ボーイスカウトの一団が満員のトラックから降りてきて、何マイルにもわたる埃っぽい砂漠の長旅が終わったことを喜んでいる。 1キャンプ アンテロープ スプリングスではボーイスカウトの2週目であり、キャンプまでの数か月間に隊の登録者数が急増していた。 3スカウトたちは忙しくテントを設営し、それからプールに急いだ。夕食後、年少のスカウトたちは三葉虫狩りに行き、年長のスカウトたちはキャンプの設営を手伝い続け、その日はキャンプファイヤーを囲んで歌って終わった。 4彼らは、山腹全体をハイキングしたり、楽しい自然教室や工芸品作りなど、伝統的なキャンプ活動を楽しみにしていた。 5米国中のボーイスカウトが同様の経験をしており、バスに乗り込んでサマー キャンプの準備をしていた。しかし、キャンプ アンテロープ スプリングスのスカウトたちは政府のトラックに乗ってサマー キャンプに向かい、トパーズの強制収容所からやって来た。
キャンプ アンテロープ スプリングスは、トパーズの西39マイルに位置する民間保全部隊 (CCC) キャンプを改造したもので、ユタ州デルタの町から 20 マイル離れています。米国政府はトパーズに 8,000 人の日系アメリカ人を収容しましたが、 7その大半はサンフランシスコ湾岸地域から来た人々でした。8 1943 年と 1944 年の夏、収容者たちは若者のグループのためにキャンプ地への「休暇」訪問を企画しました。9この論文は、環境史の観点から、サマー キャンプの一次資料と語られなかった物語を明らかにすることを目的としています。
キャンプ アンテロープ スプリングスには、子供たちに「大自然の中で」暮らす機会を提供するという、明確な環境保護の使命がありました。10この使命を果たすために、トパーズの収容者たちは、トパーズ特有の 2 つの状況を活用しました。収容者たちの自治を奨励したプロジェクト ディレクターのチャールズ アーンストが設定した雰囲気と、トパーズ付近にあった元 CCC キャンプ場です。11 これらの機会を最大限に活用して、日系アメリカ人はアンテロープ スプリングスの環境を利用して、自由のない場所の中に自由の場を作りました。自然の景観をレクリエーション、教育、トパーズ強制収容所からの一時的な脱出に利用することで、収容された地域の組織者は主体性を発揮し、トパーズの力関係を再定義し、非常に不当な状況を最大限に活用する驚くべき能力を示しました。
1943 年夏の最初の大きな自由は、エルンスト所長の自治哲学によって、収容者たちが計画、財政、人員の面で WRA からほぼ完全に独立できたことだった。12エルンストはこの種の独立を認めたが、プロジェクトの計画と実施は収容者たちの責任だった。13収容者たちは自分たちの状況を最大限に活用し、予算から始めて自分たちが主体性を発揮できる場を作った。
キャンプ アンテロープ スプリングスに対する WRA の財政的関与は最小限でした。キャンプ ディレクター兼被収容者であるケイゴ イノウエの報告書には、トパーズで食べる予定だった食料を持参し、テントを借り、古い CCC キャンプを使用するのに新しい設備費は不要だったことが詳しく記されています。WRA は追加費用の記録さえ取っておらず14 、これは彼らの財政的関与がいかに少なかったかを示しています。キャンプへの参加は無料ではなく、子供 1 人につき「10 セントの小額の料金」を支払いました15。しかし、被収容者自身がこの取引を監督しました。こうして日系アメリカ人は敵対的な政府から財政的に独立し、より大きな権限を与えられました。
WRAの関与の欠如は、キャンプ・アンテロープ・スプリングスに配属されたWRA職員の不在からも明らかだ。コミュニティリーダーのハル・イノウエ氏は次のように報告している。
「毎週日曜日に約200人が6台のトラックで出かけます。最初はトラック1台につき白人1人が同行することになっていたのですが、不都合が多くて計画は頓挫しました。」 16
輸送面で WRA の存在がほとんどなかっただけでなく、キャンプのスタッフであり収容者でもあるキング・オカウチは、アンテロープ スプリングスが明らかに「自己完結的な運営」だったため、WRA の職員がアンテロープ スプリングスをめったに訪れなかったと回想しています。17キャンプの財政と同様に、収容者たちの「自己完結的」な意志と能力が、WRA からの独立の余地を生み出しました。これらの自力で得た自由はすべて、子供たちをトパーズから連れ出して自然の中に連れ出すという目標という環境から生まれたものでした。
