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La Sociedad Japonesa No. 9 y sus últimos días

La última vez hablamos de la inmigración desde la prefectura de Yamaguchi, las remesas a su ciudad natal y la nueva casa de Yoemon construida en Kamai, pero esta vez hablaremos de la asociación japonesa que apoyó a Yoemon en Seattle y los momentos finales de Yoemon. sobre mis días.


La asociación japonesa que apoyó a Yoemon

Detrás del éxito de Yoemon en el negocio de la barbería en la tierra extranjera de Seattle, y su posterior salto a la industria hotelera, estaba la existencia de una fuerte comunidad llamada Asociación Japonesa. Los residentes japoneses de Seattle establecieron la Asociación Japonesa en febrero de 1899. Inicialmente, era un sistema de membresía individual, pero en 1907 pasó a llamarse Asociación Japonesa del Estado de Washington como una organización que reunía a representantes de Kenjinkai y la asociación de la industria de barberos. En 1910, la Asociación Japonesa de Seattle se estableció como una organización separada, pero en abril de 1912 la Asociación Japonesa del Estado de Washington y la Asociación Japonesa de Seattle se fusionaron para formar la Asociación Japonesa de América del Norte.

Los documentos indican que había 15 asociaciones japonesas dentro de la jurisdicción del consulado de Seattle, incluida la Asociación Japonesa de América del Norte. La Asociación Japonesa de Enlace de América del Norte se estableció en 1913 como una organización para reunir a asociaciones japonesas ubicadas fuera de Seattle, como el este de Washington, Alaska, Idaho y Montana, que estaban dentro de la jurisdicción del Consulado de Seattle. se cambió a Asociación Japonesa de Enlace en el Noroeste de los Estados Unidos. La sede estaba ubicada en Seattle y se determinaba y operaba el número de delegados de cada asociación japonesa local.

Según registros de 1921, el número de miembros de la Sociedad Japonesa de América del Norte era 5.453, o aproximadamente el 60% de los 9.066 residentes japoneses de Seattle en ese momento. La población del consulado de Seattle era de 18.401 habitantes, de los cuales cerca de 9.000 pertenecían a algún tipo de asociación japonesa.

Alrededor de 1921, había 15 asociaciones japonesas bajo la jurisdicción de la Asociación Japonesa de Enlace en el noroeste de los Estados Unidos. (*Los nombres de asociaciones y lugares japoneses están unificados a la notación katakana actual)

Inicialmente, el propósito de la Asociación Japonesa de América del Norte era promover la unidad mutua entre el pueblo japonés y promover sus intereses. Sin embargo, a medida que el sentimiento antijaponés crecía en América del Norte con la promulgación de la Ley de Inmigración Antijaponesa en 1924, en 1926 la Asociación Japonesa de América del Norte incluyó el propósito de promover la amistad entre Japón y los Estados Unidos y promover los derechos de los japoneses. Estos cambios condujeron al movimiento hacia el llamado "Movimiento de Americanización", que enfatizaba la coexistencia y la coprosperidad con la sociedad estadounidense. La comunidad de inmigrantes japoneses en Seattle no era un área sujeta a regulación o supervisión por la ley japonesa.

La Asociación Japonesa estaba dirigida por japoneses que vivían en Seattle y trataban de coexistir con la sociedad estadounidense a pesar del duro ambiente antijaponés. En 1921, la Liga de Ciudadanos Japonés-Americanos (JACL), que sigue siendo el centro de la actividad política de los ciudadanos japoneses-americanos, fue formada por los Nisei que intentaron impedir la aprobación de la Ley de Tierras Antijaponesas; las personas que pidieron Estos también eran miembros principales de la Asociación Japonesa de América del Norte.

Las cuotas de afiliación de los miembros se utilizaron como fuente financiera para las operaciones de la Asociación Japonesa, pero otras fuentes financieras incluyeron distribuciones de tarifas de certificación y garantía. En ese momento, el Consulado de Seattle subcontrató el trabajo de revisión de documentos y garantía de identidad para los residentes japoneses que vivían en Seattle a cada Asociación Japonesa, y se distribuyó una cantidad fija de honorarios a cada Asociación Japonesa como compensación. Gracias a esta distribución, muchas asociaciones japonesas parecían disponer de abundantes recursos económicos. Este sistema continuó hasta 1918.

