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Los Nisei de Chicago antes de la Segunda Guerra Mundial - Parte 1

(Cortesía de Rick Ohi)

En la historia japonés-estadounidense, Chicago es conocida como una de las principales áreas de reubicación urbana para aquellos que fueron encarcelados en campos de concentración estadounidenses durante la Segunda Guerra Mundial. La primera ola de reasentamiento, compuesta principalmente por nisei, llegó a Chicago en junio de 1942, aunque se decía que algunos “reasentados voluntarios” habían llegado ya en marzo de ese año. 1 Desde entonces, académicos, escritores y periodistas han registrado e investigado cuidadosamente la historia de la reubicación y el reasentamiento de los japoneses estadounidenses. Sin embargo, su análisis de los últimos 75 años hace que parezca que la historia de los japoneses de Chicago comenzó en 1942, no muchas décadas antes, a finales del siglo XIX, cuando los inmigrantes japoneses llegaron por primera vez a esta ciudad.

¿Quiénes eran los nisei de Chicago?

Poco se sabe sobre los Nisei que nacieron en Chicago, particularmente en los años anteriores a la guerra. En 1877, se informó que el primer bebé japonés (es decir, el primer Nisei en Chicago) nació de dos acróbatas, Yae y el "Profesor Ganjiro". 2 Aunque los censos de Illinois de 1880 y 1890 mostraron sólo japoneses que presumiblemente eran residentes issei 3 (a excepción de Michitaro Ongawa, que pasó toda su vida en el Medio Oeste de 1871 a 1938), encontré a otro nisei , George Kaneko, un nativo de Chicago. el 2 de agosto de 1886. Su padre era Asajiro Kaneko y su madre era Sada, pero no fueron registrados en el censo como residentes de Chicago. 4

Chicago Nisei en la Feria Mundial de Chicago de 1933 (Cortesía de Rick Ohi)

Atraídos por la Exposición Mundial Colombina de 1893 (también conocida como Feria Mundial de Chicago), muchos japoneses vinieron a Chicago en busca de nuevas oportunidades comerciales. Algunos issei optaron por quedarse después de la exposición y formar familias; como resultado, nacieron más nisei. En un artículo titulado “Chicago tiene una nueva mujer japonesa”, el Chicago Tribune informó con sorpresa sobre una bebé de siete meses, Maude Seid, nacida de padres issei, Ding y Mandi Seid. 5 El padre de Maude era un comerciante de té en Chicago y el artículo describía la “apariencia muy antiamericana” de la bebé, aunque ella era “americana” para su padre. Los Seid tenían otro niño nisei mayor, Richard, un niño de nueve años nativo de Illinois. 6

Sabemos bastante sobre las experiencias de los nisei de la costa oeste: exposición constante a la discriminación racial, vivir vidas segregadas en enclaves japoneses, los esfuerzos de los padres issei por inculcar el orgullo cultural en sus hijos a través de lecciones de idioma japonés. ¿Tuvieron los Nisei de Chicago experiencias similares?

No como los Nisei de la costa oeste

Usando ancestry.com, he estado investigando la población japonesa de Illinois recopilando información sobre individuos y familias a partir de datos del censo publicados entre 1900 y 1940. Aunque hasta la fecha han aparecido pocos relatos de las vidas de los nisei de Chicago, he descubierto, a través de mi censo Según la investigación, varias características exclusivas de los Nisei de Chicago de antes de la guerra, características que no se ven comúnmente en las comunidades japonesas de la costa oeste. Uno de los más interesantes fue la presencia de nisei mestizos durante los primeros 30 años de este período. Otro fue el papel que desempeñaron los Nisei en la creación de un sentido de comunidad étnica en Chicago, donde la población japonesa era demasiado pequeña para crear un enclave significativo como el Pequeño Tokio de Los Ángeles o el Barrio Japonés de San Francisco.

Atribuyo la presencia de Nisei de sangre mixta a dos factores. En primer lugar, las mujeres japonesas solteras eran muy escasas en Chicago en aquellos días. 7 En segundo lugar, Illinois no tenía leyes de mestizaje que impidieran los matrimonios entre blancos y japoneses, a diferencia de California, que prohibió los matrimonios interraciales hasta 1948. Por lo tanto, los primeros japoneses de Chicago, que no estaban sujetos a la “presión de grupo” de su comunidad étnica, estaban libre de entablar relaciones interraciales.

