Como se señaló anteriormente, los padres de Basil habían sido miembros activos de la misión anglicana de la Santa Cruz y, cuando era pequeño, había asistido a la escuela dominical y al jardín de infantes allí antes del internamiento. Al regresar a Canadá desde Japón, asistió a la Iglesia Anglicana en Vernon con su tía y su abuela. Cuando se mudaron a North Vancouver 1 en 1954, comenzaron a asistir a una iglesia anglicana cercana, San Juan Evangelista.
A diferencia de los anglicanos canadienses japoneses que fueron excluidos del culto en las iglesias anglicanas después de regresar a la costa oeste después de la guerra, Basil no recuerda haber sentido ninguna discriminación allí y tiene buenos recuerdos de haber estado involucrado en las diversas actividades del grupo juvenil de la iglesia. . Específicamente, recuerda haber ido a recoger bayas con ellos para recaudar dinero para comprar una novilla para un misionero anglicano en Japón que intentaba establecer una granja lechera allí. Esta participación continuó hasta que dejó Vancouver para trabajar en el aserradero de Devine durante cinco años.
No recuerda exactamente cuándo se dio cuenta de que la Misión de la Santa Cruz ya no estaba ubicada en su lugar original, pero cree que probablemente se dio cuenta y sintió curiosidad por ella por primera vez cuando llevaba a su suegra a una cita de masaje. en la calle Córdova cerca de donde había sido ubicado. Sin embargo, debido a que era un niño muy pequeño cuando asistió a la Misión de la Santa Cruz antes de la guerra, no pensó mucho en ello en ese momento.
Si los anglicanos canadienses japoneses de mayor edad en ese momento estaban pensando en ello, él no los escuchó hablar de ello, del mismo modo que no hablaron con la generación más joven sobre lo que habían sufrido durante la guerra. Su curiosidad al respecto se vio estimulada muchos años más tarde mientras hablaba sobre la historia de la iglesia con otros miembros de la iglesia, incluido Greg Tatchel, quien pronto comenzaría su investigación sobre lo que había sucedido con las propiedades de la iglesia anglicana canadiense japonesa que les habían sido arrebatadas ( ver parte 1 y parte 2 ).
En algún momento, Basil comenzó a gravitar nuevamente hacia la iglesia de su más tierna infancia, Holy Cross Mission. Incluso mientras trabajaba como profesor en el este de Columbia Británica, ocasionalmente pasaba un fin de semana en Vancouver y asistía a Holy Cross en su ubicación de posguerra. Se casó allí en 1967 y más tarde bautizó allí a sus dos hijos. Cuando él y su familia regresaron a Vancouver de forma permanente (alrededor de 1985), pudo asistir con más regularidad, excepto durante las vacaciones de verano, cuando iba a pescar salmón con su suegro, propietario de un barco de arrastre en Steveston. Después de que la iglesia se mudó a su edificio actual en 1989, él se involucró cada vez más en la administración del edificio y la propiedad.
Debido al desarraigo, el internamiento, la dispersión, el despojo de la propiedad de la iglesia y varias otras pruebas por las que ha pasado Holy Cross en años más recientes, Basil es el único miembro restante que estuvo involucrado en Holy Cross (aunque cuando era un niño pequeño) antes de la guerra. Otros miembros lo conocen como un “pilar” constante de la iglesia, que desempeña un papel clave en su lucha por sobrevivir a los levantamientos más recientes mencionados en el primer capítulo.
En la década de 1980 se construyó un jardín conmemorativo que contenía un columbario junto a la iglesia, y Basil pasó a estar a cargo de él alrededor de 1990. Desde entonces, ha hecho de su cuidado su responsabilidad especial, llegando temprano todos los domingos por la mañana y abriéndolo antes que el resto. llegan los feligreses. Todavía continúa profundamente involucrado en la administración de la iglesia y el jardín conmemorativo.
En 2010, la Diócesis de New Westminster entregó a Basil la ODNW (Orden de la Diócesis de New Westminster), cuyo propósito es “honrar y dar un reconocimiento especial a los miembros de la Diócesis que han brindado un servicio sobresaliente durante un período de tiempo significativo”. en su ministerio voluntario”. Al anunciar el premio, la página de inicio de la Diócesis contiene la siguiente declaración: “Basil ha sido un miembro fiel y líder de la parroquia durante muchos años. Cuando la parroquia atravesó un momento muy difícil, Basil fue uno de los pocos que optó por permanecer en la parroquia. Aceptó el nombramiento por parte del Obispo para el cargo de Guardián del Obispo de la parroquia, cargo que aún ocupa en la actualidad”. 2
Cuando Basil regresó a Canadá en 1949 a la edad de doce años, dejó al resto de su familia en Japón. En ese momento sus hermanas menores tenían apenas cuatro y cinco años. Ocasionalmente mantenía correspondencia con su madre, quien también mantenía correspondencia con sus hermanas y su madre con quien Basil vivía en Canadá. No mantuvo correspondencia directa con su padre, pero solía visitar a Shingo Murakami, el viejo amigo de su padre, quien ocasionalmente le informaba cómo estaba su padre. También recuerda haber recibido algunas noticias sobre su padre de parte de la hija del Sr. Campbell, el jefe anterior de su padre en Campbell Photography Studio.