ユタ州の山々は、WRA の絶え間ない存在から逃れられる場所であるだけでなく、トパーズの砂漠気候からの休息を含む自然の自由も提供してくれました。収容者たちがこの場所を選んだのは、風通しの良い「ピニオンとジュニパーの森」の高いところにあり、子供たちに砂漠の焼けつくような夏の暑さからの必要な休息を与えてくれたからです。18アンテロープ スプリングの多様な動植物は、トパーズの荒涼とした環境とは対照的でした。19
この美しさは収容所の環境によってさらに増した。アンテロープ スプリングスは巨大な「19,000 エーカーの施設」で、収容者たちはハイキングや一晩のキャンプのために自由に出入りできた。20 山の上だったので、キング オカウチは「非常に良い眺め」があったことを覚えている。彼は「都会の子供たち、つまりそこにいた子供たちのほとんどにとって、この広々とした空間は彼らにとって素晴らしいものでした...彼らはそれを楽しんでいました」と強調する。21こうして、収容者たちはユタの風景を監禁の場所から自然の自由と逃避の場所へと変えた。
日系アメリカ人は、環境を教育や伝統的なアメリカのサマーキャンプ プログラムの中心として利用しました。アンテロープ スプリングスは、刑務所にいる高校教師や自然学者がボランティアで主導する自然プログラムを数多く開催しました。22キャンプ スタッフは、ガール スカウトの特別なブラウニー デーなど、多くのアクティビティを実施しました。23 この伝統的なアメリカのサマーキャンプ体験を提供する日系アメリカ人の能力は、彼らが環境を利用して自立を獲得したことと、アメリカ人らしさの両方を示しています。24
子供たちの反応を見れば、トパーズに住む日系アメリカ人が子供たちのために楽しい逃避先を作ったことは明らかです。前述のボーイスカウト入会者の急増は「主にサマーキャンプの魅力によるもの」でした。25キャンプの日記には楽しい話が満載で、子供たちの興奮は根拠のあるものだったようです。
一晩のハイキングについて、コウジ・カワグチは「彼らは点滅するライト信号で『とても楽しいよ』と言っている」と書いている。26イノウエ監督は「ブラウニーたちは広い田舎にいて幸せだった」と書いている。27そしてカブスカウトの卵探しについて「ああ、彼らは本当に楽しんだ！」と叫んで締めくくっている。28子どもたちは素晴らしい時間を過ごし、スタッフもイベントの成功に興奮していたようだ。これらの逸話は、日系アメリカ人が環境を通して子どもたちを楽しませる方法を見つけたことを証明している。
収容者たちは、単に自主的に組織された楽しいアメリカのサマーキャンプ以上のことを成し遂げた。彼らはアンテロープ スプリングスを利用してトパーズの力関係を再定義した。この論文が実証したように、彼らはキャンプを本質的に独立して計画し、資金を調達し、組織し、そうすることで主体性を発揮する場を確立した。この力関係の再方向付けは、収容者たち自身の言葉からも明らかである。オカウチは次のように回想する。「それは感じられました。それは以前と違っていました。同じではありませんでした。」 29キャンプ アンテロープ スプリングスについての彼の描写は、純粋に環境的な枠組みを使用しているため説得力がある。
「トパーズの湖底の6月の気温は、100度を優に超えていたに違いありません。ですから[サマーキャンプ]は暑い夏からの素晴らしい休息となりました。」 30
ラッセル・バンクソンの最終報告書には、キャンプファイヤーにいるスカウトの次のような印象的な言葉が含まれています。
「もちろん、キャンプをすることを夢見ていました。故郷のボーイスカウト隊がかつて行っていたキャンプについて話しました。自分たちをだまして、その話をするだけで楽しかったのです。夢が本当に叶うとは思っていませんでした。でも、今夜の私たちを見てください。何かを強く望むと決心すれば、たとえ砂漠の真ん中であっても、それが手に入るのです。」 31
この匿名のスカウトとオカウチの両者にとって、キャンプ アンテロープ スプリングスは単なる楽しいサマー キャンプ以上の意味を持っていた。彼らは、トパーズの鉄条網と軍の警備の背後では不可能に思えた「夢」、「休息」をかなえることができた。彼らがキャンプを「砂漠の真ん中」と「暑い夏」という自然の力と対比させているのは印象的だ。彼らは、収容や WRA については触れていない。日系アメリカ人のサマー キャンプ体験談のどれにも触れられていない。これを WRA に対するものではなく、砂漠の暑さに対する環境面での勝利とすることで、収容者たちは WRA を方程式から除外し、力関係を再定義した。この再定義は、WRA をほとんど関与させずにキャンプを運営する収容者たちの能力の集大成である。1943 年の夏、そこにいたのはキャンプ アンテロープ スプリングスの子供たちとスタッフ、そしてユタの山々だけだったかもしれない。
