東部のケベック州では、多くの英語新聞が戦時中の日系アメリカ人の強制収容を追跡した。ケベックではフランス語が依然として主流言語であったが、英語の新聞もいくつか存在し、ケベックの英語圏のエリート層に愛読されていたことは注目すべき点である。戦時中のケベックの主要英語新聞は、モントリオール・ガゼットとモントリオール・スターであった。ガゼットは強制収容のニュースを定期的に報道し、日本人コミュニティの不忠行為に関するセンセーショナルな記事を転載することが多かった。
1942 年 2 月 21 日、ガゼット紙はニューヨーク タイムズ紙の大統領令 9066 号の発表を再掲載しました。数週間後の 3 月 4 日、ガゼット紙は日系アメリカ人を対象に西部防衛司令部が出した「避難」命令を掲載しました。この記事の横には、カナダ政府がバンクーバー在住の日本人 100 人を内陸部に避難させたという記事を掲載しました。
1942年5月15日、ロサンゼルスを訪れていたガゼット紙の記者ライオネル・シャピロは、自身のコラム「光と影」に日系アメリカ人に関する記事を寄稿した。シャピロは、情報源は「日系問題を抱えて生きてきたロサンゼルスの人々」であるとし、政府は「日系アメリカ人の犯罪率が低く、救済措置を受けることがほとんどなかった」ため日系アメリカ人について何も知らなかったなど、日系アメリカ人に関するステレオタイプを繰り返した。シャピロは、日系アメリカ人が戦争勃発後にボイコットで商売が苦しんだことを理由に「政府に収容を要請した」という虚偽の主張までした。シャピロの記事は、実際、ガゼット紙の3月23日の記事（シャピロが書いた可能性もある）で使われた言葉を真似たものだった。
その記事で、ザ・ガゼットはサンタアニタ収容所の開設を発表し、「競馬場の敷地は、希望する日本人であれば『自らの要請と自らの保護のため』誰でも利用できる」と誤解を招くような記述をした。シャピロはその後、1942年5月に日系アメリカ人の問題に戻り、収容所の状況について再び虚偽を繰り返した。サンタアニタ収容所について説明するにあたり、シャピロは（かなり疑わしい形で）収容所の環境を「快適」と表現し、収容者は1家族あたり60ドルから80ドルの食費で十分に暮らしていたと主張した（当時、陸軍次官ジョン・マクロイが非公式に報告したところによると、食費は1人あたり1日30セントから45セントだったので、シャピロが言及した予算は5人から9人の家族の1か月分の食費だったに違いない）。最後に、軍とカリフォルニア州が撤退を「毅然として規律正しく」扱い、後年誇らしく思うだろうと自信を持って述べた。
当初は否定的またはセンセーショナルな記事が多かったが、ガゼットは日系アメリカ人に関する肯定的な記事、特に第442連隊戦闘団の戦闘記録に関する記事を多数再掲載した。1945年5月、ガゼットはイタリア戦線での勤務についてマーキス・チャイルズのシンジケートコラムを掲載し、特に第442連隊の優れた活躍を取り上げている。ガゼットはまた、西海岸で白人至上主義者が帰還中の日系アメリカ人兵士に対して行ったテロ行為を非難し、そのような暴力行為に対する迅速な行動を求めるチャイルズのコラムも掲載した。
同様に、1945 年 8 月、ガゼット紙は、有名なコメディアンのボブ・ホープが占領下のドイツを訪れ、ブレーメンに宿泊した時の話を掲載しました。ホープは、その記事の中で、日系アメリカ人兵士のシゲ・モリシゲ二等兵と同居していたこと、勲章を受けたモリシゲが故郷のコロラド州デンバーについて愛情を込めて話してくれたことを回想しています。第 442 連隊に加えて、ニューヨーク タイムズ紙から引用した記事では、フィリピンの日系アメリカ人通訳者 (彼らの活動に関するニュースは一般に軍によって検閲されていた) が、アメリカ兵と地元のフィリピン人の両方から差別に直面していることが伝えられています。著者は、これらの二世兵士の貢献を称賛し、彼らの犠牲を考えると「彼らは私たちからもっと良い扱いを受けるに値する」と主張しました。
