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https://www.discovernikkei.org/ja/journal/2015/3/9/5687/

言葉の価値は何ですか: ハーフ、ハーフ、または混血?

私の美しい混血の姪、セージは、自分のことを「ハパ」と呼んでいます。この写真は、2014 年のクリスマスの日に、家族で食事をしているときに撮影されました。どこで撮ったかというと、中華料理店です。

私は最近、著書『 Being Japanese American: A JA Sourcebook for Nikkei, Hapa…& Their Friends』の新版の改訂版を書き終えました。この本は今年 6 月に Stone Bridge Press から出版される予定です。

私がこれを言うのは、皆さんに本を宣伝するためだけではなく(そういえば、 今この本を予約注文できます)、少なくとも今のところは「hapa」という言葉を使わないことに決めたと新しい序文に書いたからです。

代わりに、「混血」を使うと書きました。

ハパとは、もともとハワイで、アジア系とハワイ系のハーフのような混血の人々を表すために使われていた言葉です。この言葉は侮辱的な意味合いで使われていましたが、年月を経て混血の人々の間でも一般的に使われるようになりました。実際、アジア系以外の混血の人々が自分たちのことをハパと呼ぶのを聞いたことがあります。

しかし2008年、私がデンバーで日系アメリカ人博物館が主催した会議で「コミュニティの絆:変わりゆく米国におけるハーフのアイデンティティ」と題したパネルの司会を務めたとき、質疑応答の時間に1人の男性が立ち上がり、それは人種差別的な言葉だと思うと述べた。当時、私は穏やかに反論し、それはすでにかなり一般的な言葉だと指摘した。

しかし、この男性との交流は、それ以来ずっと私の中に残っています。

「ハパ」はオンラインでもオフラインでも多くの用途があり、混血作家、映画製作者、スタンダップコメディアン、そして認定ライフガード(本当は)であるキップ・フルベックの「ハパプロジェクト」(混血の人々を称えるプロジェクト)や、混血の被写体の写真と彼らのアイデンティティに関する個人的な声明を掲載した彼の好評の書籍の1つである「パートアジア人、100%ハパ」などがある。混血の人々に自分たちのアイデンティティや混血として育ったことについてのストーリーを投稿するよう呼びかけているhapavoice.comなどのウェブサイトもある。本来の文脈でのハパは、人気のあるハワイアンミュージックバンドの名前としても使用されている。

日本では「ハーフ」は使われていない。代わりに、日本語ではより否定的な言葉である「ハーフ」(半分)が使われる。昨年、私は、日本の混血の人々の経験を追った感動的なドキュメンタリー映画「ハーフ」の上映に続いて、混血のパネルの司会を務めた。上映はJACLのマイルハイ支部が主催したもので、パネリストのほとんどが映画に深く感動し、涙を流した。パネリストの大半は、日本語の「ハーフ」という言葉と同様に、「ハーフ」は侮辱的だと考えていたと同意した。

12月、人種問題を報道するNPRの「コード・スイッチ」チームがハーフであることに関する記事を掲載した。私はその記事をFacebookでシェアしたところ、問題の両側面を扱った多くの反応が寄せられた。

私はコメントした人たちに、コメントの一部と名前を使わせてもらえるかどうか尋ねました。

パトリック・ヤマダさんはハパの使用について率直に語った。「私たちが使うどんな言葉でも、結局は誰かが不快に感じると思います。私たちは過敏なモンクタレ(苦情を言う人)の国民なのです」と彼は語った。

ロブ・ブッシャーは良い点を指摘しましたが、私は引き続き「混血」という言葉を使い続けます。「私は多民族という言葉を使うことを好みます。混血は人種の純粋さのイメージを思い起こさせるからです」と彼は書いています。

ハワイ起源についてはステイシー・シェルトン・ファーガソンが次のように述べている。「私の家族は、ハワイに住む家族がいるため、私が覚えている限りずっと『ハパ』という言葉を使ってきました。彼らはいつも、家族の中の混血児を指してその言葉を使っていました。1970年代に日本人と白人のハーフとして育った私は、決して馴染めず、子供の頃は白人の多い地域に住んでいて、よく追放されたように感じていました。」

「私はハパという言葉に共感し、自分をハパと呼べることを常に誇りに思っていました。その言葉にまったく不快感を覚えていません。それは私の車のナンバープレートなのです!」