A partir de la década de 1920, una nueva fuente de financiación fue la distribución de fondos del "Community Chest", un evento de recaudación de fondos para todos los residentes de Seattle. Esto era parte del "Movimiento de Americanización", y al recolectar donaciones de la comunidad japonesa y donarlas al Community Chest dirigido por la comunidad blanca, buscaban presentar una imagen del pueblo japonés que cumpliera con las expectativas de la sociedad estadounidense. . Según la literatura, en 1921 recaudó 6.036 dólares en donaciones de la comunidad japonesa y las contribuyó al Community Chest. Se dice que recibió un reembolso de 2.208 dólares en 1929 y 5.124 dólares en 1930.

Las principales actividades de la Asociación Japonesa son el trabajo diario de preparar certificados para el reingreso e invitación a ciudadanos japoneses, brindar asistencia a personas en situación de pobreza, administrar jardines de infancia y escuelas de idioma japonés, organizar diversos eventos como días deportivos y bailes Bon, y organizar cementerios, lo que incluía trabajos de mantenimiento. La Escuela de Idioma Japonés de Seattle, fundada en 1902 por la Asociación Japonesa de América del Norte, es la escuela de idioma japonés más antigua que aún existe en los Estados Unidos. Brindó apoyo a sindicatos empresariales como el de la industria de la barbería y el de la industria hotelera, así como al Kenjinkai, y también dedicó todos sus esfuerzos a resolver todos los problemas que surgieron en la comunidad inmigrante japonesa de Seattle en su conjunto, como los conflictos antijaponeses. medidas y la cuestión de la doble ciudadanía. La Asociación Japonesa trabajó en el entorno extremadamente difícil de exclusión antijaponesa para crear un entorno en el que los inmigrantes japoneses que viven en la frontera entre Japón y Estados Unidos pudieran sobrevivir y abrirse un camino, apoyando las vidas de los inmigrantes japoneses. Yoemon también pudo lograr muchos éxitos con el apoyo de esta fuerte comunidad, la Asociación Japonesa.

Todas las asociaciones japonesas, incluida la Asociación Japonesa de América del Norte, suspendieron temporalmente sus actividades debido al estallido de la Guerra del Pacífico y el posterior internamiento de japoneses americanos, pero después de la guerra, en 1949, retomaron sus actividades como Asociación Japonesa Americana de Seattle, que continúa hasta el día de hoy, continúa activa.


Conexión con Chuzaburo Ito, presidente de la Asociación Japonesa de Norteamérica

Cuaderno escrito a mano de Yoemon (hecho en 1916)

Como mencioné en la Parte 2 , Yoemon tenía un pequeño cuaderno con el sistema 1916, y en la primera página del cuaderno había una lista de direcciones escrita a mano de sus conocidos. El "C. Ito" en el centro es Chuzaburo Ito, quien fue presidente de la Asociación Japonesa de América del Norte en 1928, presidente de Yamaguchi Kenjin y jefe del sindicato de la industria de la barbería. Fue Ito quien abrió el camino de Yoemon hacia la barbería. Fue el casamentero de Yoemon cuando se casó con Aki, y también sirvió como su garante cuando regresó a los Estados Unidos después de regresar a casa temporalmente.

Ito nació en 1871 en la aldea de Okiura, distrito de Oshima, prefectura de Yamaguchi. Oshima, donde se encuentra Okiura Village, es una isla justo al lado de Nagashima, donde se encuentra Kamai, donde nació Yoemon. Se encuentra en la orilla opuesta, a unos 14-15 km en línea recta de Kamai. Cuando Yoemon conoció a Ito por primera vez en Seattle, sintió afinidad con él cuando le dijo que era de Kamai, en la isla vecina.