ガゼットは、他の報道機関が伝えた強制収容に関するニュースを掲載し続けた。1944 年 5 月、ガゼットはトゥーリー レイク強制収容所の看守の手によってショーイチ ジェームズ オカモトが死亡したことを報じた。オカモトの死に関する記事の横には、オカモトの死のニュースがナチス ドイツのラジオで放送され、日本政府を怒らせたと伝える速報が掲載された。
ガゼット紙は日系アメリカ人と日系カナダ人の状況を比較することはほとんどなかったが、比較は行われた。前述のように、1942年3月4日号のガゼット紙は両国における強制送還に関する記事を掲載した。1946年2月、ガゼット紙は、モントリオール日系カナダ人委員会のマーガレット・ペックが、何千人もの日系カナダ人が日本に強制送還される恐れがあることについて国民の意識を高めるために集会を組織したと報じた。この集会の講演者として招かれたのは、トゥーリーレイク強制収容所の元福祉カウンセラー、セリア・E・デシン夫人だった。驚くべきことに、アメリカの事件の報道範囲を考えると、日系カナダ人の強制送還に関する論評はほとんどなかった。
対照的に、モントリオール・スター紙は当初から日系アメリカ人に対してより好意的な見方をしていた。1941年11月、スター紙は日系アメリカ人とカナダ人が直面している問題について論評する2つの記事を掲載した。11月19日、スター紙はAP通信の記事を掲載した。「米国生まれの彼らはアメリカ人だと言っている」と題された記事には、二世の学生である戸田光恵の発言が引用されており、二世は日本とほとんど共通点がないと断言していた。10日後、スター紙は「太平洋の緊張がブリティッシュコロンビア州民の困難を高める - 二世のスポークスマンが大英帝国への忠誠を宣言」という見出しで、日系カナダ人コミュニティに関する同様の記事を掲載した。
スター紙は、ガゼット紙以上に、ヨーロッパでの第442 連隊戦闘団の物語を追った。1943 年 10 月、スター紙はイタリアを行進する第100 大隊の写真を掲載した。「二世: イタリアで彼らは真のヤンキーであることを証明」というキャプションが付けられたこの写真には、兵士たちがハワイで募集されたことが記されている。1945 年 4 月 30日、スター紙は、第 442連隊戦闘団が北イタリアのトリノ市を行進した最初のアメリカ軍部隊であったことを報じた。
1943 年 10 月、スター紙は、東海岸の都市に日系アメリカ人の一部が解放されたことに触れ、さらに労働のために解放されるかもしれないとほのめかした。しかし、1944 年 1 月、日本兵がアメリカ人捕虜を拷問しているという報道を受けて、スター紙は米国議会の議員が「復讐の誓い」を口にしたと報じた。カリフォルニア州選出のカール・ヒンショー下院議員は、日本人を「地図から消し去る」べきだとまで言った。その後、同紙は、周辺の町で抗議活動が起こっているという報道を受けて、WRA が収容所の警備を強化したと報じた。スター紙は日系カナダ人の再定住にはあまり好意的ではなかったことを述べておくべきだろう。1944 年 5 月、スター紙は社説で、日系カナダ人全員を「徹底的に追放」し、国外追放する必要があると論じた。
最後に、ケベック州シャーブルックのデイリー レコード紙は、日系アメリカ人に対する米国の戦時政策について読者に情報を提供し続けた。デイリー レコード紙は、スター紙と同様に、日系アメリカ人の忠誠心に関する戸田光恵氏の発言を転載した。1943 年 7 月 13 日、デイリー レコード紙は、ポップ カルチャー セクション「ご存知ですか」で、読者に「アメリカ生まれの日本人の中で、二世と帰米を区別してください」と尋ねた。同紙の回答は、「二世は米国に忠誠を尽くし、帰米は不忠誠を尽くす」というものだった。
