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Quais são as contramedidas para consultas difíceis de resolver entre nipo-latinos?

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Mesmo se você estiver se mudando dentro do país, há muitas coisas que você precisa discutir ao morar em um novo lugar. Isso porque é necessário entender os costumes e costumes locais que afetam o dia a dia. Quando se trata de mudar para o estrangeiro, mesmo que seja apenas temporário, para além da carga mental, surgem frequentemente mal-entendidos devido a diferenças nos sistemas, línguas e culturas. Mesmo na América Latina, mesmo para aqueles que atravessam a fronteira para a mesma área cultural e de língua espanhola, leva um tempo considerável para se acostumarem com as diferenças nos sistemas políticos e jurídicos, nas características sociais e na estrutura populacional, na estrutura industrial, mercado de trabalho, etc Além disso, pode-se dizer que a capacidade de adaptação varia em função do tipo de ocupação e do nível de escolaridade do imigrante.

Os trabalhadores japoneses de países sul-americanos que vieram para o Japão na década de 1990 tiveram dificuldade em adaptar-se a estas diferenças, e muitas áreas ainda enfrentam sérios problemas (principalmente em assentamentos e complexos habitacionais). Já se passaram 20 anos desde o início desta tendência migratória e a duração média da estadia é superior a 10 anos. Inicialmente, as consultas sobre trabalho, vida geral, segurança social, impostos, situação de imigração, etc. eram as mais comuns, mas nos últimos anos, as consultas tornaram-se mais comuns, incluindo a educação dos filhos, questões domésticas, questões de gestão de activos (compra de uma casa, empréstimos não pagos, etc.), etc. É diverso e complexo. 1

Sessão de treinamento peruana realizada na Igreja Católica de Yamato em abril de 2009. O autor foi convidado como palestrante.

Já estive envolvido em serviços de consultoria para instituições públicas durante quase 10 anos e vi como os governos japoneses e as organizações privadas responderam com orçamentos e recursos humanos limitados, apesar da confusão e da tentativa e erro. No entanto, não se pode negar que o Japão, que não tem experiência na aceitação de imigrantes estrangeiros, tem efectivamente dificultado a independência dos estrangeiros, fornecendo por vezes apoio e projectos excessivos, ou realizando projectos que não correspondem à situação real. Muitos dos governos e organizações afiliadas que operam lado a lado forneceram serviços semelhantes e apoiaram projetos em todo o país, usando exemplos de cidades agrupadas e governos locais que receberam atenção de tempos em tempos como modelos. A alocação orçamental também se baseia nestes critérios, pelo que os projectos muitas vezes não correspondem às características da região ou às necessidades dos estrangeiros. Ainda assim, muitos governos locais continuaram a desenvolver projectos únicos, recorrendo a organizações privadas com um certo nível de conhecimento e pessoal especializado. No entanto, não é possível resolver todos os problemas enfrentados por uma única pessoa, e permanecem questões sobre se tal resposta é desejável para a integração social dos estrangeiros.

Além disso, mesmo que uma pessoa aceite uma consulta, é ela quem, em última análise, resolve o problema, e a responsabilidade do conselheiro e das suas instituições e organizações é fornecer informações precisas e conselhos precisos. outro. Na verdade, entendo que não é tão simples examinar problemas com calma e aconselhar na área. Resolver todos os problemas requer uma quantidade considerável de tempo, paciência e fundos, e a situação actual é que nenhum grupo ou instituição consegue lidar com eles. Além disso, não há fim.

Ao longo do último ano, à medida que a situação económica se agravou, o ambiente de trabalho tornou-se ainda mais instável, resultando na perda ou perda de emprego de muitas pessoas. Porém, analisando vários casos de consulta, verificamos que muitos problemas podem ser resolvidos dentro do sistema, e aqueles que são difíceis de resolver são muitas vezes causados ​​por quem procura a consulta. Não importa quantos trabalhadores japoneses tenham empregos não regulares, a maioria deles está coberta pelo seguro de emprego (subsídios de desemprego em caso de desemprego), e não são apenas os estrangeiros, mas também os japoneses que não têm trabalho ou horas extraordinárias. Embora se diga que os estrangeiros têm menos escolha, os serviços públicos e o apoio prestado por vários sistemas são os mesmos que os japoneses. Embora possa haver uma barreira linguística, as instituições públicas fornecem informações em vários idiomas e as instituições relacionadas têm balcões específicos para estrangeiros. Além disso, os imigrantes nipo-peruanos que tenho visto lidam com vários problemas com considerável flexibilidade e engenhosidade. 2

Por outro lado, os japoneses latinos que nos procuram em busca de aconselhamento sobre problemas difíceis de resolver não só não compreendem a informação que foi fornecida pelo governo e por diversas organizações, como também a compreendem mal ou utilizam-na para seu próprio benefício. conveniência. Muitas vezes interpretado. Com isso, mesmo depois de gastar tempo e dinheiro, há casos em que a resposta não está imediatamente disponível e o resultado não é o que deseja quem procura a consulta. Por exemplo, há um caso em que o marido tem uma dívida hipotecária devido a um divórcio (em vias de ser leiloada), a guarda não foi determinada e o marido regressou ao seu país de origem, e entretanto, o seguro de saúde não é remunerado e a criança não consegue receber tratamento médico. Então, não sei o que priorizar ou como lidar com isso. Nestes casos, a única opção é seguir os procedimentos um a um, exigindo muitas vezes o aconselhamento e a intervenção de especialistas (como advogados). Além disso, não importa quão bons conselhos você dê, não ajudará se forem ignorados. Além disso, mesmo que o procedimento lhes seja explicado, eles não respondem e não seguem a ordem ou os regulamentos, o que agrava ainda mais o problema. Há muitos casos em que não importa quanto apoio você tente, nada pode ser feito. No entanto, nem todos têm esses problemas.

