ディスカバー・ニッケイ

https://www.discovernikkei.org/ja/journal/2015/11/20/6042/

サンパウロの日本人理髪店

現在、ブラジルでは理髪店が復活を遂げている。(写真:エンリケ・ミナトガワ)

 

日系人がブラジルで散髪をすると、「東洋人の髪を切るのは難しい」という話をよく聞きます。その理由は、髪の毛がとても滑らかで、細すぎたり太すぎたりするからです。そのため、さまざまなヘアスタイルを作るのが難しく、カットの失敗も目立ちやすいのです。

この需要に応えるため、現在では東洋人に特化した美容室が数多く存在しています。これらの美容室では、主に女性をターゲットに、カラーリングやマニキュアなどの美容サービスも提供しています。

ヘアカットは、ある程度の周期性を伴うサービスであり、毎日行く人はほとんどいません。頻度が高くなる傾向がある店やレストランとは異なります。忠実性の問題は、特別な関連性を持ちます。

さらに、商業部門(基本的に顧客が取引を完了するために選択し、支払う)とは異なり、サービス部門ではある程度のコミュニケーションが伴います。この場合、顧客はどのような割合で支払いを希望するかを説明する必要があります。

明らかに、東洋人、特に日系人によるヘアカットの需要は新しいものではありません。ブラジルに最初の日本人移民が到着して以来、ヘアカットと理髪のサービスは必要でした。

サンパウロの有名な日系コミュニティ地区リベルダーデにある八尋理髪店は、この物語をわかりやすく説明するのに役立っています。現在この店の責任者を務めるのは、移民の初期にブラジルに渡った家族を持つ39歳の二世、八尋輝夫さんです。

「数年後の1950年、祖父はコーヒー農園を売却し、日本に帰国することを決意しました」とテルオさんは言う。12人の子どものうち、ブラジルに残ったのは長男だけだった。長男はブラジル南部のパラナ州アラポンガス市で理髪師として働いていた。

「日本では、祖母が子供たちに『お兄ちゃんの仕事は習いなさい。櫛とハサミがあれば、世界中を回っても飢えることはないわよ』と言いました。それで、父と叔母は日本の有名な学校でその仕事を学びました。そして、ブラジルに帰国したのです。」1975年のことでした。

テルオさんの父、元秀さんは、すでに市内のどの地区よりも日本人コミュニティが集中していたリベルダージに直行した。最初の仕事は「3B」という店で、「バー、ビリヤード、理髪店が併設されていたから」とテルオさんは説明する。1979年、元秀さんは妹と一緒に、現在八広理髪店となっている場所に働きに出た。

八尋理髪店は1979年にサンパウロのリベルダーデ地区にオープンしました。
(写真:エンリケ・ミナトガワ)  

伝統的な理髪店で髪を切るのは、まったく違う体験です。まず、温かいタオルを当てて髪を柔らかくします。そして、最後に使い捨ての刃の付いたカミソリで剃ります。また、耳掃除と鼻毛カットも行われます。これは、ある年齢以上の男性にとっては一般的で必要なことです。さらに、サロンによっては、マッサージを受けることができます。これは、もう少しハードコアで、効率的です。シェービングフォームの香りが、水蒸気と混ざり合っています。

仕上げは昔ながらのカミソリを使った方法で行います。
(写真:エンリケ・ミナトガワ)  

家具や椅子、タオルヒーターが日本から船でブラジルに運ばれたものだと知って、特に驚くというほどではなかったが、驚いた。「基本的に、床屋(日本の理髪店)の面をそのまま残しています。すべて父と一緒に船で運ばれてきたんです。だから、ここには遺物のようなものが残っているんです」とテルオさんは言う。

すべてが非常に良い状態です。「メンテナンスはそれほど複雑ではありませんが、注意が必要です。当時は、製品は何年も使えるように作られていました。そのため、メンテナンスは最小限です」と照夫氏は説明します。タカラベルモントの椅子は、クッションの修理が必要になります。別の例として、彼は高木力商会が製造したタオルヒーターを指摘します。「これは約70年前のものですが、一度も壊れたことはありません。」

