太古の昔から、人類創造の起源に遡ると、西洋の概念によれば、地球上の最初の男性はアダムとイブであり、そこでは女性が男性に対して劣っていることが明らかです。これは人間が地球の主人であり主であり、世界の運命を支配する者であるという神の計画だったのだろうか？聖典にあるように、イブは依存を確立するためにアダムの肋骨から創造され、夫としてアダムに従属しなければなりません。その歴史的、あるいはおそらく神話的な軌跡は西洋文明全体に広がり、その確信はアメリカ大陸で育ち、教育を受けた日系女性の間にも広がっている。

しかし、関連文書の中には明らかにされていない、オリジナルとは異なる創造の歴史が存在します。おそらくそれは、歴史の進化に基づいて織り込まれたイデオローグまたは祖先の神学者の便宜的な論理によって隠蔽されました。人類の覇権を生み出しました。

もう一つの物語は、アダムと同じ粘土から神によって創造されたイブが二人に命を与え、地上の楽園で暮らす以前、リリスと呼ばれる女性の存在であった。創造主はリリスに女性として夫に従うよう命令し、逆に創造主は彼女に神の規定に従うよう要求した。リリスは従順な女性とは程遠く、アダムと同じ特権を自分にも与えると言って命令に違反したため、二人は同じ日に同じ素材から創造され、人間としての平等な権利と包括的な権利を要求したのです。創造者と同じ知恵を持ちたいと述べた。リリスは、自分の願望と女性としての権利を達成することが不可能であることを知り、楽園を離れることを好み、暗闇の中で祈りました。一部の神学者は、彼女を悪魔的な女性と見なし、人生の暗い面に置きました。そして神はアダムに新しい仲間を与えるのが適切であると判断し、イブを創造しました

こちらです;女性のモデルは、男性を誘惑して間違いを犯させるという彼女の倒錯を含めて、イブの姿で擬人化されました。エバの罪は、人間が原罪を背負って背負っている汚名のようなものです。

この宗教的および文化的問いは他の宗教、特に東洋の信仰では与えられていないとしても、「女性は生涯を通じて男性に従属し、男性に従属しなければならない」というイブの姿によって与えられる重要性は重要です。女性は家庭的で生殖的であること、つまり結婚し、家庭を形成し、子どもを教育することを義務付けられていたが、そのために高等教育や専門職のキャリアは必要なく、ましてや女性としての権利を知る必要はない。この普遍的な意識がどのように地球の表面を覆ったのかを観察するのは興味深いことです。彼女は日本の場合のように自分の姓を失い、夫の名前を使用することさえありました。アメリカの習慣はデビッド・テイラー夫人を、ラテンアメリカでは、マリア・デ・ジャネス、あたかも「デ」が夫に依存しているかのよう

したがって、男性と女性の両方の核から染み込んだこの様式を文化的および政治的に修正するのは簡単な作業ではありませんでした。女性の権利を勝ち取ろうとする少数の女性たちの多くの闘いがありました。 18世紀、「女性と市民権の権利宣言」を発表したオランピー・ド・ゲージは、国連内でエレノア・ルーズベルトを断頭台に送り、「人間の権利」を「人権」に変えました。その文脈では女性と男性の間に互恵性があり、他の多くの戦闘員が自分たちの権利を達成するために働いていました。すでに 20 世紀には、平等の権利を求めて女性の世界サミットが開催され、活動家の任務と世界の女性の普遍性への懸念が少しずつ認識されるようになりました。

日本人女性は「従順で視線が低く、従順で勤勉」という特徴が高く評価されました。まだ1990年代後半だ、と国際ジェットセットの男性たちは言う。 「男の最大の幸福は、日本人の妻を持ち、アメリカ人の給料をもらい、パリに住み、フランス人の恋人を持つことだ。」これは女性という存在の一種の客体化でした。

私たちは、アメリカ大陸にやって来た日系女性とその母親たちを目にしますが、彼らは常に最適な環境で暮らしていたわけではありません。多くは、各候補者が写真を送り、面会は下船港でのみ行われる「呼び寄（写真による婚約）」として到着した。何度か遭遇したのは、友好的なものとは程遠く、予期せぬものであり、時にはトラウマ的なものでした。実際、これらの女性たちは自分の運命を義務としてストイックに受け入れ、新天地で模範的な家族を築こうと努めました。彼らの子孫は、家の幸福のために共に戦った祖父母を誇りに思っています。

男性とともに戦うという日本の女性の美徳を強調することが重要であり、多くは栽培と収穫、自家製食品の製造、そして同時に家事と育児の全過程を通じてパートナーと一緒に畑で働きました。子供たち。それぞれがさまざまな仕事を抱えていましたが、任務の多さによって、すべてが日常的なものであっても、おそらく熱意の調和が生まれました。

この日本人女性はパートナーを今も支え続けています。彼らの多くは、職業を放棄して家に専念することさえあります。 「成功した男性の陰には女性がいる」という言葉は非常に一般的で、相手が成功できるようにサポートし支援する義務のようなもので、それがひいては家族全員の利益となり、彼らは常に犠牲を払わなければなりませんでした。日常業務に従ってバックグラウンドで保守します。そしてその生活リズムは、今日に至るまでほぼすべての日系人の家庭で実践され続けています。

パラグアイの日系男性のほとんどは、他の日系人との結婚を好むが、これはおそらく日本女性の伝統文化を守っているためだろう。服従は相対的なものとなり、彼らは活動において一定の独立性を享受しており、真のリーダーや有能な専門家が出現しています。

ありがたいことに、私たちは 21 世紀にいます。女性の皆さん、目を覚ましてください。今は私たちの時代です。女性としての達成を目指しましょう。その人の後ろではなく隣を歩きましょう。価値があり、それに値する女性が世界に現れつつあり、男女平等と女性としての尊厳を求める闘いの象徴としてリリスの姿を再び浮かび上がらせましょう。

© 2007 Emi Kasamatsu