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Igreja Imamura

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Edson Aoki, um nipo-brasileiro que acabei de conhecer, visitou recentemente Tachiarai 1 , Fukuoka. Tachiarai, facilmente acessível de trem a partir de Kurume (20 km mais para o interior) ou da estação Fukuoka Tenjin, é um país rural tranquilo com arrozais. Não podemos imaginar como era durante a Segunda Guerra Mundial. Naquela época, Tachiarai foi fortemente bombardeado porque a base da Força Aérea do Exército Imperial estava lá. Foi o centro de treinamento de jovens pilotos e exércitos de artilharia AA. Mal me lembro do estranho nome Tachiarai na música piloto Kamikaze da minha juventude, mas não sabia onde ele estava localizado.

Li que no início de 1900 o Exército procurava um local adequado para uma base aérea que atendesse às seguintes condições: 1) fosse próximo da Coreia e da China; 2) era razoavelmente interior e inexpugnável ao bombardeio costeiro de navios de guerra inimigos; 3) não possuía obstáculos altos que dificultassem as atividades de voo; e 4) tinha poucas habitações humanas. Assim, Tachiarai prosperou por mais de meio século como capital militar.

Li também que os repatriados da China e da Coreia logo após a guerra foram distribuídos em massa para lá para transformar as bases aéreas novamente em arrozais. A história era que eles trabalhavam muito suando e com bolhas. As pistas de pouso asfaltadas permaneceram na cidade como estradas principais.

Igreja Católica Imamura em Tachiarai, Fukuoka

A visita de Edson, porém, nada teve a ver com a penitência da guerra. Ele me contou que visitou a “Igreja Imamura” em Tachiarai, mostrando-me um panfleto colorido. “Você conhece a Igreja Imamura, Imamura-san” foi sua primeira pergunta para mim. Imamura, neste caso, não é um sobrenome, mas sim o nome da aldeia dentro de Tachiarai.

“Não, eu não! Algum motivo específico para a visita? Eu perguntei a ele.

“Meus ancestrais eram de Tachiarai.”

"Sem brincadeiras!"

Lembrei-me novamente de que muitos fukuokanos imigraram para o exterior, para o Havaí, para o continente americano, para o Canadá, para o México, para o Peru, para o Brasil, para a Argentina, etc., desde o início dos anos 1900 2 , e alguns eram da área do rio Yabe, o braço do rio Chikugo. Rio mais para o interior. Fred Nabeta, pai da minha amiga de San Diego, Joyce, era de Kuroki, ao longo do rio Yabe. Pai do senador Daniel Inouye, do Havaí, era de Yame, também ao longo do rio Yabe. O pai de George Ariyoshi, ex-governador do Havaí, nasceu em Buzen. Antonio Ueno, presidente da Câmara de Comércio do Estado do Paraná, tinha pais de Fukuoka. Marcia Uematsu, atualmente juíza do tribunal de São Paulo, é uma nissei de terceira geração que se formou em direito pela Universidade de Kyushu. Sim, o Brasil possui 2 milhões de habitantes nisseis japoneses.

De acordo com a brochura que Edson me mostrou, havia alguns cristãos em Imamura no final dos anos 1500, influenciados pelo Lorde cristão Sorin Otomo. Mas depois de 1638, quando Tokugawa teve uma experiência amarga reprimindo a revolta cristã na Península de Shimabara e posteriormente fechando as portas da nação, os cristãos foram expulsos e punidos. Foi o início dos cristãos ocultos ou criptas em Kyushu. Os informantes foram premiados com prêmios em dinheiro. Joanne Hirata Mataemon, que foi crucificada na cruz pelo Clã Kurume, foi homenageada no canto da Igreja Imamura. Quando a proibição foi retirada em 1853, cerca de 200 de Imamura se apresentaram como cristãos.

Os missionários chegaram e os planos de construção foram traçados pelo Rev. Honda. Foi em 19133 que a igreja de tijolos vermelhos foi concluída pelo arquiteto Yosuke Tetsukawa com doações da Europa, da Alemanha em particular, e dos Imamuranos que imigraram para o exterior no início do período Meiji. A liberdade religiosa e a área limitada de terra para compartilhar entre as famílias foram os motivos do êxodo.

Hoje tive uma revelação repentina e visitei a Biblioteca Municipal de Kitakyushu para pesquisar os livros da Vila Tachiarai. Tachiarai e Kitakyushu estão na mesma prefeitura.

Fiquei muito emocionado ao descobrir alguns Imamuranos que atuavam no Brasil, conforme relatado pela Asahi Broadcasting (o livro datado de 1997). Um foi o Rev. Aoki, que auxiliou o Rev. Honda enquanto estava em Imamura, o outro o Sr. Hirata, político, provavelmente descendente do mártir Hirata. Agora entendi porque Edson estava tão ansioso para visitar a Igreja Imamura.

Apresentando novamente, Edson Aoki, é pesquisador da Universidade de Twente, Enschede 4 , Holanda, visitando o Instituto de Tecnologia Kitakyushu durante o mês de abril. Ele é membro do Twente Toastmasters (ver foto) e queria visitar o Kitakyushu Toastmasters como uma ligação de cortesia e trocar informações durante sua estadia aqui em nossa cidade. Os Kitakyushu Toastmasters gostaram muito da companhia deste visitante trinacional.

Notas:

1) O nome “Tachiarai” vem do antigo e feroz campo de batalha do Rio Chikugo no Período das Cortes do Norte e do Sul (1336-1392), quando a guerra civil se espalhou por todo o país. Clã Kikuchi, Kumamoto, aliando-se à Corte do Sul, confrontou-se com os Clãs Isshiki e Shoni, os Comissários Kyushu da Corte do Norte de Muromachi Bakufu. A estátua de Takemitsu Kikuchi, o bravo senhor guerreiro, fica no Parque do Rio Tachiarai, como o local onde ele lavou a lâmina da espada após vencer a batalha.

2) O primeiro barco para o Brasil partiu em 1908.

3) Aniversário do Centenário deste ano

4) Enschede, famosa pelo Canal de Twente, é uma cidade do norte da Holanda, perto da fronteira Alemanha-Holanda, que fica a cerca de 100 km ao norte de Dusseldorf.

*Este artigo foi publicado originalmente no blog Riosloggers do autor em 5 de maio de 2013.

© 2013 Rio Imamura

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About the Author

Rio Imamura, cidadão americano há quase 30 anos morando na cidade de Nova York e no sul da Califórnia, retornou ao Japão após se aposentar em 1994. Sua tradução japonesa de Dear Miss Breed escrita por Joanne Oppenheim foi publicada pela Kashiwa Shobo, Tóquio em 2007.

Atualizado em fevereiro de 2012

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