e a renda não era suficiente para sustentar todos os seus membros, por isso a prefeitura promoveu um programa para jovens emigrarem para o exterior. Através de um escritório chamado Shinano Kaigai Kyokai (Associação Overseas Shinano), a prefeitura ajudou dezenas de milhares de emigrantes a trabalhar fora do Japão.

Da mesma forma, os jornais noticiaram as condições e os custos de viajar para o exterior. O desejo de Kuninosuke, como o da grande maioria dos emigrantes, era residir nos Estados Unidos porque era o país que oferecia os melhores salários de todos os países da América. Porém; Devido às dificuldades de ingresso naquele país, Kuninosuke chegou ao México em 1918, ao estado de Sonora, quando tinha apenas 19 anos.

Nota de periódico donde se promueve la emigración a Brasil.  

Kuninosuke se envolveu com um japonês chamado Inukai que tinha diversas fazendas e negócios naquele estado fronteiriço do México, embora morasse nos Estados Unidos. Inukai o ensinou a dirigir um caminhão onde se transportou do porto de Huatabampo a Navojoa para supervisionar seus negócios. Depois de trabalhar seis anos com Inukai, com as economias que conseguiu acumular e com a experiência adquirida, Akachi abriu um moinho nixtamal e uma pequena barraca de raspados (gelo moído adoçado com xarope de frutas) em Huatabampo.

Kuninosuke descobriu que na pequena cidade de Los Mochis, no estado vizinho de Sinaloa, não havia negócios desse tipo, então se mudou para aquele local e bem perto do mercado alugou um local e instalou seu moinho. Como se sabe, a dieta mexicana é baseada no consumo de tortilhas, por isso em alguns anos o moinho nixtamal não conseguiu atender toda a clientela que chegava tarde da noite para moer o grão para fazer tortilhas.

Mujeres moliendo maíz. Foto tomada por miembros de Nippon Rikkokai. (Colección Lantern Slides of the Nippon Rikkokai, courtesy of the Nippon Rikkokai)  

Em 1927, Kuninosuke já tinha recursos financeiros para viajar ao Japão e conhecer o jovem Kaworu que já havia concordado em se casar e vir com ele para o México. Em 1930, nasceu em Los Mochis Jesús Akachi, o primeiro filho dos oito que o casal teria. Nesse mesmo ano, devido à intensidade do trabalho na fábrica, o irmão mais novo de Kuninosuke, Arata Akachi, mudou-se para o México para ajudar e assumir o comando, num futuro próximo, da fábrica porque Kuninosuke tinha planejado retornar definitivamente ao Japão com o património que reuniu.

Familia Akachi en Japón, Jesús es el pequeño con anteojos (Colección Jesús Akachi)  

Em 1937, Arata viajou para Nagano com o propósito de se casar, o pequeno Jesus o acompanhou para ficar e iniciar os estudos primários. No final daquele ano, a família Akachi voltou ao Japão e se estabeleceu em Tóquio, onde Kuninosuke comprou um terreno e construiu 34 pequenos quartos que alugou.

Para Jesús, sua vida no Japão não foi fácil porque embora falasse a língua japonesa no México com seus pais, não tinha vocabulário suficiente para se comunicar com seus colegas de escola, por isso foi necessário que ele fizesse aulas adicionais que seu professor lhe ensinou. ele transmitiu. Por outro lado, Jesús sentia falta das ruas de Los Mochis, onde caminhava o dia todo com seus amiguinhos e frequentava as feiras e parques de diversões que se organizavam no povoado.

Porém; O pior para a família Akachi estava por vir naqueles anos. Embora a Guerra do Pacífico ainda não tivesse começado, os alimentos e outros produtos já estavam racionados e o governo envolvia cada vez mais a população na guerra contra a China. Jesus lembra-se perfeitamente de como, na companhia dos colegas de escola, foi à estação ferroviária despedir-se com bandeiras e cantos das tropas que se dirigiam para as frentes de batalha.

Quando a marinha japonesa atacou a base naval de Pearl Harbor em dezembro de 1941, Kuninosuke sabia que o Japão corria grave perigo porque conhecia perfeitamente bem o poder e a riqueza dos Estados Unidos, uma opinião que não podia partilhar por medo de ser acusado de ser um espião ou traidor. Também não comentou o local onde nasceram os seus filhos, por medo de represálias dos setores ultranacionalistas da sociedade.

No momento em que aviões norte-americanos começaram a bombardear grandes cidades como Tóquio, a vida dos Akachi foi completamente transformada. A capital foi completamente destruída em março de 1945 pela aviação norte-americana, que lançou o maior número de bombas de napalm em toda a Segunda Guerra Mundial, deixando quase 100 mil mortos. As casas que alugou e de cuja renda vivia a família foram demolidas para a construção de uma grande vala que evitaria que o fogo se espalhasse até a importante estação ferroviária, adjacente às casas, em caso de bombardeio.

Barrio de Tokio después del bombardeo de marzo de 1945.  

Dado o grande perigo que representava viver em Tóquio e outras grandes cidades alvos dos bombardeiros, o governo decretou a saída obrigatória de crianças entre a terceira e a sexta série do ensino primário para áreas rurais. A família Akachi mudou-se para morar em Chikuma, na casa do irmão mais velho de Kuninosuke.

