1943 年 11 月、刑務所から釈放される前に、フットは 2 冊目で最も有名なパンフレット「 Outcasts!」を出版しました。パンフレット用の画像を提供してくれた写真家のドロシア・ラングと共同で、フットは日系アメリカ人の収容に至った状況と、収容所での政府による現在の扱いについて概説しました。
ゲイレン・フィッシャーは『アウトキャスト！ 』の序文で、偏見と闘い、彼が「アメリカのやり方」と呼ぶものを守るために尽力したフットの功績を称賛した。彼は、紙や資源が貴重な時代に、このパンフレットは「憲法をすべての人にとって有効なものにするために大きな打撃を与え、日系人のために憲法を抹消しようとする人々に真っ向から異議を唱える」ため必要であると述べた。
フートは著書『Outcasts!』の中で、政府が「軍事上の必要性」を理由に収容政策を正当化するのは人種的偏見に根ざしているため間違っていると明言した。政府当局は妨害行為の脅威があり、強制移送は「保護拘禁」の一環として行われたと主張したが、フートは軍事上の必要性よりも政治的、経済的要因、そして西海岸のメディアからの圧力の方が強制移送政策の大きな原因であると主張した。
フートは、詳細な証拠と平易な文章を用いて、日系アメリカ人は戦争が始まるずっと前から忠誠心を持っていたこと、忠誠心は人種の問題ではないこと、そして強制移住が日系アメリカ人に重大な社会的、経済的影響をもたらしたことを読者に説明した。
フット氏は結論として、日系アメリカ人の将来像として、米国全土、最終的には西海岸への段階的な移住により日系アメリカ人の家族が再定住できるという2つの可能性を読者に伝えた。もう1つは、憲法改正が必要であるにもかかわらず、西海岸の白人至上主義団体が日系アメリカ人から市民権を剥奪しようとする計画である。
フット氏は読者に対し、後者はすべてのアメリカ人の権利にとって危険であり、アメリカ人は自らの権利を守るために行動を起こす必要があると語った。フット氏は読者に行動を呼びかけている。
「我々の自由と優等人種という恐ろしい教義を真摯に否定できるかどうかは、1942年2月19日の大統領令で主張されたような、いかなる状況下でも行政機関が持つ恐ろしい権力を我々の法制度から排除することに、あなた方が成功できるかどうかにかかっています。その権力は特定の人種のメンバーに対して使われることを意図していますが、嵐の年には不人気な少数派にも適用されます。その道は我々の民主主義の死に繋がります。」
出版後、 『Outcasts!』はさまざまな公民権運動家からかなりの注目を集めた。戦時中の人種関係に関する自身の研究で、黒人アメリカ人の学者で活動家のエドモニア・グラント（私が以前書いた記事）は、フートの『 Outcasts!』を「魅力的な写真で避難、移住、再定住を一般向けに説明した最高の本。根本的な疑問を提起している」と評した。NAACP の常勤弁護士ミルトン・コンヴィッツは、FOR への手紙の中で、これは「日系アメリカ人の状況を非常にうまく表現している」と書き、著名な活動家ベイヤード・ラスティン（自身も FOR のメンバー）は 1 冊所有していた。
日系アメリカ人の間では、JACL会長の木戸三郎が、この本を強制収容に関する最高のパンフレットだと賞賛した。JACLの機関紙「パシフィック・シチズン」の編集者ラリー・タジリは、その書評で「すべての日系二世が読むべき。アメリカ人なら誰しも見逃してはならない避難の手引き書だ」と述べている。
しかし、フットのパンフレットはキリスト教徒に広く受け入れられたわけではない。フットは、FORの仲間のジョン・スウォムリーに宛てた手紙の中で、カリフォルニアのいくつかの教会の店では、パンフレットを「日本のプロパガンダ」とラベル付けして、在庫を取らないと嘆いた。
1944 年 11 月、和解の友の会副会長ハワード・サーマン牧師は、万民の友の会教会を組織するためにサンフランシスコに引っ越しました。フットは、人種間の連合を形成するためのティーチインやワークショップの開催など、さまざまな活動でサーマンを支援しました。