Algún tiempo después de que Basil llegara a Canadá, sus padres se divorciaron. Debido a que su madre, sus tías y su abuela le ocultaron esta información, no se enteró hasta varios años después del hecho. No está seguro de si el divorcio se debió principalmente al estrés de lo que habían pasado en Canadá (el desarraigo, el internamiento y la deportación), su larga separación mientras su madre estaba trabajando en Osaka, sus conflictos con su madre en -ley, o algunas otras razones. En cualquier caso, ambos padres de Basil se involucraron sentimentalmente con otras parejas y, en consecuencia, Basil tiene un medio hermano por parte de su madre y una media hermana por parte de su padre.
Después de regresar a Canadá a los 12 años, Basil nunca volvió a ver a su padre. Enfermó y falleció en 1983. Cuando Basil supo que su padre estaba muy enfermo, le escribió una larga carta, expresando entre otras cosas su pesar por no haber estado en contacto directo con él desde que dejó Japón y mencionando que había sido recibiendo noticias sobre él del Sr. Murakami y la hija del Sr. Campbell. La carta fue leída a su padre en el hospital por la madre y las hermanas de Basil, quienes luego le informaron a Basil que las lágrimas brotaron de los ojos de su padre y que parecía desconsolado. Posteriormente sus hermanas le enviaron el diario y la colección de fotografías de su padre.
La madre de Basil visitó Canadá dos veces y se quedó con la familia de Basil en Vancouver, una vez a mediados de los años setenta y otra alrededor de 1985. Durante sus visitas, expresó su deseo de permanecer permanentemente en Canadá y vivir con su familia. Sin embargo, sus dos hermanas desaconsejaron encarecidamente a Basil. Como hablaba frecuentemente de sus nietos que había dejado en Japón, y debido a su personalidad testaruda y al hecho de que ella había sido el miembro de la familia que deseaba firmemente ir a Japón después de la guerra, les preocupaba que hubiera varios problemas si se quedaba en Canadá permanentemente.
Las dos hermanas de Basil todavía residen en Japón. Megumi se casó con una familia conocida por hacer futones y ahora vive en Hirakata, una pequeña ciudad cerca de Osaka. El marido de Emiko trabajaba diseñando gorras de béisbol y viven en la ciudad de Sakai, que también está cerca de Osaka. Los maridos de ambas hermanas ahora están jubilados. Basil no tuvo mucho contacto con ellos inmediatamente después de su regreso a Canadá, pero a través de su correspondencia en ese momento con su madre se mantuvo informado de lo que estaba sucediendo y cómo les iba a los miembros de la familia en Japón. Ambas hermanas visitaron Canadá en 1993 y Basil alquiló una camioneta y las llevó a los distintos campos en los que habían estado encarceladas cuando eran niñas.
El propio Basil nunca estuvo entusiasmado con regresar a Japón, ni siquiera para una visita, y piensa que esto puede deberse en parte a alguna forma de resentimiento contra Japón por la forma en que comenzó y dirigió la guerra, así como al hecho de que Japón aún no se ha comprometido incondicionalmente. pidió disculpas al mundo. Sin embargo, sintió que su actitud cambió un poco cuando su hija y un primo visitaron Japón en 1992. En 1994, Basil visitó Japón con su hijo y se quedó con sus hermanas, quienes les mostraron varios lugares, incluido Shimasato, el pueblo natal de su padre. Después se alegró de haber hecho este viaje a pesar de sus dudas anteriores.
Notas:
1. El norte de Vancouver está relativamente lejos del área de Powell Street y también está separado del centro de Vancouver por un estrecho. Esto explicaría por qué Basil, su tía y su abuela eligieron asistir a una iglesia anglicana cercana en lugar de reincorporarse a la Misión de la Santa Cruz que en ese momento acababa de ser restablecida por el reverendo Gale.
2. Página de inicio de la Diócesis de New Westminster
* Esta serie es una versión abreviada del artículo original titulado “Un niño exiliado japonés-canadiense: la historia de vida de Basil Izumi”, publicado originalmente en The Journal of the Institute for Language and Culture , Konan University, vol. 22, págs. 71-108 (marzo de 2018).
© 2018 Stanley Kirk
