1912 年、ロサンゼルスで日露戦争のカトリックの退役軍人レオ・ハタケヤマ・クマタロウが、母国語である日本語を理解できる司祭が地元にいないため、書留郵便で罪を告白したいと日本の司教に手紙を書いた。代わりに、函館司教アレクサンダー・ベルリオーズ欧州議会議員は、日本語を話すアルバート・ブレトン神父をロサンゼルスの 50 人ほどの日本人カトリック信者に派遣した。この宣教活動は 1921 年にメリノール会の神父に引き継がれた。日本人カトリックセンターはリトル東京の 222 S. ヒューイット ストリートで現在も活動している。
メリノールは、外国宣教に重点を置いたアメリカ人の最初のカトリック修道会ですが、リトル トーキョーは「外国」ではありません。1900 年には、米国には 17,000 人のカトリック司祭がいましたが、外国で奉仕していたのはわずか 16 人でした。1 米国カトリック宣教協会、またはメリノール神父と兄弟会は 1911 年に設立され、メリノール修道女会は 1912 年に設立されました。現在、両会ともニューヨーク市から北に約 40 マイルのオッシニングに本部を置いています。
南カリフォルニアの新鮮な空気と温暖な気候は、1870 年代にはすでに健康を求める人々を惹きつけていました。特に、フランシス マリオン ポッテンジャー博士が 1910 年にモンロビアに開設したサナトリウムは際立っていました。ポッテンジャー博士は、新鮮なオレンジ ジュース、休息、サン ガブリエル山脈沿いの柑橘類の果樹園の乾燥した気候など、栄養が結核患者に良いと判断しました。最終的に、40 エーカーのポッテンジャー サナトリウムは、全国の結核患者に希望を与えました。1911 年までに、カリフォルニア州には 23 のサナトリウムがあり、その多くはロサンゼルス北東部のサン ガブリエル山麓沿いにありました。2
敬虔なカトリック教徒で日系アメリカ人の医師、ダイシロウ・クロイワは、日系人の患者を受け入れて治療する結核療養所を探すため、メリノールに 1 万ドルを寄付した。1940 年には、この地域には 500 人の日系アメリカ人の結核患者がいると推定された。3 1927 年 12 月 29 日付のメリノールのラバリー神父からオシニングに宛てた手紙には、次のように書かれている。
過酷な労働と不適切な食事のせいで、この国では多くの日本人が白血病の犠牲者になっています。最近、私のカトリックの教区民の一人である黒岩博士が、この状況について私と話し合い、皆さんの興味を引くかもしれない事実をいくつか明らかにしてくれました。黒岩博士は、州や郡の施設で日本人が受けている治療で急速に改善しない理由の 1 つは、そこではアメリカ料理を食べざるを得ないからだと述べています。4
メリノールとの協力は、日本人コミュニティがボイルハイツに日本人病院を設立しようとして外国人土地法と闘っていたため、存在していたのだろうか？ 1928年、ジョーダン対タシロの訴訟が米国最高裁判所で判決を下された。42床の日本人病院は1929年にサウスフィケット101番地に開設された。興味深いことに、タシロキクオ博士は後に結核にかかり、戦時中は自身もメリノール療養所の患者であった。5
10 年にわたる調査の後、メリノール修道女会は、当時オーク パーク レーン 727 番地 (現在はノルンベガ ドライブ 300 番地) にあった 15 床のモンロビア療養所を引き継ぎました。この療養所は、以前はキャサリン デッカーが所有し、管理していました。6 1932年までにメリノール療養所と改名され、M. エドワード ディーナー修道女の指揮のもと、5 人のメリノール修道女が運営しました。隣接する土地とアボカド畑が増築され、7 エーカーの敷地に 50 床の施設に拡張されました。
カリフォルニア州の強制収容所、1944年頃。（写真提供：メリノール伝道所アーカイブ）