椅子などの家具は船でブラジルに運ばれました。(写真:エンリケ・ミナトガワ)
数十年使用していますが、一度も壊れたことのないタオルヒーターです。(写真:エンリケ・ミナトガワ)

現在、サンパウロではレトロ(またはヴィンテージ)スタイルの理髪店が新しいトレンドになっています。新しいサロンは古いスタイルの影響を受けて装飾され、オリジナルは新しい顧客を獲得しています。

「床屋さんに行くのは、感傷的な面もあります。子どもの頃、おじいちゃんやお父さんが床屋さんに行って髪を切ったり、髭を剃ったりしていた。子どもの頃に床屋さんに行った懐かしい瞬間を思い出したいのかもしれません」とテルオさんは推測する。

昔を懐かしむ理髪店の人たちは、自分たちで髪型を決められなかった時代を思い出すかもしれません。今では子どもたちが自分の意見を表明する力はずっと強くなっていますが(私にはそう思えます)、数年前は、サービスがどのように行われるかを決めるのは親でした。

「父のお客さんである年長者の子供たちが来るようになった時期がありました。彼らは子供たちにとても短い髪にしてほしいと言い、いつも短くしなければなりませんでした。私はその子を怒らせないように適応しなければなりませんでした。そうすれば彼はここに通い続けるでしょう。妥協しなければなりませんでした。時間が経つにつれて、私は父親をだまして髪がそれほど短くならないようにし、その子にとってもファッショナブルなままにしておく必要がありました。楽しい時間でした」とテルオは回想する。

今では、日系人や他国の若者もこの店によく来店する。最新の流行を追いかけるため、テルオさんは若者の間で人気のある俳優や歌手のスタイルを知るために日本のドラマをよく見るそうだ。


世代

長く営業している理容室なら、常連客が増えるのは当然。八尋理容室も3代目になる。「今では、奥さんと私がお客の結婚式に出席するようになりました。その後、子どもが生まれたら。できれば男の子の方が嬉しいので、仕事に継続性があります(笑)」と照夫さん。

しかし、少し悲しい側面もあります。「第一世代が去っていきました。私の父の代から、多くの御客人が亡くなりました。彼らは40年、45年御客人でした…それが悲しい部分です。私たちは彼らから多くを学びます。私はここで彼らから多くのことを学んでいます」とテルオは言います。「私の父は船で床屋として働いていて、乗組員や移民の髪を切っていました。そのうちの一人は、少し前までここで髪を切っていました。しかし、彼はもう来ていません…」

例外的に、テルオ氏と妻は入院中の患者を診たこともある。「通常は、少し体調が良くなったときに病院に行って髪を切ったり髭を剃ったりして、お薬散をしてもらうのですが、たいていはすぐに亡くなってしまうんです」とテルオ氏は嘆く。その結果生じた悲しみから、彼らはもうこの種の診療はしないと決めた。


父親を助ける

「10歳の頃から父の手伝いをしていました。部屋を掃いたり、洗濯したり…休みのときはいつもここにいました」とテルオさんは回想する。80年代半ばのことだ。「リベルダージが本当に日本人街だった時代です。日本人の購買力がもっと高く、メルカドンやセアサ(サンパウロの大型食料品店)で働いている人が多かった時代を覚えています。チップもとてもよかったのを覚えています」。(ブラジルではチップは義務ではありません。)

テルオ氏は、顧客層の違いも指摘する。「当時はタフな日本人の時代でした。当時の顧客は美容など気にしていませんでした。彼らにとっては、きちんと仕事をしてくれるプロがいればそれで十分だったのです。」