しかし、この自由は不完全だった。サマーキャンプは補給線によってトパーズとつながっており、補給線は WRA の食糧供給に依存していた。キャンプ参加者と補給品の輸送を監督する者はいなかったが、監禁から逃れる本当の機会はなく、逃亡を企てる者もいなかった。彼らはどこへ行くのだろうか? WRA は、従順だと思われる地域のリーダーの任命にも関与していた。翌年、1944 年のサマーキャンプ計画が「ガソリンと輸送手段の不足のためキャンセルされた」ことで、さらなる制限が課された。32 WRA は、サマーキャンプで唯一追加費用を費やしていた部分を削減し、「週末に数回の宿泊キャンプ」に置き換えた。33キャンプ アンテロープ スプリングスのほぼすべての面で日系アメリカ人は独立していたが、最終的には WRA の管理とガソリン使用ポリシーの下にあった。
しかし、抑留者らはまだ交渉の余地があった。ボーイスカウトのキャンプグループに最初に割り当てられたアンテロープスプリングスの日程では、準備する時間が十分になかった。これに対し、スカウトらは延期を訴えて成功し、当初の日程で湖での遠出を別の日に行うよう交渉した。WRA トパーズ最終報告書では、これを「和解の申し出」と表現し、延期を埋め合わせている。34このやり取りは、日系アメリカ人が自分たちで交渉の主体性を確立していたことを示している。彼らは夏の暑さから逃れる日をまだ得ていたのだ。この表面上は抑圧されているように見えた瞬間でさえ、抑留者らは主体性の瞬間を創り出したのである。
キャンプ アンテロープ スプリングスは、日系アメリカ人が収容所内で主体性を発揮しようとした努力を示す注目すべき事例である。アンテロープ スプリングスが最終的に収容施設に縛られていたのは事実である。このことを思い出させるのが、3 年生のクラスの日記の最後のページで、アンテロープ スプリングスがいかに楽しかったかを報告している。政府が教師をトゥーリー レイクへ連れ去ったため、これが最後の記述となった。35しかし、サマー キャンプを通じて日系アメリカ人は砂漠から脱出することができた。一次資料によると、キャンプ アンテロープ スプリングスは成功であり、参加者と主催者にとって大きな意味があったことが明らかになっている。彼らは自分たちの環境を利用して力関係を再定義し、交渉と主体性の余地を作った。こうして、1943 年と 1944 年の夏、ユタ州の山々には数百人のアメリカ人の子供たちが自然の中でサマー キャンプを楽しんでいたのである。
注記:
1. 「プロテスタント教会のYMCAがサマーキャンプを後援」Topaz Times。1943年6月24日、第3巻第38号、2ページ。; Okauchi, Kinge、Richard Potashinによるインタビュー、2008年7月16日 (denshovh-okinge-01-0020)、 Densho Digital Archive 、Densho。
2. 井上圭吾、若口浩二、「アンテロープ・スプリングスのサマーキャンプ：1943年7月～8月」プログラムと日記、1943年、22ページ。カリフォルニアのオンラインアーカイブおよびカリフォルニア大学バークレー校のバンクロフト図書館からアクセス。
3. 戦時移住局、中央ユタプロジェクト。コミュニティ管理課、「1945 年 9 月の最終報告書」。ユタ州トパーズ、1945 年 9 月。カリフォルニアのオンライン アーカイブおよびカリフォルニア大学バークレー校のバンクロフト図書館からアクセス。
4. 井上圭吾、若口浩二、「アンテロープ・スプリングスのサマーキャンプ：1943年7月～8月」プログラムと日記、1943年、22ページ。カリフォルニアのオンラインアーカイブおよびカリフォルニア大学バークレー校のバンクロフト図書館からアクセス。
5. バンクソン、ラッセル A.「1943 年トパーズ サマー キャンプ」。戦争移住局、プロジェクト報告部、歴史セクション、 1943 年、2 ページ。カリフォルニア オンライン アーカイブおよびカリフォルニア大学バークレー校バンクロフト図書館からアクセス。
6. 「 アンテロープ・スプリングス（拘置所） 」電書百科事典。
7. 「トパーズ」電書百科事典。
8. 「トパーズ」、公民権アーカイブおよび研究センター。全米日系人博物館、nd
