Aquí tenemos una novedad en la columna de poesía Nikkei Uncovered: una pieza colaborativa entre dos maravillosos jóvenes Nikkei, ambos estudiantes de la Universidad de California, Los Ángeles (UCLA) y “Shin-Nisei”, artistas de la generación 1.5. Escriben esto desde el lugar de anticipación de su peregrinación juntos a Manzanar este mes, junto con su cohorte de la Beca de Artes Vigilant Love Solidarity, que reúne a nikkei en edad universitaria y activistas/artistas musulmanes. Rino y Sophia, que aparecen aquí, escribieron juntos con tal generosidad que se refleja en su pieza de contemplación y perspicacia. Disfrutar.

—traci kato-kiriyama

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Rino Kodama es un estudiante de tercer año con especialización en Arte y especialización en Estudios Asiático-Americanos en UCLA. Nacieron en Singapur de padres japoneses y se mudaron a Santa Clara, California cuando tenían dos años. El hogar está aquí y allá, moviéndose con ellos donde se sienten vistos y encuentran seguridad en su carácter queer. Su práctica artística interdisciplinaria gira en torno al dibujo, la fotografía y el arte portátil a través de temas personales de curación y lo que significa compartir espacios seguros con los seres queridos y el mundo.

Sophia Inaba es una estudiante de 4to año que termina sus estudios de Musicología y Neurociencia en UCLA. Nació en Torrance, California, de padres inmigrantes japoneses y pasó su infancia allí antes de mudarse al pequeño pueblo de Cartersville, Georgia, a la edad de nueve años. Ella valora estos dos hogares porque le permiten explorar sus valores culturales y navegar por su identidad Shin-Nisei. Sus intereses por las artes y la salud integral la han llevado a perseguir su sueño de convertirse en musicoterapeuta. Espera convertirse en un miembro activo de la comunidad de artes curativas para contribuir a un movimiento por la salud integral.

Tomaré este espacio

rino
Sofía
Ambos

Deambulo con la etiqueta de “generación 1,5”, nacido en Singapur de padres japoneses,
Me mudé aquí a la edad de 2 años. Después de todo, este es mi hogar.

Estoy con los pies llenos de ampollas que me llevaron al estado sureño de Georgia cuando tenía 9 años. Se veía diferente de mi lugar de nacimiento en el sur de California, y allí nadie se parecía a mí.

Cuando supe de Manzanar por primera vez, creí que no pertenecía.
A este espacio, o historia, o tierra.
Nuestras historias comenzaron en un tiempo y lugar diferente.

He ido a Manzanar antes como un forastero que apoya, como un taiko que toca para otros,
Con una actitud que dice: “Estaré allí para crear un espacio para los afectados, pero no para que yo ocupe ese espacio”.

Nunca he estado en Manzanar,
un visitante que reconstruye historias contadas por amigos, clases,
Una historia que solía creer que era ajena a

Tomaré este espacio con gratitud.
Agradecido por el trabajo para preservar esta tierra,
Reconocer que este sitio perteneció a los Pueblos Indígenas
antes de que se construyeran campamentos para japoneses estadounidenses
Sabemos que la gente lo olvidaría si no existiera,
Pasado por alto en los libros de texto de historia de la escuela secundaria,
Realmente no entendí esta parte de la historia hasta la universidad.
Al igual que "Shin-nisei", un nombre que aprendimos que tenemos
Después de todas las palabras que aprendimos en la escuela japonesa semanal,
Este no es uno de ellos
Hay una desconexión entre nuestros dos libros de historia, un nosotros contra ellos,
¿Puedo hablar versus no puedo hablar japonés?
Eso solo crea divisiones entre nuestras historias cuando nuestras raíces crecen en California, se expanden por los EE. UU. y sobre los océanos hasta llegar a Japón.
Estas raíces deben ser tan largas

tomaré este espacio
Y ponlo en la palma de mi mano
Sólo para darme cuenta de que no se puede contener
Para ser visto y sentido plenamente
Todavía veo las arrugas que me dicen que este espacio ha estado contenido durante tanto tiempo.
No lo sentí hasta que compré un poco de bachi, lo que les permitió seguir el ritmo hasta Manzanar.

Tomaré este espacio con cuidado.
Mirando a través de una lente una tierra vista en el trabajo de Toyo Miyatake,
Piezas de cámara introducidas de contrabando para recordar y registrar la vida en el campamento
Recuerdo haber visto los dibujos de Mine Okubo por primera vez,
Realizar representaciones de la vida cotidiana puede ser muy necesario,
Evidencia

Tomaré este espacio y lo llenaré con mi historia.
Dejándolo desenmarañarse mientras se retuerce, se entrelaza y se entrelaza en las historias de innumerables vagabundos y buscadores,
Anhelando ubicarse en el colectivo de la narrativa japonés-estadounidense.

Todos conocemos este idioma,
este hábito de Gaman,
Es una segunda naturaleza, pero ¿podemos crecer con ella?
Puede que no todos sepan el significado, pero nosotros lo sabemos.
El acto de contener la lengua, permanecer fuertes,
Una resiliencia silenciosa a la que le damos nuestro poder cuando cosas más grandes que nosotros tienen el control.

La memoria de Manzanar
Está en manos de quienes vivieron en él,
Los que anhelan y lloran,
Quienes quieran protegerlo y ampliarlo al mismo tiempo.

Lo tomaré y lo miraré a los ojos, mis ojos.
Soy más que un color que llena su lugar designado
Soy uno de los muchos que sostienen el pincel.
Este espacio tiene dimensiones.
Enraizamiento de individuos
Este espacio recae sobre los hombros de todos los que pasan por allí.
Shin-nisei japonés americano, yonsei, musulmán americano, constructor de comunidades
Humano
Nada más y nada menos
Es una trama especial que no se puede olvidar.
Tomaremos este espacio y dejaremos que nos consuma, para poder gritarle al mundo:
hemos aprendido
hay pistas
No podemos olvidar.

* Los derechos de autor de este poema pertenecen a Sophia Inaba y Rino Kodama (2019).

© 2019 Sophia Inaba; Rino Kodama