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Nº 11: Nipo-Americanos em Oregon - Parte 2

Parte 10: Nipo-Americanos em Oregon - Leia a Parte 1 >>

Oregon está localizado entre a Califórnia e Washington. Os imigrantes japoneses no Oregon, também escritos em kanji como Ōshu, também foram sujeitos a movimentos antijaponeses e ataques da sociedade branca. ``Cem Anos de História'' resume a história anti-japonesa por época. O esquema é o seguinte.

Um movimento inicial foi o estabelecimento da Associação de Exclusão Asiática em 1910 na região de Hood River, onde a agricultura japonesa era popular, e o movimento antijaponês foi realizado em jornais e discursos. Projetos de lei relacionados ao anti-japonês também foram submetidos à legislatura estadual e finalmente aprovados.


Motins anti-japoneses em Toledo

Em 1925, um grande incidente violento antijaponês ocorreu na cidade de Toledo, na costa do Pacífico.

``Uma multidão de 200 homens, com uma bandeira americana à frente, atacou um acampamento de japoneses que trabalhavam na fábrica da Pacific Spruce Lumber Company em Toledo, província de Oo, e cinco pessoas, que haviam sido enviadas pela empresa para detectar distúrbios antecipadamente, foram atacados. O grupo violento invadiu a casa, forçou os japoneses a sair imediatamente, colocou-os em um carro e os sequestrou para um local conveniente na ferrovia. Vinte e cinco homens e duas mulheres japoneses foram sequestrados. Um um total de 31 pessoas, incluindo quatro filipinos, foram vítimas de atos ilegais.

O objetivo era se opor ao emprego de japoneses em empresas madeireiras.

Em resposta, a Associação Japonesa de Chuoshu enviou uma carta ao governador do estado solicitando a correção da má propaganda da multidão. Também reportamos os fatos ao governo japonês e solicitamos medidas cabíveis. Além disso, quatro vítimas entraram com uma ação pedindo indenização por danos. A fazenda concordou e foi condenada a pagar US$ 2.500 por danos.

À medida que a guerra se aproximava, a revogação do Tratado de Comércio Japão-EUA causou preocupação sobre os negócios japoneses, e foram tomadas medidas para garantir que vários negócios administrados por japoneses de primeira geração fossem herdados, tanto quanto possível, por cidadãos americanos de segunda geração.


Após a guerra, o renascimento da ascendência japonesa em Portland foi adiado.

Antes da guerra, havia 1.680 pessoas de ascendência japonesa, e a cidade de Portland tinha uma comunidade próspera de ascendência japonesa, incluindo comércio, religião, educação e jornalismo, mas imediatamente após a guerra, a comunidade de ascendência japonesa diminuiu drasticamente.

``A lenta recuperação após a guerra realmente me fez sentir uma ponta de tristeza.''

Diz-se que a razão é que a administração municipal tratou os nikkeis com severidade, dificultando-lhes a retomada dos seus antigos negócios, e o número de pessoas que regressaram a casa diminuiu drasticamente.

Outro impacto foi o colapso do dique do Rio Columbia, que danificou a cidade de Vanport, que tinha uma grande população de nipo-americanos, resultando na perda de propriedades e vítimas.

``Sofri grandes danos, tanto materiais como emocionais, como resultado do despejo forçado, e gastei a maior parte do meu dinheiro vivendo em uma nova residência por três anos e meio, e quando a lei foi finalmente revogada, retornei corajosamente à minha antiga residência. Os repatriados de Portland que enfrentaram este grande desastre, que parecia ter caído do céu, estavam no meio de uma situação dupla, "uma abelha à beira das lágrimas" quando o projeto não estava progredindo.' '

Porém, depois disso, a sociedade Nikkei desenvolveu-se gradualmente novamente. Em 1950, a população de Portland era de aproximadamente 460 pessoas e em 1960 era de aproximadamente 1.990.