この問題に関しては、ヒゲ(ブラジルで今流行り)批判など、保守的な考え方がまだ残っている。「ヒゲを生やしていることで注目されていました。『あごの下のこの汚れは?』とか『耳の中のこのピアスは?』とか。そういうのがたくさんありました」とテルオさんは振り返る。

それは、テルオが職業を学んだ方法と似ている。「私は昔ながらのやり方で父から学びました。ですから、すべては叱りに基づいていました。ここで働いていたある女性の状況がありました。彼女も私の父から学びました。叱られた後、彼女は休憩室に入っていたのを覚えています。30分後、彼女は赤い鼻で出てきたのです。それは厳しい教えでした、正真正銘の日本人でした。」

輝夫さんは、父親の叱責を通じてこの職業を学んだという。
(写真:エンリケ・ミナトガワ)  

理髪店の外でも状況は変わらなかった。「家ではさらにひどかった。父に叱られたおかげで、今では兄弟3人は日本語を話せるようになった。少なくとも家ではポルトガル語は話せなかった」とテルオさんは言う。

理髪店では、顧客の多くが日本企業のブラジル子会社で働く日本人であるため、日本語が話せることが非常に重要です。「企業は4年ごとに現地スタッフを入れ替えます。現在のスタッフが日本に帰国すると、次のスタッフはどこで髪を切ればいいかをすでに知っています。これは、父が始めた頃からの昔からの伝統です」とテルオさんは言います。

テルオさんと妻には二人の娘がいる。時間の隔たりにもかかわらず、テルオさんは自身の教育から娘たちを育てるインスピレーションを得ている。「娘たちは世代が違うんです。今は何でも簡単になり、情報もたくさんあるので、教育には細心の注意を払わなければなりません。父が教えてくれた伝統的な側面は、この世代の若者を教育するのに大いに役立っています。」


連続

輝夫さんは、家業を継ぐようプレッシャーをかけられたことはなかったと語る。「子どものころから父を手伝っていたので、私にとっては自然なことでした。プレッシャーはまったくありませんでした。父は、もちろん3人のうちの1人が継ぐことを望んでいました。兄たちも継ごうとしましたが、できませんでした。私は真ん中の子です。」

しかし、将来については、彼は今のところ楽観的ではない。「残念ながら、このビジネスはカウントダウンを迎えたと思います。父と同じように教えるのは非常に難しいです。今の若者は、もはや古い教育システムに適応できません」と彼は残念そうに語る。

輝夫さんは他の地域の例を挙げる。「日本では下から学ぶ。例えば寿司屋になるには、たくさんの皿を洗わなければならないし、たくさんの魚を捌かなければならない。父が私に教えてくれたことの多くは、同じようにプロになろうとしても、今の若者は受け入れない。私が若い頃は、ハサミを手に座って修行していた。疲れて目が閉じていた。父はそっとタオルを取り、それを全部私の顔に投げつけた。今そんなことをしたら、きっと訴えられる。だから、この商売は終わりに向かっている」

テルオは20歳のときから理髪店で定期的に働き始めた。「叱ることで常に上達し、カットも常にうまくなりました。私はまだ幼かったので、彼に言い返しました。徐々に理解し始めました。父は日本では、師匠のせいでひどく苦しんだと私に話してくれました。あまりに苦しかったので、師匠のことを話すときはいつも泣いてしまうほどでした。」

「あのスタイルに従って、彼は私に学んでほしいと思っていたのだと思います。今、あのおじいさんを亡くして、私が最も懐かしく思うのは、あの叱責です。私が今こうして生きているのも、私が持っているものも、すべてあのおじいさんのおかげです。」

 

© 2015 Henrique Minatogawa

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執筆者について

ジャーナリスト・カメラマン。日系三世。祖先は沖縄、長崎、奈良出身。奈良県県費研修留学生(2007年)。ブラジルでの日本東洋文化にちなんだ様々なイベントを精力的に取材。(写真:エンリケ・ミナトガワ)

(2020年7月 更新)

 

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