En 1886, un artículo de periódico informó sobre matrimonios interraciales en los que participaban japoneses. “En un año en el que el Mikado se hizo tan popular en Chicago, se consideraría impropio no mencionar a un verdadero japonés que obtuvo una licencia para casarse con una dama de piel blanca”. 8 Aunque no sabemos quién fue el primer japonés que se casó con “una dama de piel blanca” en Chicago, sí sabemos que se podían encontrar japoneses aventureros entre las filas de los actores/acróbatas viajeros que habían estado apareciendo en Chicago. desde la década de 1860. El acróbata Joseph Tanaka se casó con una mujer blanca de Canadá llamada Catherine alrededor de 1890 9 y se naturalizó en Chicago el 20 de noviembre de 1902 10. Ichiske Oshikawa, una artista de 23 años, se casó con una austriaca de 21 años llamada Kathrine algún tiempo después. 1894. 11 Keneko Kinzo, actor, se casó con una nativa de Illinois llamada Lilian alrededor de 1897. 12

De matrimonios como éste nacían niños nisei mestizos. El acróbata Joseph Yoshimote nació en Chicago de padres acróbatas: el padre japonés Joseph y la madre irlandesa Sadie. 13 Se informó que Elvira, de tres años, originaria de Illinois, era hija de los malabaristas George Okura y Meta (una mujer alemana). 14

Según mi investigación, en 1900 había 74 japoneses (59 hombres y 15 mujeres) viviendo en Chicago. 15 Fuera de Chicago vivían 11 hombres solteros, ninguno de ellos se dedicaba a la agricultura, a diferencia de California. De 14 hombres casados, cuatro tenían esposas blancas. Charles Bane, un comerciante japonés de 36 años en Chicago, se había casado con una inmigrante alemana llamada Christin en Kankakee en 1894 16 y tenía dos hijos mestizos, Fred y Charles, ambos nacidos en Illinois. 17 En total, en 1900 había ocho Nisei (cinco niños y tres niñas) menores de 18 años; tres de los niños y todas las niñas nacieron en Illinois.

Actitudes hacia el matrimonio interracial

El fotoperiodista del Chicago Evening Post , Jun Fujita y su socia, Florence Carr (Cortesía de la colección privada de Pam y Graham Lee)

¿Cómo veían los habitantes de Chicago los matrimonios interraciales entre hombres japoneses y mujeres blancas antes del cambio de siglo? Algunos artículos periodísticos dejaban entrever una actitud positiva. Por ejemplo, un reportero del Chicago Daily News entrevistó a dos mujeres blancas que tenían maridos japoneses. 18 Los entrevistados fueron Caroline, una belleza sureña que estaba casada con el famoso químico Jokichi Takamine, y Dora, nativa de Illinois, esposa de Harry Kenichi Tetsuka. Los Takamine y sus dos hijos mestizos llegaron a Chicago desde Japón en 1890 para iniciar un negocio de destilación. Tetsuka, que llegó a los Estados Unidos en 1885, figuraba como empresa de importación, Tetsuka HK & Co. (185 Estado), 19 en Chicago después de la Exposición de 1893.

En el artículo “Love Ways of Japanese”, Caroline Takamine se jactaba de su marido, de quien, según ella, trabajaba duro para complacerla, y afirmaba: “Se ha escrito mucho sobre el marido tiránico y las esposas sumisas del Japón, pero les aseguro que un La esposa japonesa es una mujer muy feliz... Creo que los japoneses son los mejores maridos del mundo”. Dora Tetsuka, nativa de Chicago, que conoció a su marido en la Exposición Mundial Colombina y se casó con él el 1 de enero de 1894, también estaba orgullosa de ser "la primera chica de Chicago que se casó con un japonés", afirmando: "Sé muchas más (chicas) A quién le gustaría (casarse con hombres japoneses) ya que conocen a mi marido”.

En un artículo periodístico publicado en Indiana, Clara Ongawa, nativa de Iowa que se casó con su esposo Michitaro en Austin, Illinois, en 1891, también confirmó la afirmación de Takamine de que los hombres japoneses son excelentes maridos para las niñas estadounidenses. 20 En una atmósfera tan abierta de mente, los matrimonios interraciales entre hombres japoneses, así como los nacimientos de niños mestizos, aumentaron constantemente hasta la década de 1920.

Había 247 japoneses (209 hombres y 38 mujeres) viviendo en Chicago en 1910, mientras que el número total de japoneses en Illinois era 288 (249 hombres y 39 mujeres). 21 Exactamente la mitad de los 54 hombres japoneses casados ​​en el estado eligieron esposas de una raza diferente: dos tenían esposas negras/mulatas y 25 tenían esposas blancas. Como consecuencia, de 24 nisei menores de 18 años (10 niños y 14 niñas), 22 11 (seis niños y cinco niñas) eran mestizos.