Por outro lado, a mesma gravidade desta situação existe entre as organizações de consulta pública e ONG que tratam da situação. É quando a pessoa que responde entra em pânico e toma a atitude de “assumir a responsabilidade por tudo”. Além disso, muitas vezes não têm uma boa compreensão da situação real e dos antecedentes da pessoa que está a ser consultada.

Ultimamente tenho ouvido muito o termo “assistente social multicultural”, mas tenho ouvido o termo “assistente social multicultural”, que gerencia diversos problemas enfrentados pelos estrangeiros de forma interdisciplinar, transcendendo os efeitos nocivos da verticalização. divisões administrativas e fornece aconselhamento e orientação adequados para lidar com elas no terreno. No entanto, com pouca formação, conhecimentos linguísticos ou autoridade administrativa para o fazer, permanecem dúvidas sobre o que podem fazer. Em muitos casos, a situação actual é que conselheiros ou funcionários administrativos apaixonados utilizam as suas ligações pessoais para responder. Existem alguns lugares que alcançaram grandes resultados, mas se tais métodos ajudarão os estrangeiros a tornarem-se mais independentes é uma questão diferente.

Mesmo para os japoneses, a resolução de casos complexos como o descrito acima começa com a recolha de informações e, em alguns casos, requer a intervenção (contrato) de especialistas, o que exige uma quantidade considerável de tempo e dinheiro. Os estrangeiros comportam-se da mesma forma nos seus países de origem e muitos são incapazes de resolver os seus problemas de forma semi-permanente devido a deficiências do sistema e a custos legais dispendiosos.

Mesmo que os estrangeiros precisem do apoio do governo em nome do apoio à sua independência, eles não serão capazes de se conectar com a sociedade e descobrir o verdadeiro Japão, a menos que tentem resolver o problema por conta própria, com base nas suas próprias lições, tanto quanto possível. . Eles também têm vontade de resolver seus próprios problemas, mas acabam com uma atitude egoísta de “Se você fizer isso por mim, eu farei isso por você, e farei isso por você, então resolverei tudo”. para você''. Isso ocorre porque também há problemas do lado do suporte.


Em fevereiro de 2009, uma sessão de treinamento para conselheiros e funcionários estrangeiros, patrocinada pela Associação Japonesa de Estrangeiros.

Notas:
1. Relatórios anuais do Centro de Serviços de Emprego de Tóquio e Nagoya para Nipo-Americanos estabelecido em 1991 (um projeto encomendado pelo Ministério do Trabalho e executado pelo Centro de Estabilização do Emprego Industrial, pelo Governo Metropolitano de Tóquio e pela Prefeitura de Aichi), bem como o relatórios anuais da Associação Japonesa Ultramarina de Nipo-Americanos Relatórios do Centro de Aconselhamento Nikkei (um projecto encomendado pela JICA) e associações de intercâmbio internacionais locais também relatam esta situação.
2. Para garantir o máximo de trabalho possível, recorro a uma agência de trabalho temporário para ir para uma região onde há trabalho e, mesmo em época de recessão, trabalho num emprego que é escasso. Eles também alugam o apartamento de um parente para reduzir o peso do aluguel. Algumas delas enviaram as suas esposas e filhos de volta aos seus países de origem, deixando apenas os seus maridos permanecer no Japão e continuar a enviar dinheiro. Eles também tomaram medidas consideráveis ​​de solidariedade, coletando e distribuindo alimentos através de reuniões de irmãos e igrejas (católicas, denominações cristãs evangélicas, etc.).

© 2010 Alberto J. Matsumoto

Japoneses latino-americanos Nikkeis no Japão Redress movement
Sobre esta série

O professor Alberto Matsumoto discute as distintas facetas dos nikkeis no Japão, desde a política migratória com respeito ao ingresso no mercado de trabalho até sua assimilação ao idioma e aos costumes japoneses através da educação primária e superior. Ele analiza a experiência interna do nikkei latino com relação ao seu país de origem, sua identidade e sua convivência cultural nos âmbitos pessoal e social no contexto altamente mutável da globalização.

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About the Author

Nissei nipo-argentino. Em 1990, ele veio para o Japão como estudante internacional financiado pelo governo. Ele recebeu o título de Mestre em Direito pela Universidade Nacional de Yokohama. Em 1997, fundou uma empresa de tradução especializada em relações públicas e trabalhos jurídicos. Ele foi intérprete judicial em tribunais distritais e de família em Yokohama e Tóquio. Ele também trabalha como intérprete de transmissão na NHK. Ele ensina a história dos imigrantes japoneses e o sistema educacional no Japão para estagiários Nikkei na JICA (Agência de Cooperação Internacional do Japão). Ele também ensina espanhol na Universidade de Shizuoka e economia social e direito na América Latina no Departamento de Direito da Universidade Dokkyo. Ele dá palestras sobre multiculturalismo para assessores estrangeiros. Publicou livros em espanhol sobre os temas imposto de renda e status de residente. Em japonês, publicou “54 capítulos para aprender sobre o argentino” (Akashi Shoten), “Aprenda a falar espanhol em 30 dias” (Natsumesha) e outros. http://www.ideamatsu.com

Atualizado em junho de 2013

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