Ito recibió la Orden del Tesoro Sagrado de cuarta clase en la "Ordenación Showa Tairei" en 1928 por sus grandes contribuciones a la fundación y desarrollo de la Asociación Japonesa de Seattle y la Asociación de la Industria de la Peluquería. Esta declaración de investidura se conservó en el Archivo Nacional.

Ito regresó temporalmente a Japón el 20 de octubre de 1928, y esto fue informado en el "Daikita Nippo". Como planeaba regresar a Japón por un largo período de tiempo, le había pedido a Hideshige Okiyama, el vicepresidente, que actuara como presidente de la Asociación Japonesa. En aquella época, cuando las personas importantes regresaban a casa, era costumbre hacer una fiesta de despedida e ir al Puerto de Seattle a despedirlos. Yoemon fue al puerto de Seattle para despedir a Ito mientras estaba ocupado.

Ito era un educador que tenía experiencia como director de escuela primaria antes de mudarse a Seattle y le gustaba la gente que trabajaba duro. Ito elogió mucho la actitud positiva y la pasión por el trabajo de Yoemon. En el puerto de Seattle, Ito estrechó la mano firme de Yoemon y elogió sus esfuerzos y éxitos. Sin embargo, esta fue la despedida final entre Ito y Yoemon.

Paisaje marino entre Oshima y Nagashima (2014, fotografiado por el autor)


Los últimos días de Yoemon

Yoemon celebró su 44 cumpleaños el 4 de noviembre de 1928. Era domingo y Aki celebró su cumpleaños con su familia preparando en casa el plato favorito de Yoemon, "botamochi". En Kamai, el "ohagi" se llamaba "botamochi" y existía la costumbre de comerlo en los cumpleaños. Aki fue a comprar arroz pegajoso y frijoles rojos a una tienda de comestibles en la cercana ciudad japonesa. El sabor del botamochi que comió una familia de tres personas en la noche de mi cumpleaños fue excepcional.

El cumpleaños de Aki fue el domingo 23 de diciembre. Yoemon estaba agradecido de que fuera gracias a Aki haber llegado tan lejos. Y en el cumpleaños de Aki, estaba pensando en ir de viaje a algún lugar con Aki para tomar un descanso. Casi al mismo tiempo, Kamai recibió una carta de su padre, Jinzo, informándole que la casa recién construida finalmente estaba terminada. Últimamente solo han sucedido cosas buenas y Yoemon se siente renovado.

Han pasado aproximadamente 25 años desde que dejé Kamai cuando tenía 19 años. He pasado más de la mitad de mi vida en un país extranjero, Seattle. Cuando llegué por primera vez a Seattle, no podía dormir bien por las noches porque extrañaba mi ciudad natal, Kamai. Sin embargo, Yoemon superó muchas dificultades y pudo lograr un gran éxito como resultado de su arduo trabajo en Seattle.

Última foto familiar de Yoemon en Seattle, alrededor de noviembre de 1928. Aki tiene 35 años, Atae tiene 14 años y Yoemon tiene 44 años.

Yoemon decidió tomar una foto familiar por aquí. La foto familiar de Yoemon, Aki y Atae tomada en este momento es la misma foto que se publicó en el primer número . Esta fue la última fotografía tomada de Yoemon justo antes de su muerte. Esta foto fue tomada en Aiko Studio en Nihonmachi de Seattle en ese momento, y en la parte posterior de la foto estaba escrito con la letra de la hija mayor que tenían 44 años, Aki tenía 35 años y Atae tenía 14 años. La foto transmitía la calidez de Yoemon y su familia. El rostro de Yoemon estaba lleno de una sensación de logro como hombre exitoso y parecía verdaderamente digno.

Sin embargo, por esta época, Yoemon comenzó a sentirse ansioso por su salud, incluso a sentirse mareado. Más de 20 años de arduo trabajo combinados con el estrés de cuidar a las personas que lo rodean. Aki, que estaba cerca, notó que Yoemon había estado actuando un poco extraño últimamente.