9. YMCA、ボーイスカウト、ガールスカウト、仏教団体、教会グループなど。参照：「YMCA、プロテスタント教会がサマーキャンプを後援」 Topaz Times。1943年 6 月 24 日、第 3 巻、第 38 号、2 ページ、「スカウトキャンプ参加者がアンテロープで訪問者を楽しませる」 Topaz Times。1943年 7 月 17 日、第 4 巻、第 7 号、3 ページ、「イノウエ、ケイゴ、および若口浩二、「アンテロープ スプリングスのサマーキャンプ: 1943 年 7 月 - 8 月」キャンパーのリスト、1943 年。カリフォルニアのオンライン アーカイブおよびカリフォルニア大学バークレー校のバンクロフト図書館からアクセス、12-13 ページ。
10. バンクソン、ラッセル A.「1943 年トパーズ サマー キャンプ」。戦争移住局、プロジェクト報告部、歴史セクション、 1943 年、2 ページ。カリフォルニア オンライン アーカイブおよびカリフォルニア大学バークレー校バンクロフト図書館からアクセス。
11. チャースティン・リヨン。「チャールズ・エルンスト」、電書百科事典。
12. エルンストを過大評価してはいけない。彼は従順だと分かっているコミュニティのリーダーを任命したのだ。
13. 井上 啓悟、「夏季キャンプ報告」。コミュニティ教育課、1943 年 10 月 15 日、4 ページ。カリフォルニア オンライン アーカイブおよびカリフォルニア大学バークレー校バンクロフト図書館からアクセス。井上 春、「コミュニティ サービス部門スタッフ会議: 議事録」。1943 年 6 月 30 日、3 ページ。カリフォルニア オンライン アーカイブおよびカリフォルニア大学バークレー校バンクロフト図書館からアクセス。
14. 井上啓吾、「夏季キャンプ報告」。コミュニティ教育課、1943 年 10 月 15 日、4 ページ。カリフォルニアのオンライン アーカイブおよびカリフォルニア大学バークレー校のバンクロフト図書館からアクセス。
15. この料金には、隔週の郵便サービスで Topaz に送り返すクラフト材料とポストカードが含まれていました。参照: Inouye, Keigo、「Summer Camping Report」。コミュニティ教育セクション、1943 年 10 月 15 日、2 ページ。Online Archive of California および UC Berkley の Bancroft Library からアクセス。
16. トヨ・ミヤタケに詳しい読者は、この白人同伴政策に類似点を見出すだろう。引用については、以下を参照。イノウエ・ハル「コミュニティサービス部門スタッフ会議：議事録」1943 年 6 月 30 日、3 ページ。カリフォルニアのオンライン アーカイブおよびカリフォルニア大学バークレー校のバンクロフト図書館からアクセス。
17. 岡内キンジ、リチャード・ポタシンによるインタビュー、2008年7月16日（denshovh-okinge-01-0021）、 Densho Digital Archive 、Densho。
18. 国立公園局、「監禁と民族性：第二次世界大戦中の日系アメリカ人移住地の概要」国立公園局の歴史。国立公園局、2004 年 2 月 20 日。イノウエ、ケイゴ、「アンテロープ スプリングスのサマー キャンプ：1943 年 7 月 - 8 月」プログラムと日記、1943 年 7 月 28 日金曜日、40 ページ。オンライン アーカイブ オブ カリフォルニアおよびカリフォルニア大学バークレー校のバンクロフト図書館からアクセス。
19. イノウエ所長のキャンプの日記には、子どもたちは「こんなにたくさんの種類の鳥、木、花を見て、かなり驚いた」と記されている。イノウエ・ケイゴ著「アンテロープ・スプリングスのサマーキャンプ：1943年7月～8月」プログラムと日記、1943年7月28日金曜日、40ページを参照。カリフォルニアのオンラインアーカイブおよびカリフォルニア大学バークレー校のバンクロフト図書館からアクセス可能。
20. 「 アンテロープ スプリングス (収容施設) 」、電商百科事典、戦時移住局、中央ユタ プロジェクト。コミュニティ管理部門、「1945 年 9 月の終了報告書」。ユタ州トパーズ、1945 年 9 月。カリフォルニア オンライン アーカイブおよびカリフォルニア大学バークレー校バンクロフト図書館からアクセス。
21. 岡内キンジ、リチャード・ポタシンによるインタビュー、2008年7月16日（denshovh-okinge-01-0021）、 Densho Digital Archive 、Densho。
