Han pasado tantas décadas, más de siete, seguramente serán muchas más por venir. En ese momento decidí armarme de valor y ahondar en mi propia existencia. En mi propio “agujero negro” (una expresión que tomé prestada de la cosmología) y sumergirme de cabeza en mis recuerdos e investigar mis linajes familiares.
La verdad es que hace tiempo que estas preguntas no están resueltas y sigo buscando respuestas, pero lo concreto es que un mokuteki (intención, objetivo) despertó en mí tras el nacimiento de mis hijos: Sílvia (1981), Pedro (1985); mis nietos: Helena (2015), Tomás (2016), Daniel (2018) y Raúl (2021) quienes representan el milagro de mi vida.
Mi escritura será el pequeño legado que deje a mis descendientes directos y a los que vendrán en el futuro y lo ilustro con la frase atribuida al filósofo griego Heráclito de Éfeso: “Todo fluye, nada persiste, ni permanece igual. Ser no es más que devenir”. Para él sólo el cambio y el movimiento son reales y la identidad de las cosas iguales a sí mismas es ilusoria: para él todo fluye. Irónicamente, dicen que olvidar es parte de la Vida. Entonces me pregunto: ¿Podemos prevenir o ralentizar este proceso? ¿Qué fue relevante para mí?
Tuve un sueño que me ayudó a reflexionar sobre ello:
Estaba sentada sosteniendo una hoja de papel garabateada, garabatos que no podía ver con claridad y para colmo, los lentes de mis gafas estaban sucios. Aparece inesperadamente, una señora mayor que me quita los lentes, los limpia y me los devuelve y al ponérmelos pude diferenciar personajes orientales de occidentales. Y luego me desperté....
De ese sueño surgió el deseo de comprender para dar un nuevo sentido a mi existencia: nació mi mokuteki , el de contar mis orígenes antes de que desaparezca y sea absorbido por el “agujero negro”.
Nací en 1950 de mis padres, inmigrantes japoneses, que se conocieron a través de miai-kekkon y se casaron aquí en Brasil, en la ciudad de São Paulo, en 1949.
Mi certificado de nacimiento indica que Glória Megumi Omori nació el 12 de julio de 1950, hija de Midori Omori y Mutsuho Omori, abuelos maternos Masaru Matsumoto y Fujie Matsumoto y abuelos paternos Jinkichi Omori y Kimiye Omori etc... y desde 1979 en adelante Mendonça para matrimonio.
Tengo dos nombres: Glória, inspirado en el nombre de la tintorería de mi familia materna que, según mi madre, ya había investigado el significado (honor, aureola, dicha) y lo había registrado. Y el segundo nombre: Megumi (bondad, gracia, caridad, favor) sería el más cercano al idioma japonés.
Más tarde descubrí que mi padre había sido “derrotado por el voto”, ya que quería registrar Vitória para mí, pero Glória prevaleció. Y después de resolver esta diferencia, me matriculé el día 12 y no el 9 de julio. Así, mi cumpleaños se puede celebrar en dos fechas (actual y oficial), de hecho nací el 9 de julio para mi familia y las personas más cercanas a mí y al mundo exterior (colegas y amigos en la escuela y el trabajo, documentos, etc.). .) el día 12 es la fecha oficial.
Mi familia, además de celebrar mi cumpleaños el 9 de julio, todavía me trata como Megumi-tian, momento en el que me identifican como parte de la cultura japonesa, la mayoría de los cuales desconocen que en el mundo exterior mi nombre es Gloria y que la “m” de Megumi muchas veces aparece abreviada y después del matrimonio la “o” de Omori se transformó en una vocal simple y en este caso surge una pregunta “shakesperiana”: SOY o NO SOY.... ¿“Japa” o “ Brazuca”?
¿Cuál sería mi verdadera identidad?
Gloria Megumi,
Gloria Megumi Omori,
Gloria M.Omori,
Gloria Omori,
Gloria Megumi Omori de Mendonça,
Gloria MO de Mendonça,
¿Gloria Mendonça?
Confieso que toda mi vida he vivido dentro de esta ambigüedad respecto a la nacionalidad: ¿japonesa o brasileña?
Mi aspecto físico, mi fenotipo es decisivo: soy amarillo, de pelo negro, ahora gris, ojos almendrados, nariz corta asiática y que quizás podría confundirse con otra etnia de rasgos asiáticos (coreanos, chinos, filipinos, tailandeses). y otros). Sin embargo, si ignoramos mi apariencia física, solo mi lenguaje oral, es completamente “brasileño”, sin ningún acento que delate una nacionalidad diferente y lo mismo ocurre con la escritura.
Según las leyes japonesas que adoptaron el “ jus sanguinis”, yo sería ciudadano japonés, ya que mis padres son japoneses legítimos y si me hubieran registrado en el Consulado o Embajada de Japón y eso no sucedió. Como nací en suelo brasileño, la Constitución brasileña de 1988, en su artículo 12, dice que:
ARTÍCULO 12. Son brasileños:
Yo – nací:
a) Los nacidos en la República Federativa del Brasil, incluso de padres extranjeros, siempre que no estén al servicio de su país.
Dejando de lado esta polémica entre Jus Sanguinis y Jus Solis, lo cierto es que esta “ambigüedad” forma parte de ella desde mi nacimiento, cuando eligieron mi nombre compuesto: Glória Megumi, ya llevaba una “Q” de “japonesidad” dentro del Grupo Occidental y una “Q” de gaijin (no japonés, extranjero) en el Grupo Oriental y poco a poco descubro que tengo una identidad “híbrida”, lo cual es común en un país como Brasil. que acoge inmigrantes de todas las nacionalidades, donde cualquier etnia se adapta paulatinamente para sobrevivir, intentando conservar su cultura original y asimilar la otra que acogió a sus familiares.
Me pregunto si esto es posible, manteniendo el civismo, dentro del respeto y con la gratitud.
Hoy, en el mundo contemporáneo asistimos a una gran regresión de naciones y pueblos, luchas y guerras que involucran ideologías políticas y religiosas manipuladoras que se aprovechan de unos medios de comunicación desinformados que propagan “fake news” con fines de destrucción. ¡Realmente no entiendo cómo llegamos a este punto!
Olvidamos que el origen del hombre (nosotros) moderno desciende del homo-sapiens , que somos supervivientes de un proceso evolutivo surgido hace unos 200 mil años en el continente africano y que no existe un ser “puro”, “superior” o “superior”. raza inferior”, que este adjetivo se está utilizando de forma distorsionada, con otras intenciones.
Destaco que la población brasileña desde su “descubrimiento” en el año 1500 por los portugueses estuvo y está compuesta por inmigrantes de las más variadas etnias y la llegada de japoneses a partir de 1908 y mis familiares vinieron por razones atípicas y particulares. : uno fue político y el otro se debió a deudas de juego, los Omori en 1927 y los Matsumoto en 1937.
Al admitir que la identidad puede estar ligada a la “pertenencia” al lugar donde se vive, concluyo que me siento más como un brasileño con rasgos orientales, que busco rescatar poco a poco la cultura japonesa de mis antepasados, participando en actividades especiales y eventos, lecturas, grupos de estudio, películas y otras actividades vinculadas a la cultura japonesa para dejar un pequeño legado a mis descendientes.
Este es mi mokuteki.
© 2024 Glória Megumi Omori de Mendonça
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