Sr. y Sra. KK Kawakami y su hijo (Foto: Nichibei Shuho , 1909)

Entre los nisei mestizos se encontraban Clarke y Yuri Kawakami de Momence, Illinois. Su padre era el renombrado periodista Kiyoshi Karl Kawakami, quien representó las opiniones del gobierno japonés en varios periódicos y revistas estadounidenses después de la victoria de Japón sobre Rusia en 1905. Kawakami se casó con Mildred Clarke de Momence en 1907. Su matrimonio fue llamado "una boda romántica de personalidades internacionales". interés." 23

Sidney Tokichi Ohi, que fue enviado a Chicago desde Japón en 1906 como aprendiz para estudiar industrias en el extranjero 24 y trabajó para la Pullman Palace Car Company como dibujante, se casó con Katie Hicks, una mujer blanca de Missouri, en 1910. Una de sus familias mixtas Hijas de sangre, Kuma Elizabeth, nacida en Chicago en 1911, se convirtió más tarde en la primera abogada japonesa-estadounidense del país. Uno de los primos de Kuma, Kiyoshi Franklin Chino, también nació en Chicago en 1911 de padre japonés Haruka Frank Chino y hermana de Katie Ohi, Mercelia. Kuma y Kiyoshi fueron los únicos estudiantes estadounidenses de origen japonés en la Facultad de Derecho John Marshall de Chicago en la década de 1930; Luego se convirtieron en dos de los tres abogados nisei que trabajaron en Chicago en los años anteriores a la guerra. En comparación, sólo había un abogado nisei en San Francisco, donde la población japonesa era 20 veces mayor que la de Chicago. 25

La familia de Sidney Ohi (Cortesía de Rick Ohi)

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Notas:

1. Enciclopedia de la historia japonesa americana , edición actualizada, página 62.

2. Chicago Tribune , 16 de mayo de 1877.

3. El censo de Illinois de 1880 registró tres japoneses (dos en Chicago). El censo de 1890 informó que había 14 japoneses (ninguno en Chicago).

4. Certificado de nacimiento de George Kaneko, a través de ancestry.com.

5. Chicago Tribune , 7 de junio de 1896.

6. Censo de Illinois de 1900.

7. El censo de Illinois de 1900 registró 15 mujeres en Chicago: dos casadas y 13 solteras. Se sospechaba que ocho mujeres solteras eran prostitutas ya que vivían en 2026 Armor Avenue en el distrito de “luz roja”. En julio de 1908, cinco prostitutas japonesas fueron arrestadas en esta casa ( Chicago Tribune, 17 de julio de 1908).

8. Chicago Tribune , 1 de enero de 1887.

9. Censo de Nueva York de 1930.

10. Certificado No. R-80 P125 Alien, Japanese American Commercial Weekly , 6 de diciembre de 1902.

11. Censo de Illinois de 1910.

12. Censo de Illinois de 1900.

13. Censo de Nueva York de 1920.

14. Censos de Illinois de 1910 y 1920.

15. El censo de Illinois de 1910 registró 80 en total y 68 en Chicago. La investigación del autor encontró 85 japoneses en Illinois.

16. Chicago Tribune , 11 de octubre de 1894.

17. Censo de Illinois de 1900.

18. Chicago Daily News , 27 de noviembre de 1895.

19. Directorio de la ciudad de Chicago de 1895.

20. The Star Press , 2 de junio de 1911.

21. El censo de Illinois de 1910 registró 285 japoneses en total, de los cuales 233 vivían en Chicago.

22. El Chicago Tribune del 25 de julio de 1912 informó los resultados de un censo escolar de la ciudad y que “los japoneses tienen la representación más pequeña de niños de cualquier nacionalidad en Chicago y sólo hay 30 niños de ascendencia japonesa”.

23. Prensa de Evansville , 13 de junio de 1907.

24. Ohi fue enviado por primera vez a la ciudad de Nueva York en 1906 para estudiar la industria del hierro, pero solicitó que el gobierno japonés lo transfiriera a Chicago. 6-1-7-18 Archivos Diplomáticos del Ministerio de Relaciones Exteriores de Japón, Tokio.

25. Greg Robinson, El gran desconocido , página 31.

© 2018 Takako Day

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Acerca del Autor

Takako Day, originario de Kobe, Japón, es un escritor independiente e investigador independiente galardonado que ha publicado siete libros y cientos de artículos en japonés e inglés. Su último libro, MUÉSTRAME EL CAMINO A VOLVER A CASA: El dilema moral de Kibei No No Boys en los campos de encarcelamiento de la Segunda Guerra Mundial es su primer libro en inglés.

Mudarse de Japón a Berkeley en 1986 y trabajar como reportero en el Nichibei Times en San Francisco abrió por primera vez los ojos de Day a las cuestiones sociales y culturales en la América multicultural. Desde entonces, ha escrito desde la perspectiva de una minoría cultural durante más de 30 años sobre temas como cuestiones japonesas y asiático-americanas en San Francisco, cuestiones nativas americanas en Dakota del Sur (donde vivió durante siete años) y más recientemente (desde 1999), la historia de los estadounidenses de origen japonés poco conocidos en el Chicago de antes de la guerra. Su artículo sobre Michitaro Ongawa nace de su amor por Chicago.

Actualizado en diciembre de 2016

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