デイリー・レコード紙に掲載された日系アメリカ人に関する記事の中で、最も興味深いのは、1944年6月12日号に掲載された手紙だろう。日系カナダ人の強制送還問題について「オタワ市民」が書いたその手紙には、「カナダか米国で生まれた二世、つまりジャップの2世に関しては、まあ、そこが問題だ。カナダの市民権は、何か意味があるか、ないかのどちらかだ。カナダで生まれた人は、赤、黄、黒、白のいずれであっても、カナダ人だ。逃れることはできない。これらの人々を追い出すことは、彼らを強制送還することではなく、追放することだ」と書かれていた。
著者は日系カナダ人がカナダに留まる権利を擁護しながらも、その文章は固定観念に頼っており、日系カナダ人は「良い召使であり、良い労働者である」と主張し、彼らの存在の問題は西海岸の日系カナダ人の居住地域が戦前に分断されていたことにあると主張している。著者は、日系カナダ人をブリティッシュコロンビアから永久に追い出し、人口を分散させる必要があると提案し、「おそらく東カナダが彼らを飲み込むことができるだろう」としている。
米国西海岸の穏健な排外主義者と同様に、筆者は日系カナダ人がカナダ国民であることを認めたが、彼らを「ある程度の権利」を持つ二級市民としてしか考えていなかった。（この点で、筆者の立場は、法務大臣で後の首相ルイ・セント・ローランの立場にも似ている。彼は内閣で、戦後日系カナダ人が日本に一括追放されなければ、彼らは厄介者となり、最終的には白人と同じ権利を要求することになると主張した。）
日系アメリカ人に関する同様の言及は、終戦後の1945年9月にもあった。「ヒロヒトを容認する」と題された社説で、著者は、長年の全体主義の後に日本を「近代化」することは可能か（人種的言語で）と問いかけた。そして、「その答えは、アメリカのために勇敢に戦った二世兵士の記録の中に見出せる」と示唆した。二世兵士は、「同じ文化から来た」移民の両親のもとに生まれたが、それでもなお「民主主義の原則への忠誠心は疑う余地がない」ことを実証した。
日系アメリカ人と日系カナダ人コミュニティを比較したバンクーバーの新聞とは異なり、モントリオールの新聞は日系アメリカ人の戦時強制収容を独自の政策とみなした。モントリオールの新聞は、軍隊にいた日系アメリカ人に対して米国の新聞が与えた賞賛を一部繰り返したが、日系カナダ人に対する虐待については露骨に無視した。同様に、これらの新聞は日系カナダ人の兵役問題についてはほとんど触れなかった。カナダ政府は戦争の残りの期間、日系カナダ人の入隊を許可せず、最終的に約 200 人だけが通訳として従軍することを許可された。
まとめると、カナダの英語圏の報道機関、特に西海岸の報道機関は、戦時中の日系アメリカ人の扱いに一貫した関心を持ち続けた。カナダのジャーナリストや編集者は、日系アメリカ人、特に兵士について好意的な記事を数多く掲載した。日系アメリカ人に関する米国のニュース記事を転載するという編集者の選択は、これらの記事をカナダの読者と共有し、社説欄で議論を巻き起こそうとする編集者の強い関心を反映している。カナダの日系人に対するカナダの政策が米国よりもさらに厳しかったこと、そして戦時中のカナダの報道機関による日系カナダ人への敵対的な扱いをしばしば考慮すると、日系アメリカ人に関する報道は奇妙な二重基準を表している。カナダの報道機関とその読者が日系アメリカ人の扱いを日系カナダ人と容易に比較できないことは、日系カナダ人コミュニティの疎外と北緯49度線以北の白人排斥主義者の力を物語っている。
© 2022 Jonathan van Harmelen
