「無条件の忠誠心」がうまくいかなくなると…

家族の歴史を何年にもわたってまとめながら、私は、今日に至るまで家族に影響を与えているパターンにつながった状況を知りたいと思っていました。遠い日本、ブハラ系ユダヤ人、そして黒人アメリカ人の歴史を理解することは、まさに挑戦的なことでした。過去 2 世紀にわたる家族の歴史を振り返る中で、私は 1 つの共通点を見つけることができました。それは、私の家族のメンバーが有害な状況に巻き込まれていたということです。

私は、過去 2 世紀にわたって、仕事上のパートナー、友人、恋人、配偶者との人間関係に悩まされてきた先祖を特定しました。多くの社会文化的規範は、たとえ家族やコミュニティから虐待を受けたり、不幸を引き起こしたりしても、家族やコミュニティへの「無条件の忠誠心」を強化します。

有害なコミュニティや家族関係から独立することは比較的新しいことであり、西洋社会では世界の他の地域よりも受け入れられています。実際、移住は家族やコミュニティを後にするための唯一の許容できる言い訳である可能性があり、一人で移住することはまれでした。一方、有害な家族関係から身を引くことは、今でも好ましくありません。

あなたはこう尋ねるかもしれません: これは日系人の経験とどう関係があるのでしょうか?

これは、断片をつなぎ合わせる私のプロセスに戻ります。醜い真実を無視して美しい嘘を受け入れることを望まない私の姿勢は、何世紀も前の日本の私の遠い親戚が聖人ではなかったことを受け入れるのに役立ちました。彼らは、上司から名誉を得るために不名誉な選択をしたのです。

私の遠い親戚である諏訪（現在の長野県）の一族は、大坂の陣以前から徳川幕府に忠誠を誓っていました。しかし、その戦いとその後の残虐行為（徳川の命令による周辺の村の略奪、女性、子供、老人への襲撃）以来、一族は誠実さを犠牲にして忠誠を証明しなければならないというプレッシャーを感じるようになりました。1800年代から一族が滅亡するまで、彼らは言われたことを実行することを正当化していました。

また、遠縁の長崎商人の一族もいたが、結局は彼らと並んで働いていた人々によって鎮圧された。1800年代から明治時代直前まで、この親族は長崎で長年オランダ人旅行者と商取引を行っていた。マシュー・ペリー提督が日本に国境を開かせた後、多くのヨーロッパの商人が日本を自由に行き来した。

その結果、コレラは10万人以上の日本人を病気にし、死に至らしめました。怒りと恐怖に駆られた多くの日本人が、ヨーロッパの商人たちを攻撃するために団結しました。多くのヨーロッパ人が、彼らと働いていた日本人商人とともに殺されました。すでにアメリカにいた私の直系の先祖を除いて、商人の親戚で長崎の攻撃を生き延びた人は一人もいませんでした。

有害な状況での無条件の忠誠の歴史は、黒人アメリカ人コミュニティの私の家族の間でも繰り返されてきました。この場合、黒人アメリカ人コミュニティの状況は、ここでは取り上げていないより複雑な問題である、アメリカにおける心理的および社会的虐待によるものです。黒人アメリカ人コミュニティは、他の黒人への忠誠よりも、「黒人であること」という概念への忠誠を宣言します。言い換えれば、黒人があなたを虐待したとしても、その虐待から身を引くことは、あなたを「裏切り者」にし、「他の黒人の痛みに配慮しない」人にすることになります。

この繰り返しのパターンに気づいたことで、私は自分自身のためにより良い友情や人間関係を築こうとしています。私はこれまで以上に、古いパターンを打破し、有害な関係から離れようという意欲が湧いています。健全な関係は相互支援を可能にしますが、不健全な関係ではそれが不可能であることがはっきりとわかります。不健全な関係では、最終的には誰もが損をします。

有害な状況から逃げる人を非難すること自体が有害です。それが今の私の立場です。状況を変えたいと思ったとき、変化は自分から始めなければなりません。同じような人生の岐路に立たされている人たちへの私のアドバイスは、人生に必要な変化を自分で起こさなければならないなら、自分自身に必要な変化を起こすことを恐れないことです。

© 2023 Tuney-Tosheia P. McDaniels