第二次世界大戦の大統領令 9066 号は、西部における日系アメリカ人の強制収容を命じた。ロサンゼルス郡当局と戦時移住局は、175 人の日系アメリカ人が結核に罹患しており、移動させるのは困難と判断した。これらの人々は、武装した哨兵に警備されたヒルクレスト ラ クレセンタ施設とメリノール モンロビア施設に隔離された。7
メリノール会には日本人の血を引く修道女が 2 人いました。ベルナデット・ヨシモチ修道女とスザナ・ハヤシ修道女です。両修道女は、ルーズベルト大統領の避難命令の及ばないニューヨーク州オシニングに転居するよりも、自分の会衆に留まることを選択しました。この 2 人のカトリックの修道女は、マンザナー孤児院で奉仕を続けました。
メリノール会のヒュー・ラヴェリー神父は、この厳しい戦時中に日系アメリカ人を支援する活動を主導しました。メリノール会はロサンゼルスの日本人の避難計画を支援し、さまざまなキャンプを訪問し、支援の手紙を書き、日系アメリカ人が解放された後に家族が再出発できるよう支援しました。8
カンザスシティの病院を経営していたメリノール修道女について、もうひとつ語っておかなければならない話があります。ここも「外国」の場所ではありません。メリノール修道女のマデリン・マリー・ドーシーは、「1955 年 5 月 22 日、クイーン オブ ザ ワールド病院は、あらゆる信条や人種の病人を受け入れました」と書いています。9この病院は、2 人のアフリカ系アメリカ人医師と数人の黒人看護師を意図的に雇用した、この地域で最初の病院であり、その後も増える予定です。マデリン・ドーシー修道女は、1965 年のセルマ行進や 1970 年代のエルサルバドル内戦でも最前線にいました。
1950 年代初頭までに、モンロビア療養所の元のコテージは老朽化し、新しいワクチンと抗生物質によって結核の進行が遅くなっていました。1958 年に新しい病院施設が建設されました。メリノール病院は 1972 年にメリノール修道女たちの退職者センターになるまで、地域に貢献しました。モンロビアのメリノール施設は、医療が「あらゆる信条と人種の病人に」届くまでの長い道のりを思い起こさせます。
ノート：
1. ハリー・ホンダ、「リトル東京のメリノール物語」、2007年3月24日、ロサンゼルスのリトル東京歴史協会でのプレゼンテーション。
2. ライラ・キルストン、「南カリフォルニアの医師：治療のために西へ向かう」、キャビネット・マガジン、2018年春-2019年冬。
3. ブライアン・ニイヤ、「ヒルクレスト・サナトリウム」、電商百科事典。2022年6月3日にアクセス。
4. メリノール宣教団アーカイブからの私信。広島大学大森万里子教授に深く感謝いたします。
5. クリステン・ハヤシ、「キクヲ・タシロ」、電書百科事典、最終更新日2021年1月。2022年6月3日にアクセス。
6. 「 シスター・ルイーズ・デイナー、MM 」メリノール宣教団アーカイブ。2022年6月3日にアクセス。
7. ブライアン・ニイヤ、「ヒルクレスト・サナトリウム」、電商百科事典。2022年6月3日にアクセス。また、「二つの病院から日本人を移送する法律」、パシフィック・シチズン、1943年5月20日、6ページ。
8. ジョナサン・ヴァン・ハーメレン、「 日本文化とカトリック信仰：リトル東京におけるメリノール会の長い歴史」、羅府新報、2021年4月1日。ヴァン・ハーメレンは、ベルナデッタ・ヨシモチ修道女とスザンナ・ハヤシ修道女、ヒュー・ラヴェリー神父についても書いている。
9. ヴィッキー・ディアス・カマチョ、「 カンザスシティの病院が 1950 年代に人種隔離政策をどのように扱ったか」、フラットランド、2019 年 2 月 20 日。
© 2022 Susie Ling