Um japonês apresentado como uma “vida curiosa”

O capítulo sobre a história de 100 anos do estado de Oregon também apresenta muitos japoneses e indivíduos de ascendência japonesa que vivem em Oregon. Existem vários títulos, como “agricultura”, “negócio de apartamentos”, “negócio de mercearia” e “o criador das roupas femininas”, mas entre eles, um japonês é apresentado exclusivamente com o título “O Curioso Caso de Issei.” havia. Junji Fujiwara é de Mineyama-cho, Fuchu-gun, Kyoto.

Na verdade, se você seguir a vida dele conforme escrita, é uma história estranha. Vou te dar uma breve introdução abaixo.

A página onde o Sr. Junji Fujiwara foi apresentado (de "100 anos de história")

A cidade de Mineyama é uma cidade na parte norte da província de Kyoto, no centro da Península do Tango, onde o negócio do Tango Chirimen está prosperando. Fujiwara nasceu em Mineyama em 1888, foi convocado para o exército, casou-se em 1907, teve uma filha e mudou-se para a Península Coreana aos 25 anos.

Depois, viajou para Taiwan, Filipinas, Xangai, Macau, Xiamen, Swatow, Hong Kong, e depois para Sydney, na Austrália, vendendo os tecidos de crepe fabricados pelo seu irmão mais novo. Em 1915, ele embarcou em um navio britânico para viajar de Hong Kong para os Estados Unidos e chegou a Nova York.

A partir daí, ele trabalhou em vários empregos em todo o Leste, incluindo Nova Jersey, Maine, Washington DC e Boston, trabalhando para famílias americanas e como cozinheiro, antes de chegar a Chicago. Depois de vir para Oregon em 1922 e trabalhar em serrarias em Astoria e Westport, ele retornou ao Japão pela primeira vez em 13 anos.

Em 1924, ele retornou aos Estados Unidos com sua esposa e filhos e abriu uma empresa de limpeza em Portland. Depois, trabalhou no ramo hoteleiro, mas a guerra estourou ali e ele foi enviado para o campo de internamento de Minidoka, em Idaho. Depois de retornar da guerra, começou a trabalhar no ramo hoteleiro, aposentando-se em 1956 e passando o resto da vida em Milwaukee, ao sul de Portland.

Ele doou mais de 2 milhões de ienes para um centro comunitário em sua cidade natal, Mineyama, e quando ele e sua esposa voltaram para casa, foram recebidos calorosamente pelos moradores da cidade. Os filhos são um filho e três filhas. Ele tem 10 netos e três bisnetos. É uma vida cheia de milagres.

(Nota: As citações foram feitas no texto original tanto quanto possível, mas algumas modificações foram feitas. Além disso, os nomes dos lugares foram expressos com base na forma como são escritos no ``Hyakunenshi''.)

*A próxima vez é “ Nipo-Americanos em Idaho ”.

© 2014 Ryusuke Kawai

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Sobre esta série

No início da década de 1960, um livro importante, “Cem anos de história nipo-americana na América”, foi publicado (Nin-Nichibei Shimbun), que coletou informações de todos os Estados Unidos e resumiu as pegadas dos primeiros imigrantes japoneses, os raízes da comunidade nipo-americana. Agora, estou relendo este livro e relembrando de onde vieram os Issei, por que vieram para a América e o que fizeram. 31 vezes no total.

Leia a Parte 1 >>

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About the Author

Jornalista, escritor de não ficção. Nasceu na província de Kanagawa. Formou-se na Faculdade de Direito da Universidade Keio e trabalhou como repórter do Jornal Mainichi antes de se tornar independente. Seus livros incluem "Colônia Yamato: os homens que deixaram o 'Japão' na Flórida" (Junposha). Traduziu a obra monumental da literatura nipo-americana, ``No-No Boy'' (mesmo). A versão em inglês de "Yamato Colony" ganhou "o prêmio Harry T. e Harriette V. Moore de 2021 para o melhor livro sobre grupos étnicos ou questões sociais da Sociedade Histórica da Flórida".

(Atualizado em novembro de 2021)

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