Naquela cidade, Jesus matriculou-se no ensino médio. Nessa altura os estudantes tiveram que colaborar no esforço de guerra; Os dias letivos eram combinados com visitas aos campos de daikon (rabanete branco) onde os alunos ajudavam na colheita. Jesus e seus companheiros também participaram da construção de um grande edifício secreto sob as montanhas onde seria instalado o Quartel Imperial Subterrâneo de Matsushiro, próximo à cidade de Nagano, onde o imperador se refugiaria e os altos comandantes militares dirigiriam a guerra.

Tuneles de los Cuarteles Imperiales subterráneos que quedaron inconclusos al terminal la guerra.  

No México, Arata Akachi, que ainda vivia em Los Mochis em 1942, foi forçado a concentrar-se na Cidade do México por ordem do governo do presidente Manuel Ávila Camacho, como todos os emigrantes que estavam fora das cidades de Guadalajara e do México. Arata, que era responsável pelas fábricas de nixtamal em Los Mochis, teve a oportunidade de alugá-las durante a guerra, renda com a qual sobreviveu e conseguiu abrir uma papelaria chamada “La Violeta” no bairro de Tacuba.

Neste bairro, o grande grupo de emigrantes reunidos estabeleceu seus próprios negócios, como lojas de peças de automóveis, vulcanizadoras e mercearias. Com o passar dos anos, a papelaria tornou-se um dos negócios mais importantes de Tacuba devido à atenção de Arata e sua esposa, pois os clientes sempre encontravam tudo o que precisavam.

No Japão, ao final da guerra, a situação de miséria e fome piorou. Jesus e sua família ficaram em Chikuma porque pelo menos tinham o que comer. Ao terminar os estudos secundários, o desejo de Jesus era continuar a preparar-se e ingressar na Universidade. Com esse propósito foi morar em Tóquio onde além de estudar, trabalhou para sustentar seus estudos e ajudar sua família.

As condições de pobreza e fome eram tão graves que uma série de doenças como disenteria, cólera e tuberculose se espalharam. Este último foi o que causou mais de 100 mil mortes anualmente a partir de 1947; Jesús contraiu tuberculose e as suas condições físicas impediram-no de continuar os estudos na prestigiada Universidade de Waseda, onde conseguiu ingressar. Diante dessa situação, ele teve que retornar com sua família a Nagano para convalescer da doença durante meses.

Arata propôs ao irmão que Jesus voltasse ao México para ajudá-lo a administrar a papelaria Tacuba e as fábricas Nixtamal que tinha em Los Mochis. Assim, Jesús e seu irmão mais novo, Francisco, solicitaram entrada em seu país de nascimento no ano de 1952. Com a ajuda de Arata, os irmãos conseguiram arcar com as despesas da viagem e começaram a trabalhar intensamente no ramo de papelaria como de costume. • supervisão dos moinhos nixtamal em Los Mochis. Naquela época introduziram uma máquina para fazer tortilhas, sua venda foi um sucesso a tal ponto que uma tonelada de nixtamal era usada por dia para suprir a grande demanda que tinham.

Arata Akachi, Jesús a la izquierda, su hermano Francisco a la derecha, en la papelería “La violeta” (Colección Jesús Akachi)  

Em 1962, Jesús casou-se com uma jovem japonesa da província de Nagano que se mudou para o México, onde tiveram três filhos. Além do trabalho na papelaria e nas fábricas, Jesús envolveu-se de forma decisiva nas atividades da comunidade Nikkei. Participou ativamente da consolidação da escola que a comunidade japonesa abriu no bairro Tacuba para que os filhos dos descendentes estivessem mais bem preparados e comprometidos com o país em que nasceram. Os filhos de Jesus frequentaram aquela escola até o seu fechamento com a criação do Liceo Mexicano Japonés em 1976.

Além disso, Jesús foi presidente da Associação México-Japonesa e da associação da prefeitura onde nasceram seus pais, Nagano kenjinkai. Jesús Akachi é um dos descendentes de japoneses que mais conhece a história da emigração para o México, por isso participou da preparação da Enciclopédia dos Descendentes Japoneses na América , livro que foi publicado nos Estados Unidos. A comunidade Nikkei e o bairro de Tacuba, no México, devem muito a Dom Jesús por suas contribuições e serviços prestados a eles. Pessoalmente, tenho uma dívida com seus ensinamentos sobre a história dos japoneses no México e no Japão.

Nota do autor: Em 16 de dezembro de 2016, Jesús Akachi faleceu. Com ele, “A nova Violeta” fechou definitivamente as portas.

© 2016 Sergio Hernández Galindo

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About the Author

Sergio Hernández Galindo é formado na Faculdade do México, se especializando em estudos japoneses. Ele publicou numerosos artigos e livros sobre a emigração japonesa para o México e América Latina.

Seu livro mais recente, Os que vieram de Nagano. Uma migração japonesa para o México (2015) aborda as histórias dos emigrantes provenientes desta Prefeitura tanto antes quanto depois da guerra. Em seu elogiado livro A guerra contra os japoneses no México. Kiso Tsuru e Masao Imuro, migrantes vigiados ele explica as consequências das disputas entre os EUA e o Japão, as quais já haviam repercutido na comunidade japonesa décadas antes do ataque a Pearl Harbor em 1941.

Ele ministrou cursos e palestras sobre este assunto em universidades na Itália, Chile, Peru e Argentina, como também no Japão, onde fazia parte do grupo de especialistas estrangeiros em Kanagawa e era bolsista da Fundação Japão, afiliada com a Universidade Nacional de Yokohama. Atualmente, ele trabalha como professor e pesquisador do Departamento de Estudos Históricos do Instituto Nacional de Antropologia e História do México.

Atualizado em abril de 2016

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