El lunes 26 de noviembre de 1928, el Seattle Yokohama Bank se puso en contacto con Yoemon para aprobar el préstamo. Yoemon fue inmediatamente al banco y firmó el documento aceptando el préstamo. La apertura del hotel ya es una realidad.

A partir de la semana del 26 de noviembre, Yoemon comenzó los preparativos para abrir el hotel. Hasta el sábado 1 de diciembre, todos los días vinieron contratistas para realizar los trabajos de construcción para la inauguración del hotel. También se están completando progresivamente el vestíbulo de la primera planta, el mostrador de recepción y los sofás donde se sientan los clientes. Nuestro objetivo es abrir el lunes 3 de diciembre y estamos casi listos para abrir el sábado 1 de diciembre.

El 2 de diciembre de 1928 era domingo y era la primera vez en mucho tiempo que los tres desayunábamos juntos como familia. Después del desayuno, Yoemon salió de su casa vestido con ropa informal y dijo: "Voy a echar un vistazo al hotel. Regresaré por la mañana". Yoemon todavía tenía preocupaciones sobre la apertura del negocio y quería confirmarlas. Aki quería que Yoemon descansara en casa el domingo, ya que últimamente se ha sentido cansado. Ate también quería hablar con su padre sobre lo que estaba pasando en la escuela desde que cerraron. Sin embargo, Yoemon insistió en ir a ver el hotel y salió de casa por la mañana. Y todavía no volvió a casa hasta el mediodía. Aki se preocupó.


Referencias Mitsuhiro Sakaguchi, Historia de la inmigración japonesa a Estados Unidos, Fuji Publishing, 2001.
Gabinete, Consejo Privado, Ministerio de Asuntos Exteriores, Ministerio del Interior, ``Informe de Decoración Showa Tairei'', Archivos Nacionales de Japón, 1928.
Anuario de América del Norte, Jijisha de América del Norte, edición de 1928.

*Esta serie es una publicación conjunta entre el periódico comunitario bilingüe de Seattle, North America Hochi, y Discover Nikkei. Este artículo es un extracto de "Investigación sobre la inmigración en Seattle: un examen del éxito de Yoemon Shinmasu en el negocio de la barbería", que el autor presentó como su tesis de graduación en Historia en el Departamento de Educación por Correspondencia de la Universidad de Nihon, y fue publicado por North America Hochi y Discover Nikkei Editado para su publicación.

© 2020 Ikuo Shinmasu

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Sobre esta serie

Esta es una serie sobre la vida de Yoemon Shinmasu, un inmigrante issei de un pequeño pueblo de pescadores en la prefectura de Yamaguchi que hizo de su negocio de barbería un gran éxito en Seattle, pero perdió la vida en un accidente cuando tenía 40 años. El nieto de Yoemon, Ikuo, nació y creció en Japón y siempre ha estado interesado en la vida de Yoemon en Seattle. Comparte lo que descubrió a través de su investigación.

*Esta serie es una colaboración entre Discover Nikkei y The North American Post , el periódico comunitario bilingüe de Seattle. Es un extracto de "Estudios sobre inmigrantes en Seattle: reflexiones sobre el éxito del negocio de barbería de Yoemon Shinmasu", la tesis de graduación del escritor presentada en la División de Educación a Distancia de la Universidad de Nihon como estudiante de historia y ha sido editada para esta publicación.

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Acerca del Autor

Ikuo Shinmasu es de Kaminoseki, prefectura de Yamaguchi, Japón. En 1974, comenzó a trabajar en Teikoku Sanso Ltd (actualmente AIR LIQUIDE Japan GK) en Kobe y se jubiló en 2015. Posteriormente, estudió historia en la División de Educación a Distancia de la Universidad de Nihon e investigó a su abuelo, quien emigró a Seattle. Compartió una parte de su tesis sobre su abuelo a través de la serie “ Yoemon Shinmasu – La vida de mi abuelo en Seattle ”, en el North American Post y Discover Nikkei tanto en inglés como en japonés. Actualmente vive en la ciudad de Zushi, Kanagawa, con su esposa y su hijo mayor.

Actualizado en agosto de 2021

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