Etimológicamente, crisol significa que, desde la creación o nacimiento, se debe apuntalar hacia la excelencia o dar un sentido de pureza a la esencia. El “Crisol de la raza” viene de allí; es decir, de tratar de mantener la pureza de una raza incluyendo la cultura y la civilización.

Esa palabra se usó mucho en los siglos XVIII y XIX durante las conquistas y posteriores movimientos poblacionales, sobre todo de Europa hacia el nuevo continente americano, y se trataba de resguardar y de consolidar a la raza blanca como la dominante en el nuevo continente, para el ejercicio de su supremacía sobre las etnias nativas que para los conquistadores no eran dignas de ser consideradas como de la misma categoría y de las buenas costumbres que los europeos llegados a América. Las demás razas, por decirlo así, la indígena, la negra, la cobriza, posteriormente la amarilla, deberían estar supeditadas a ella o al servicio de esos señores.

Ese concepto de superioridad fue del dominio propio de la cultura europea desde los siglos XV hasta mediados del siglo XX y aun persiste en menor escala hasta nuestros días. El modelo europeo se impuso en las nuevas tierras con la educación, las costumbres, idiomas, religión; asimismo, con el comportamiento social y político. Todo ello se continuó practicando como un patrón indiscutible en todos los aspectos de la vida humana y como una consecuencia de la gesta colonizadora de los europeos. Ese crisol fue logrado a la perfección mediante fusiones de las distintas civilizaciones con el denominador común de la raza blanca que trajo la conquista y la expansión europea en la tierra nueva que fuera llamada por ellos continente americano.

Ese acrisolamiento impuesto por los conquistadores redujo a los negros a la esclavitud, a los amarillos como coolies (semejante a la esclavitud) como trabajadores para el cultivo de la caña de azúcar en las grandes haciendas del Caribe y del Perú durante el siglo XIX. Con estos antecedentes ¿Qué tienen que ver los nikkei en el tema del crisol de la raza?

Como antes mencionamos, el crisol es el logro de la purificación y se puede aplicar a otras etnias, no necesariamente a la blanca. Cada etnia era y sigue siendo un conjunto de seres humanos que es el resultado de una creatividad social, del grado de adaptabilidad y de la aceptación de otra cultura y de relación interétnica, respetable y digna que se consolida entre sí.

La frase “crisol de la raza”, quizás en desuso en la actualidad, se puede aplicar a los nikkei de las América como seres llevados a la máxima perfección, con una hibridación cultural que llevan en sí el ‘kokoro’ o alma de la raza japonesa, inherente en cada ser nikkei, y las características peculiares de su lugar detectable, aun cuando en sí mismo fluya la conjunción de varias etnias.

El valor del acrisolamiento de los nikkei radica precisamente en el conjunto de esa hibridación cultural que se ha desarrollado por más de un siglo con la formación de un nuevo modelo de sociedad que puede llamarse “ la sociedad Nikkei” que se estableció en esta parte del continente, en donde la riqueza cultural de dos naciones se amalgaman perfectamente dando nacimiento a una nueva generación de seres que se purifican por sí solos en el crisol de una nueva raza y cultura con el denominador común de ser Nikkei de las América.

La denominación “crisol de la raza”, que fuera aplicada solamente para los blancos, ya quedó atrás. Hoy vivimos un mundo interactivo, interétnico, intercultural; las fronteras y las barreras se han acortado Los Estados Unidos de Norteamérica cuenta con un Presidente de “color” que ha despertado una gran simpatía y esperanza entre las distintas etnias que conformamos el mundo y seria bueno que nos acrisolemos; es decir, lleguemos a la purificación culturalmente y, cada vez más entre todos para el logro de la paz en el mundo.

© 2009 Emi Kasamatsu