「うちの息子は韓国系ハーフで、国勢調査の記録では人種の欄をすべて消して『アメリカ人』と書いてあるんです」と白人の友人ジャスティン・ミッチェルは説明する。「何年も前、ボルダーに『ハパ』という西洋・アジア料理のかなりおいしいレストランがあって、息子と私は時々そこに通っていて、息子はしばらくその店のTシャツを着ていたんです。でもそれはレストランが好きだったからであって、人種間の誇りからというわけではないんです」

エミリー・キクエ・フランクは、「ハパという言葉を知っているのは他のハパとハワイアンだけのような気がするので、普段は使いませんが、昔から好きです。混血でもかまいませんし、雑種だと自認していることでも知られています」と語る。さらに、「ほとんどの人は、私の母親を見るまで、私が白人だと思い込んでいます」と付け加える。

リンダ・アレンは、個人にラベルを付けるのが好きではありません。「最近、白人、ヒスパニック、アジア人、アフリカ系アメリカ人、その他と聞かれましたが、私は「その他」を選びました。状況によりますが、積極的措置が必要な場合は、ほとんどの場合アジア人を使用します。ハワイにいるときは、ハパという呼び方が大好きです。」

ジャニス・ヒロハマは、「私は『二人種間』や『混血』よりも『多人種間』や『多文化』の方が好きです。『二人種間』は2つの人種の混合を意味し、中には2つ以上の人種の血を引く人もいます。『混血』…私は分析しすぎかもしれませんが、私には『異人種間混交』(古い用語)や『人種混合』(白人至上主義者が使う用語)のように聞こえます。」と書いています。

アリス・ユンは西海岸の視点を語る。「ロサンゼルスに住んでいるのですが、ハーフの子どもがかなりたくさんいます。息子の通う幼稚園には少なくとも 3 人の子供がいて、小さな幼稚園です。息子のクラスは白人とその他の人種が半々くらいです。夫は西ヨーロッパ系の血がかなり入っていて、半分はポーランド人ですが、いつも白人と呼ばれるのが面白いですね。私よりも雑種です。」

サンドラ・ミズモト・ポージーが最後の言葉を残した。「結局のところ、私たちがどのように自分を認識し、どのように認識されるかを選択するのだと思います。私はハパが好きです。ハパという言葉は常に愛情を込めて使われ、白人にもアジア人にも完全には合わないと感じたときに主張する何かを与えてくれました。他のハパと一緒にいるときだけ、私はどこかに属していると感じました。」

その話がNPRで放送された後、クリスマスの日に家族とお気に入りの中華料理店(この祝日にはいつもたくさんのユダヤ人やアジア人が集まる)で昼食をとっていたとき、混血の姪のセージにこのFacebookのスレッドについて話しました。セージは「ハパ」と呼ばれても平気だと言いました。私も、この言葉がどんどん主流になってきているので、おそらくまた使うようになるだろうと同意しました。

今のところ、この言葉でレッテルを貼られて誰が感情的に苛まれるかわからないので、私は居心地が悪いです。私のことを政治的に厳しすぎると呼んでください。でも、言葉は重要で、人々に深い影響を与えることができると私は知っています。私は人生で十分に侮辱的な言葉を浴びせられてきたので、そのことは理解できます。

ディスカッションに参加してくださった皆様、本当にありがとうございました。これらの言葉についてどう思いますか?混血の人の場合、自分のアイデンティティをどのように表現しますか?下のコメント欄で教えてください!

※この記事は、2015年2月10日に日経ビューに掲載されたものです。

© 2015 Gil Asakawa

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このシリーズについて

このシリーズは、ギル・アサカワさんの『ニッケイの視点:アジア系アメリカ人のブログ(Nikkei View: The Asian American Blog)』から抜粋してお送りしています。このブログは、ポップカルチャーやメディア、政治について日系アメリカ人の視点で発信しています。

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執筆者について

ポップカルチャーや政治についてアジア系・日系アメリカ人の視点でブログ(www.nikkeiview.com)を書いている。また、パートナーと共に www.visualizAsian.com を立ち上げ、著名なアジア系・太平洋諸島系アメリカ人へのライブインタビューを行っている。著書には『Being Japanese American』(2004年ストーンブリッジプレス)があり、JACL理事としてパシフィック・シチズン紙の編集委員長を7年間務めた。

(2009年11月 更新)

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