22 これらには、ヘビ狩り、天文学、昆虫採集、そしてアンテロープ スプリングスの化石鉱床を利用する三葉虫狩りなどが含まれていました。キャンプ全体でこれらの化石への関心が高まり、アマチュア歴史地質学者のフランク ベックウィズによる「アンテロープ スプリングスの三葉虫化石」という記事が、トパーズ文芸誌Trekに掲載されました。詳細については、以下を参照してください。オカウチ キング、リチャード ポタシンによるインタビュー、2008 年 7 月 16 日 (denshovh-okinge-01-0020)、 Densho デジタル アーカイブ、Densho; イノウエ ケイゴ、「アンテロープ スプリングスのサマー キャンプ: 1943 年 7 月 - 8 月」。プログラムと日記、1943 年 8 月 11 日金曜日、48 ページ。オンライン アーカイブ オブ カリフォルニアおよびカリフォルニア大学バークレー校バンクロフト図書館からアクセス。 Inouye, Keigo、「Antelope Springs のサマーキャンプ: 1943 年 7 月 - 8 月」。プログラムと日記、1943 年 7 月 19 日金曜日、33 ページ。Online Archive of California および UC Berkley の Bancroft Library からアクセス。Frank Beckwith、「Trilobite Fossils of Antelope Springs」。Trek、1943 年 6 月。Online Archive of California および UC Berkley の Bancroft Library からアクセス。
23. 活動の例には、「卵探し」、「水泳」、「燃え盛るキャンプファイヤー」、「歌とゲーム」などがあります。参照：Bankson, Russell A.「1943 Summer Camp of Topaz」。War Relocation Authority、Project Reports Division、Historical Section、 1943、2。Online Archive of California および Bancroft Library of UC Berkley からアクセス。War Relocation Authority、Central Utah Project。Community Management Division、「September - 1945 Closing Report」。Topaz、Utah、1945 年 9 月。Online Archive of California および Bancroft Library of UC Berkley からアクセス。
24. 「ブラウニーデー」と自然サマーキャンプ以上にアメリカらしいものはなかなかありません。
25. 戦時移住局、中央ユタプロジェクト。コミュニティ管理課、「1945 年 9 月の最終報告書」。ユタ州トパーズ、1945 年 9 月。カリフォルニアのオンライン アーカイブおよびカリフォルニア大学バークレー校のバンクロフト図書館からアクセス。
26. 若口幸治、「アンテロープ・スプリングスのサマーキャンプ：1943年7月～8月」プログラムと日記、1943年7月7日金曜日、26ページ。カリフォルニアのオンラインアーカイブおよびカリフォルニア大学バークレー校のバンクロフト図書館からアクセス。
27. 井上啓吾、「アンテロープ・スプリングスのサマーキャンプ：1943年7月～8月」プログラムと日記、1943年8月11日金曜日、48ページ。カリフォルニアのオンラインアーカイブおよびカリフォルニア大学バークレー校のバンクロフト図書館からアクセス。
28. 井上 啓吾、「アンテロープ スプリングスのサマー キャンプ: 1943 年 7 月 - 8 月」。プログラムと日記、1943 年 7 月 16 日金曜日、31 ページ。カリフォルニアのオンライン アーカイブおよびカリフォルニア大学バークレー校のバンクロフト図書館からアクセス。
29. 岡内キンジ、リチャード・ポタシンによるインタビュー、2008年7月16日（denshovh-okinge-01-0019）、 Densho Digital Archive 、Densho。
30. 岡内キンジ、リチャード・ポタシンによるインタビュー、2008年7月16日（denshovh-okinge-01-0019）、 Densho Digital Archive 、Densho。
