A menudo se dice que visité el Templo Zenkoji porque una vaca me atropelló, pero esta vez pude visitar Nepal, que es una región inexplorada del mundo, en lugar de visitar el Templo Zenkoji. Esto también fue gracias a los "ciudadanos globales", no a las "vacas".
No tenía ningún interés en torneos que tienden a terminar con emoción, como Ottawa en Canadá, Bruselas en el norte de Europa y otros campeonatos mundiales de federaciones, así que decidí asistir al décimo Campeonato Mundial celebrado en Nueva Delhi, la capital de la India. durante una semana a partir de mediados de enero del año pasado. La razón por la que fui al 6º Congreso Mundial fue en realidad para lograr que el Presidente indio Ahmed y el Primer Ministro Gandhi firmaran el Registro de Ciudadanía Global y obtener una resolución para apoyar el Primer Congreso Mundial de Ciudadanía Global. El Congreso se celebrará en San Francisco a finales de julio.
Lo anterior es parte del ensayo de Shinichi Kato titulado "Viajes a Nepal - Reflexiones sobre la peregrinación de los 'ciudadanos globales'" en la edición del 15 de julio de 1975 de Hiroshima Bunka Tsushin. Kato simpatizaba con la idea de "ciudadanía global" defendida por el ex Secretario General de las Naciones Unidas, U Thant, y fue la primera persona en Japón en registrarse como "ciudadano global" en la Asociación Federalista Mundial, y posteriormente Trabajó con entusiasmo en el movimiento de ciudadanía global.
Sin embargo, se sabe poco sobre las acciones específicas tomadas. La razón principal de esto es que Kato, que era reportero y editor de un periódico, pero era más una "persona de acción" que un escritor, dejó muy poco. El ensayo para Hiroshima Bunka Tsushin es uno de los pocos escritos que dejó. Me enteré por primera vez de la existencia de este ensayo a través de la Base de datos sobre la paz del Museo Conmemorativo de la Paz de Hiroshima.
Cooperación entre “Biblioteca” y “Sociedad Sucesoria”
Kato contribuyó a dos publicaciones en la sección "Revista" de la base de datos: "Vida y Cultura" (Número especial No. 11, Heiwa Publishing) y "Hiroshima Tsushin 1972.12.01 Hiroshima Tsushin no Kai". Me di cuenta de que lo estaba haciendo . El primero se titulaba "Toda la humanidad es ciudadana global" y el segundo se titulaba "Una nueva receta para la paz en la era global", y contenía casi el mismo contenido que Kato había escrito en su propio libro.
Cuando visité la Biblioteca Central de la ciudad de Hiroshima para conocer otros números de estas dos publicaciones, supe que Shinichi Kato había contribuido a "Hiroshima Bunka Tsushin No. 3". Sin embargo, la biblioteca no tenía el artículo real. Después de un tiempo, la sala de recursos de relaciones públicas de la biblioteca publicó un mensaje en el sitio web de la NPO No More Hibakusha Memory Heritage Heritage Association, en la página "Con respecto a la publicación de literatura y bibliografía relacionada con el arte en poder de la Heritage Association" que léase "Hiroshima". Me informó por correo electrónico que se había publicado Bunka Tsushin No. 3 (Shunyosha Publishing, 1975).
Entonces, cuando envié un correo electrónico al "Subcomité de Archivo de Materiales de la Sociedad Sucesiva", la secretaría de la "Sociedad Sucesiva" hizo todo lo posible para copiar el ensayo de Shinichi Kato de "Hiroshima Bunka Tsushin", que dijo que estaba en sus archivos y me lo envió. Gracias a la amabilidad de estas dos personas pude obtener el libro ``Viaje a Nepal''.
Hiroshima Bunka Tsushin es una revista que se publicó por primera vez como Hiroshima Tsushin en 1973 por Shunyosha Publishing en la ciudad de Hiroshima, pero parece que duró poco.
Llamando también al pueblo nepalí
"Viajes a Nepal" tiene sólo dos páginas e incluye dos fotografías con explicaciones como "Templos en Katmandú" y "Vista lejana del Himalaya desde Katmandú".
Según este ensayo, Kato viajó desde Japón a Nueva Delhi pasando por Hong Kong, Bangkok y Calcuta para asistir al 16º Congreso Mundial de la Federación Mundial. Participaron aproximadamente 400 personas de 24 países de todo el mundo y 65 personas de Japón, y se discutieron una variedad de temas bajo el tema general "Coexistencia activa para la justicia y el desarrollo global - Apuntando a una comunidad global". Ta.
Kato se quedó en Nueva Delhi con un grupo durante aproximadamente una semana y luego aparentemente quiso separarse del grupo "porque no le gustaban las vistas", pero se unió al grupo de mala gana porque sería demasiado caro. Como parte de esto, visitó Katmandú, la capital de Nepal, y pudo ver el amanecer sobre el Himalaya, lo que escribió en su ensayo: "Tal vez fue gracias a la Peregrinación de Paz".
También se estableció una filial de la Federación Mundial en Katmandú, y mientras la comunidad local estaba ocupada preparándose para recibir al príncipe heredero y a su esposa de Japón (en la ceremonia de coronación del nuevo rey), Kato y sus colegas recibieron una cálida bienvenida por parte de la comunidad pública y privada de Nepal. sectores.
Kato parece haber enfatizado la importancia de ser un "ciudadano global" también en Katmandú. Sin embargo, con respecto a la reacción del pueblo nepalés, escribió: "Es comprensible que los ojos del pueblo nepalés se pusieran en blanco (ante la mención de ciudadanos globales), ya que esta es una nación que está despertando al nacionalismo". ¿Será que era demasiado pronto?
a San Francisco
Del siguiente pasaje de este ensayo se puede inferir que antes de ir a Nepal, Kato había viajado por todo Japón para promover la idea de "ciudadanía global".
Como en un periódico de Hokkaido se escribió que un vendedor de tierras de 72 años venía de Hiroshima, viajó a Tohoku, Hokuriku, Kyushu y luego a la costa oeste de los Estados Unidos, y luego a Nueva Delhi, India. Además, asistí a la primera Conferencia Mundial para la Ciudadanía Global en San Francisco (que conmemora el 30º aniversario de la fundación de las Naciones Unidas) a finales de julio, y mi peregrinaje a Nepal también fue "atraído por ciudadanos globales".
Aunque la cronología del texto es algo confusa, Kato nació en 1900, por lo que desde que visitó Hokkaido en 1972 para promover la "ciudadanía global", ha viajado a Tohoku, Hokuriku, Kyushu e incluso la costa oeste de los Estados Unidos. mencionado al principio del artículo, en enero de 1975 visitó Nepal desde Nueva Delhi.
Hiroshima Bunka Tsushin, donde se publicó el ensayo "Viajes a Nepal", se publicó en la edición de julio de 1975, por lo que escribí este ensayo antes y participé en la primera Conferencia Mundial sobre Ciudadanía Global celebrada en San Francisco en julio del mismo año. . Yo creo que el.
Desde 1960 hasta el año siguiente, Kato condujo solo por los Estados Unidos, siguiendo las huellas de los inmigrantes japoneses de primera generación, y su energía nunca decayó. En la década de 1970, podemos imaginar a Kato viajando desde Japón al extranjero defendiendo la "ciudadanía global". " .
(Algunos títulos omitidos)
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