フットは、日系アメリカ人の待遇をめぐって、戦時移住局とその局長ディロン・マイヤーと衝突することもあった。フットは、戦時移住局は日系アメリカ人の労働を搾取するなど、日系アメリカ人の権利を守るために十分な努力をしていないと頻繁に主張した。彼の意見は、アメリカ原則委員会やフェアプレー委員会などの他の活動家グループと衝突することもあった。委員会の事務局長ルース・キングマンは、友人に宛てた手紙の中で、フットとアメリカ原則委員会は人気があるが、彼らと関係を持つことは避けたいと述べている。
1945 年 5 月、ディロン・マイヤーが 1945 年 12 月 31 日までに収容所を閉鎖するという決定を下したことを受けて、アメリカフレンド奉仕委員会のホーマー・モリスとやり取りした際、フットは、WRA は収容者に収容所外での生活に適応する準備をする時間をもっと与えるべきだと主張した。しかし、モリスは、もっと長く待てば収容者にもっと害が及ぶと主張し、この問題についてフェローシップ誌に書いた記事の文言を変えるようフットに勧めた。
しかし、1945 年 6 月、フートの状況は劇的に変化しました。彼は、徴兵規則の遵守を拒否したため、再び連邦刑務所で 2 年間の刑を宣告されたのです。その後、彼はマクニール島連邦刑務所で 2 年間を過ごしました。この刑務所は、ハート マウンテン フェア プレイ委員会のメンバーなど、多くの日系アメリカ人の徴兵拒否者が投獄されていた刑務所です。1946 年 5 月、フートは刑務所から早期釈放されました。1947 年 12 月 24 日、ハリー トルーマン大統領は、最高裁判所判事オーウェン ロバーツが約 15,000 人の候補者リストから選んだフートと他の 1,500 人の徴兵拒否者を恩赦しました。
フートの投獄は、戦争を支持していた彼の家族の間に亀裂を生じさせた。フートは後に、良心的兵役拒否者に関する研究の著者であるシンシア・エラーに、戦後の話を語った。それは、フートの活動に対する父親の失望を物語っている。
「ある日、私の母と父は、教会の信者で陸軍大佐である人物に車でどこかへ連れて行かれました。帰り際、大佐は会話をしようと父に尋ねました。「それでは、あなたの子供たちについて教えてください。」父は4人の子供の名前を挙げました。私は5番目です。父は4人の子供の名前を挙げました。大佐は数字を数えていました。大佐は「5番目はどうですか？」と言いましたが、父は何も言いませんでした。」
刑務所を出た後、フートはペンシルベニア大学ロースクールに入学し、1953年に学位を取得しました。弁護士としてのスキルが認められ、卒業後すぐにネブラスカ大学ロースクールで教鞭をとる機会を得ました。1956年、フートはペンシルベニア大学ロースクールの教授に加わりました。彼は主に囚人の権利（連邦刑務所での自身の経験から生まれた情熱）と、主に貧困層をターゲットにした保釈制度の不公平さに焦点を当てました。
1965 年、フットはカリフォルニア大学バークレー校のボールト法科大学院の教授に就任しました。そこで彼は犯罪学を教え、後に同校の法学および社会政策プログラムの設立に尽力しました。彼は 1987 年に退職するまで、数世代にわたる法科大学院生を指導し、貧困層や社会的弱者のために働くよう彼らに訴えました。
ケイレブ・フットは2006年3月4日、カリフォルニア州サンタローザで亡くなりました。彼の死亡記事は、ニューヨークタイムズやロサンゼルスタイムズなど、いくつかの有名な新聞に掲載されました。カリフォルニア大学バークレー校のボールト法科大学院の学部長クリストファー・エドリーは、フットを「家族法と刑法の両方で国内屈指の学者および教師の一人」と評しました。彼の死亡記事には、戦時中にOutcasts!を執筆したことが簡単に触れられていました。
フットの死後間もなく、マサチューセッツ州選出のジェームズ・P・マクガバン下院議員は、2006 年 4 月 5 日に下院議会記録で、フートの功績をたたえる声明を読み上げました。マクガバン下院議員は、彼の素晴らしい経歴を総括するとともに、多くの人々にとっての英雄としてフットを称賛しました。「アメリカは正義の擁護者であり、信念を貫く人を失いました。ケイレブ・フットの家族全員と友人コミュニティにお悔やみを申し上げます。彼らは彼を象徴としてではなく、夫、父、祖父、友人、同僚として知っていました」。
日系アメリカ人の擁護者の中でも、フットは彼らの大義に最も献身した人物の一人として記憶されるべきである。
© 2025 Jonathan van Harmelen