31. バンクソン、ラッセル A.「1943 年トパーズ サマー キャンプ」。戦争移住局、プロジェクト報告部、歴史セクション、 1943 年、2-3 ページ。カリフォルニア オンライン アーカイブおよびカリフォルニア大学バークレー校バンクロフト図書館からアクセス。
32. 戦時移住局、中央ユタプロジェクト。コミュニティ管理課、「1945 年 9 月の最終報告書」。ユタ州トパーズ、1945 年 9 月。カリフォルニアのオンライン アーカイブおよびカリフォルニア大学バークレー校のバンクロフト図書館からアクセス。
33. これは、この時点で、収容者たちがサマーキャンプを伝統として確立していたことを示し、WRA がキャンプ アンテロープ スプリングスを別の旅行に置き換える必要性を感じた理由です。参照: 戦時移住局、中央ユタ プロジェクト。コミュニティ管理部門、「1945 年 9 月の終了報告書」。ユタ州トパーズ、1945 年 9 月。カリフォルニア オンライン アーカイブおよびカリフォルニア大学バークレー校のバンクロフト図書館からアクセス。
34. 戦時移住局、中央ユタプロジェクト。コミュニティ管理課、「1945 年 9 月の最終報告書」。ユタ州トパーズ、1945 年 9 月。カリフォルニアのオンライン アーカイブおよびカリフォルニア大学バークレー校のバンクロフト図書館からアクセス。
35. トンネル、マイケル・O. 『トパーズの子供たち：日系アメリカ人強制収容所の物語：教室日記に基づく』ニューヨーク：ホリデーハウス、1996年。
文献
「 アンテロープ・スプリングス（拘置所） 」電書百科事典。
バンクソン、ラッセル A.「1943 年トパーズ サマー キャンプ」戦争移住局、プロジェクト レポート
部門、歴史セクション、 1943 年、2 ページ。カリフォルニアのオンライン アーカイブおよびカリフォルニア大学バークレー校のバンクロフト図書館からアクセスします。
チャースティン・リヨン。「チャールズ・エルンスト」、電書百科事典。
チャン、コニー Y.「囚われた自然：第二次世界大戦中の日系アメリカ人強制収容の環境史に向けて」環境史15、第 2 号 (2010): 236-67。
フランク・ベックウィズ、「アンテロープ・スプリングスの三葉虫の化石」。Trek、1943 年 6月。カリフォルニアのオンライン アーカイブおよびカリフォルニア大学バークレー校のバンクロフト図書館からアクセス。
イノウエ、ハル。「コミュニティサービス部門スタッフ会議：議事録」1943 年 6 月 30 日。カリフォルニアのオンライン アーカイブおよびカリフォルニア大学バークレー校のバンクロフト図書館からアクセス。
井上圭吾、若口浩二、「アンテロープ スプリングスのサマー キャンプ: 1943 年 7 月 - 8 月」。キャンプ参加者リスト、プログラム、日記、1943 年。カリフォルニア オンライン アーカイブおよびカリフォルニア大学バークレー校のバンクロフト図書館からアクセス。
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国立公園局、「監禁と民族性：第二次世界大戦中の日系アメリカ人移住地の概要」国立公園局の歴史。国立公園局、2004 年 2 月 20 日。
岡内 キング、リチャード ポタシンによるインタビュー、2008 年 7 月 16 日 (denshovh-okinge-01-0019-21)、 Densho Digital Archive 、Densho。
「スカウトキャンプ参加者がアンテロープで訪問者を楽しませる」トパーズタイムズ。1943年7月17日、第4巻、第7号。
『トパーズ』電書百科事典。
「トパーズ」。公民権アーカイブおよび研究センター。日系アメリカ人国立博物館、nd
トンネル、マイケル・O. 『トパーズの子供たち：日系アメリカ人強制収容所の物語：教室日記に基づく』ニューヨーク：ホリデーハウス、1996年。
戦時移住局、中央ユタプロジェクト。コミュニティ管理課、「1945 年 9 月の最終報告書」。ユタ州トパーズ、1945 年 9 月。カリフォルニアのオンライン アーカイブおよびカリフォルニア大学バークレー校のバンクロフト図書館からアクセス。
「YMCA、プロテスタント教会がサマーキャンプを後援」Topaz Times、1943年6月24日、第3巻、第38号。
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